患难中的安慰和劝勉（6:21-24）

第17段是整卷书的最后一段，也是保罗向收信人的一些简短的问候和祝福。保罗向以弗所的信徒介绍了他要打发推基古去让他们知道自己这里的境况，安慰他们的心。保罗也向他们献上深深的祝福，愿他们在耶稣基督里满得神的恩惠。

这一段经文不长，而且看起来也像是一般书信例行公事式的结尾。可是如果我们知道保罗当时所处的环境，就会有更加深刻的体会。当时的保罗正身陷囹圄，为福音的缘故成了带锁链的使徒。虽然他还有一些传福音的自由，可是毕竟是在罗马的监狱中，是被当做囚犯来对待，他的处境在人看来是非常尴尬难堪的。然而，保罗却不以为耻。他竟然差派推基古去将自己的光景告诉以弗所的信徒，目的却是要安慰他们。我们可以想象，当推基古将保罗的这封热情洋溢的书信带到以弗所信徒的面前，接着又把保罗当时所处的困境告诉他们，这会让以弗所的信徒感到安慰吗？这样一位忠心传讲神福音的使徒竟然连自己都身陷困境，那么他所传的福音还值得去相信吗？他们的心可以得到保罗所期望的安慰吗？然而，保罗并没有这方面的担忧。他知道神福音的真实和所带来的果效是完全不需要用他个人的好经历来包装推销的。他知道自己为福音所受的苦是事实，他也知道他所传讲的神的福音也是事实。既然神让这两方面成为可以共存的事实，那么何必去伪装，为了人们接受一方面的事实而掩盖另一方面的事实呢？保罗从他个人的经历深深体会到神福音的美好，所带来的喜乐和平安，是完全不受他当时的困境所影响的，因为眼前至暂至轻的苦楚是为要成就将来极重无比永远的荣耀。

正是因为如此，所以保罗在书信的最后满怀信心地祝福以弗所的信徒：“愿平安、仁爱、信心从父神和主耶稣基督归于弟兄们。并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠！”（6:23-24）在这里，保罗提到两点。一方面，是说到从神而来的赏赐临到信徒们，包括平安、仁爱和信心；另一方面，也说到信徒对神的回应是对主耶稣基督要有发自内心的爱。保罗固然相信神对信徒有诸般的赐福和恩惠，但保罗也同时热切地盼望信徒对神的赏赐有积极、正面、正确的回应。

保罗的这段结尾，对当时的信徒来说是安慰与劝勉，让他们从保罗所经历的患难中因着福音的缘故而满有安慰，并且越发积极地以爱来回应神对他们的呼召。同样，这段结尾也是对我们今天信徒的安慰和劝勉。我们虽然可能处在一个不需要为福音受苦的社会，然而福音给我们所带来的反差，也很有可能和保罗身陷囹圄所带来的反差一样强烈。我们信了福音，可是却发现自己所经历的并不如想象中的那样好。我们的工作可能依然不理想，我们的经济状况可能依然压力山大，我们的家庭可能依然困难重重，我们的内心可能依然时常忧伤和孤单，我们的许多挂虑可能依然缠绕心间。这些都是真实的，不但让我们自己感到失落、难堪，同时也让我们抬不起头来向别人传福音。然而，保罗让我们看到还有一个不可否认的真实，就是神的福音所带给我们的新的生命、新的身份、新的盼望。因着这福音的真实，我们可以在真实的痛苦、忧愁中坚定对神的信心，坚定对主耶稣基督的爱，并且满得神的恩惠。

默想经文：整段经文。

静默思想：结合当时保罗所处的监狱的背景，以及整封书信的内容，来品味保罗当时的心，并且成为我们内心的激励。