如何使用手中的粮（12:20-25）

第39段记载的是希律王的死，而与此相对应的是神的道日渐兴旺，越发广传。希律显然没有从彼得被解救出监狱的事件中吸取教训。他依然狂傲自大，结果难逃被神刑罚的厄运。相对于希律的受罚，门徒这里却是尽都顺利。巴拿巴和保罗办完了在耶路撒冷供给的事情，并且也把称呼马可的约翰带在身边。

虽然希律和门徒的故事是在发生在不同的地方，可是有一个共同点把两者联系在一起。这个共同点就是粮食与供给。当时的背景是在革老丢的年间发生了大饥荒，所以在安提阿的门徒就照着各人的力量捐钱，然后托巴拿巴和保罗带去供给住在犹太的弟兄（徒11:27-30）。这样我们就可以理解在这段经文中粮食，或是供给的重要性。对于当时在推罗、西顿的人来说，他们是从希律的地土得粮。无疑，在大饥荒的时候他们就越发依赖希律的供应。所以，当他们发觉希律恼怒自己的时候当然就想尽一切办法去讨好、恭维希律。因为大权在握，尤其是在大饥荒的时候，希律手上的权利和资源使得他不可一世，高高在上，好像是众人的救星，被人当做神一样来看待。希律自觉了不起，将荣耀归给自己，也就自然受到神严厉的责罚。原来，神公义的审判有时候会来的那么快，人心的悔改也必须要跟上，不要带有任何侥幸的幻想。

在大饥荒中，粮食和资源被希律当做自高自大的资本。而在门徒这里，却是另外一番场景。门徒愿意将自己的资源捐献出来帮助别的有需要的弟兄，而巴拿巴和保罗也没有将这些捐献据为己有，或是当做自夸的资本，反倒是尽心尽力地服事众人，将捐献带到耶路撒冷完成使命。神的道在大饥荒中兴旺，神的名得了荣耀。

从这两件事情当中我们可以来学习如何使用手中的粮食，或者扩展一些，如何使用我们手中的资源，特别是别人急需的资源。虽然在物质相对丰富、资讯非常发达的北美，人们都不会有太大的缺乏。但依然会有我们的确处在被别人需要的状态。有时候别人会需要我们提供一些有用的信息，有时候别人会需要我们提供一些宝贵的经验，有时候别人会需要我们提供一些具体物质上的帮助，有时候别人会需要我们提供一些安慰的话，也有时候别人会需要我们解答一些圣经的问题，等等。一般来说，我们都会乐于提供，也得到别人的道谢。这个时候我们需要时刻提醒自己的是，我们是好像希律那样将这些资源归为己有，将荣耀归与自己呢，还是承认我们所拥有的一切都是来自于神，我们不过是神百般恩赐的好管家，将神赏赐给我们的，无论是能力，是智慧，是物质上的富裕，是属灵的洞见，是安慰的话语，是解决问题的智慧，是圣经的知识，是生命的阅历，等等，都乐于与人分享，并将荣耀归与神呢？有时候我们很容易在这方面自夸，特别是当我们所拥有的就是别人所急需的，或是我们所提供的给别人带来了很大的帮助，特别是在教会中我们的解经为他们带来亮光，我们的祷告为他们带来帮助，我们的话语为他们带来安慰，我们的服事为他们带来喜乐，以至于别人对我们一再感谢的时候，我们的心就容易飘飘然起来。愿我们都有一颗警醒、谦卑服事的心。

默想经文：“巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。”（12:25）

静默思想：默想这句话，注视巴拿巴和保罗这些神忠心仆人的脚踪。求主激励我们好像巴拿巴和保罗那样，忠心地将供给带到耶路撒冷就默默地离开，继续前面的服事。