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第75段记载的是保罗被千夫长连夜护送到凯撒利亚,交于巡抚腓力斯。因为知道犹太人想要杀害保罗的阴谋,所以千夫长不敢怠慢,派了步兵两百、马兵七十、长枪手两百来护送保罗,要确保万无一失。最终,路上没有发生意外,保罗一路平安无事,被顺利移交到巡抚的手中。看到这里,大家的心想必都会安定下来了。虽然我们还不知道巡抚腓力斯会怎样处置保罗,但至少,保罗已经被罗马政府的各级官员看管了起来,这至少比他落在犹太人的手中要安全许多。
整个移送的过程没有记载保罗的任何举动。保罗基本上是在完全被动的情况下被带上路。他如何连夜被叫起来,如何被安排骑上牲口来走这将近一百公里的路程,如何经过安提帕底的中转、步兵和马兵的交接,如何被呈现在巡抚面前,如何被千夫长的信引荐,等等,一概不在保罗的知晓和掌控的范围。保罗的生命安危已经是在这些罗马官员的手中了。尽管如此,我们也知道,保罗的性命依然是在神的看顾之下。实际上,保罗一直是在主的护卫之下,只是被托管在外邦人的手中而已。随着保罗被一步一步被动地移交,看似无法掌握自己的人生走向,但实际上却是一步一步走向主向他应许的地方,就是要去到罗马为主作见证。
今天,我们也常常会处在类似的处境之中,我们看似被社会的大潮所翻涌,看似被周边的世界所带着走,看似许多事情都不是由我们来决定,我们是被动地、甚至是在不知情的情况下被带往别处。有时候这些变动不会给我们带来太多影响,我们不过是换一种方式、换一个地方继续生活而已;但也有时候这些变动会带给我们冲击和挑战,让我们觉得茫然不知所措,因为我们旧有的平衡被打破、舒适区被搅动。然而,我们也凭信知道,我们虽然是生活在这个世界中,受制于这个世界的各种因素影响,但实际上我们是安稳在主的手中。这不是说我们在任何情况下都是“自动”、“自然”地在主的手中,以至于我们无需依靠、仰望主也可以安然享受这种保护;这乃是说我们知道一切事情都要经过神的许可才可以发生,一切事情的背后都有神的掌管,要成就神美好的旨意。既然如此,我们在当中就不是惊慌和无助,而是相信神的带领,相信神的旨意成全。
保罗虽然安全抵达巡抚这里,可是他以后还会面临什么样的危机呢?他毕竟还是一名被押送的、失去自由的“犯人”,那些犹太人会放过他吗?罗马官员会如何处置他?犹太人和罗马官员之间会有什么交易吗?保罗什么时候可以重获自由?他的未来还有什么样的变数?虽然这些都还是悬而未决的问题,可是我们也知道,在主的手中这些都不是问题。我们所关心的不再是保罗的生命安危,而是相信神的旨意必定成就。
默想经文:“便吩咐人把他看守在希律的衙门里。”(23:35)
静默思想:结合整段经文来默想这句话。保罗是被看守在希律的衙门里,是被托管在外邦人的手中,但却是在主的看顾之下。如果保罗此时此刻可以放心睡一个好觉,我们为什么不能在看别人的手中安稳在主的怀里呢?