生活有变数，轻重有定数（25:1-6）

第44段记载的是亚伯拉罕与基土拉所生的后代。至此，经文已经引导我们在不知不觉中进入了亚伯拉罕一生的尾声了。事实上，自从亚伯拉罕献以撒，信心通过了试验，完成了他的人生大考之后，经文的重点就已经不再是亚伯拉罕的信心之旅（这是他已经完成了的功课），而是他即将退出人生舞台的最后生活片段了，包括妻子撒拉的埋葬，为下一代的安排，例如为以撒娶妻，打发其他后代的离开，等等。

经文介绍基土拉是亚伯拉罕又娶的一个“妻”。而《历代志上》称基土拉是亚伯拉罕娶的“妾”。当说到娶的是“妻”的时候，很有可能指这是发生在撒拉死后的事，娶来的基土拉可以被称作“妻”作为正房。当说到娶的是“妾”的时候，很有可能指这是发生在撒拉还活着的时候，因为正房还在，所以另娶的就只能是“妾”了。当然亚伯拉罕也有可能同时娶两个妻子，将两人看做平等。从经文所表达的顺序来看，更有可能的是娶基土拉的时候撒拉已去世；虽然亚伯拉罕娶基土拉为妻，但在他的心中基土拉依然为妾，因为没有人可以取代撒拉在他心目中的地位。

虽然我们可能很难理解与接受亚伯拉罕又娶一妻的事情，但我们必须还是要回到当时的社会风俗，以及亚伯拉罕亲身经历的角度去体会。妻子撒拉去世，亚伯拉罕的生活还是要继续（距离亚伯拉罕的去世尚有38年的时间）；同时，以撒已经出生，神的应许已经应验。所以，在没有违背神的应许，以及没有违背当时可以多妻或妻妾的情况下再娶一妻，这也不算为过。然而，我们也看到，虽然亚伯拉罕娶了基土拉并有了许多后代，但亚伯拉罕依然持守以撒乃是神所赐的后裔的原则。他将一切所有的都给了以撒。而对于这些庶出的后代，他只是送了他们一些礼物（和合本翻作“财物”）而已，并且趁自己还活在世的时候打发他们离开以撒往东边去。从这里可以看到亚伯拉罕对这些后代们是有区别对待的。这不是说亚伯拉罕对待后代不公平，没有一碗水端平；这乃是说亚伯拉罕知道孰重孰轻，虽然已经后代繁多，但以撒却是重中之重，是神所应许的后裔，他就必须要有合宜的安排来回应神的应许。

生活有变数，轻重有定数。这就是亚伯拉罕这段生平的真实写照。一方面，生活的确充满了变数。对于亚伯拉罕来说，妻子撒拉的去世就是他人生的一个必然的变数（除非他死在妻子之前，那又成为撒拉生活的变数了），他需要做出回应和调整，是继续孤独地活下去，还是另娶一妻来陪伴自己？无论他选择哪一个，都是对变化了的生活的一个回应。对于我们来说也是这样。生活有稳定、平顺的阶段，但不可否认地也会有变数，无论是我们自身状况的改变，还是身边人的改变，都会带来或大或小的影响。我们工作的变迁，同事老板的变化，孩子的成长、离开，教会的生活，社会的改变，等等，我们都在不断的应付当中。但同时，我们要持守的乃是轻重有定数。无论生活怎么变，无论我们在当中做出哪些回应，我们必须时刻提醒自己孰轻孰重要有分寸，我们与神的约，我们在神面前的立志，我们对神话语的坚守，这是不可改变的。对于亚伯拉罕来说的，当他要区别对待以撒和其他后代的时候，想必也不是完全没有挣扎，不受到反对和阻碍的。然而他趁着自己还活着的时候竭力做出自己必须要完成的正确的事，保证以撒在整个家族中的绝对地位。对于我们来说，在充满变数的生活中，什么又是我们必须持守的呢？

默想经文：整段经文。

静默思想：生活有变数，轻重有定数。结合亚伯拉罕的这一段生活片段，让我们安静在神的面前，反思我们的人生，过去与现状，我们的生活变数是什么，我们的轻重的定数又应该是什么呢？