我们在对什么做出回应？（12:10-20）

第22段记载的是亚伯兰一行在埃及的一次短暂经历。很显然，这次经历并不美好，同时也让许多基督徒心生疑惑，不知道究竟应该如何来看待亚伯兰的撒谎。不可否认，亚伯兰这次的确是因为担心个人的安危而撒了谎，而且圣经中也多次明确地指出谎言、作假见证是不对的。至于为什么神没有管教撒谎的亚伯兰，反倒是去降灾给法老，我们可以理解这是神特别的恩惠，既温柔怜悯信心软弱中的亚伯兰，也信实地保守祂自己向亚伯兰的应许。神既然应许亚伯兰会有后裔，那么神就一定会保守亚伯兰和妻子撒莱的性命。

当然，我们不能因为神没有明确责备亚伯兰而认为亚伯兰所行的是可以的。既然我们已经知道撒谎不对，那么何须一定要看到神的制裁、责备才算是确认撒谎是不对的呢？事实上我们自己也曾经历很多类似的事情，明明做了神不喜悦、圣经明确指出不对的事情，但似乎也没有受到神的责罚。我们当然不会天真到因此就认为既然神没有责罚我们，也就说明我们所做的虽然违反圣经教导但依然是神看为没事的。我们应该的回应是归荣耀与神，知道祂怜悯我们的软弱，耐心扶持我们弱小信心的成长，并且承认自己的过犯罪恶，愿意在神的恩惠慈爱中改变自己，逐渐真正成为神喜悦的人。

除了知道撒谎不对，当我们仔细观看亚伯兰撒谎的过程和背后的动机时，也会给我们有更多的提醒和警示。首先就是遇到饥荒，这就很自然地使得原本就在不断迁徙的亚伯兰继续往南下到埃及去寻求避难。试想，如果当时亚伯兰在已经有人居住的迦南地坚定地凭信定居下来，那么他也多半会继续凭着坚定的信心在饥荒中依靠神而不至于四处寻求避难的地方了。其次就是来到埃及，亚伯兰顾及自身的安危，担心埃及人为要夺去他美貌的妻子而将他杀害，于是就授意撒莱谎称是他的妹子，这样虽然撒莱还是躲不过埃及法老的侵占，可是亚伯兰却可以存活下来。

这样我们可以看到，使得亚伯兰一步一步走向撒谎的，首先是饥荒，其次是他对埃及人的担忧。从某种角度来看，亚伯兰看到的都是事实。饥荒是真的，而埃及法老的威胁也是真实存在的。而亚伯兰对这些事实的回应也是看似自然的反应。遇到饥荒最自然的回应就是逃离，担心埃及法老的最自然的回应就是撒谎。然而，亚伯兰的问题在于，他只看到了眼前的这些事实，但却忘记，或是忽略了另外一个事实，就是神对他的应许。神应许他要成为大国，领受祝福，也祝福别人；神应许他会有后裔；神应许要把迦南地赐给他的后裔。如果亚伯兰果真全然相信这些的话，他是不会被区区的饥荒或是埃及法老所吓到的。

亚伯兰对他所见的做出了回应，但却没有对神的应许做出回应，结果做出了连外邦人都感到愤慨的事。虽然信实、慈爱的神保守了亚伯兰，也保守了祂自己的话不会落空，可是亚伯兰的这一次经历确实应该成为我们的警醒。我们要问自己的是，我们在对什么做出回应？是神的话、神的应许，还是周边事物的任何风吹草动？我们是对信实、慈爱的神做出回应，还是对我们所担心、所害怕的人做出回应？这不是说我们要好像活在玻璃罩中一样去对身边的人或事不闻不问；这乃是提醒我们什么才是我们真正要留意、要信靠、要回应的。的确，这个世界上的许多人和事都会对我们带来影响，例如疫情，或是政党；可是只有神，并祂的话语是永不改变、存到永远的。无论是神藉着圣经对我们所说的话，还是神籍着祷告或其它什么方式向我们现实的处境所说的话，都要成为我们坚定持守和信靠的基本。

默想经文：整段经文。

静默思想：仔细读出每一句话，身临其境去体会亚伯兰所经历的：他的眼见、他的担心、他的回应；调教我们的心离开身边的环境，抬头仰望神。