敞开自己，顺应神的心意

《民数记》第24章继续记载了巴兰对以色列人的预言。巴兰的第三次预言，侧重在警告巴勒不要再继续对以色列人怀有敌意，因为“凡是祝福以色列的，愿他蒙福；而凡是咒诅以色列的，愿他受咒诅”。可是很显然，巴勒依然硬着心拒绝接受这个事实，要把巴兰打发回家。这样，巴兰接下来的最后一次预言，不但指出了以色列将来的荣美，而且也宣告凡是与以色列为敌的，他们的下场都会很惨，意思是警告巴勒，不要再硬着心与以色列为敌了。

经文中有一个细节值得我们更多的思考。这里写到：“巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。巴兰举目，看见以色列人照着支派居住，神的灵就临到他身上。”（24:1-2）经文显示出巴兰在第三次预言时所作出的一些改变。前两次当他独自离开的时候，都是去用法术来寻求神的指引，而这一次却不再这样做了。巴兰之所以放弃了头两次行法术的做法，乃是因为他通过前两次的经历，意识到神的心意，知道神断然不会咒诅以色列人，反而是喜欢赐福与以色列。从这里我们可以看到，巴兰之所以头两次是通过法术去寻求神的指引，心里多多少少是带着一种期望，就是可以通过这些方式来使得神是咒诅以色列，而不是赐福以色列，以便向他的金主巴勒交账。然而，当他发现原来神的心意是祝福以色列，而且是不可抗拒的时候，他也就意识到原来行法术想要促使神来咒诅以色列是根本行不通的。所以，到了第三次预言的时候，巴兰就放弃了行法术的尝试，直接将自己敞开给神，神说什么就是什么，而不再尝试用什么方式去左右神来说出自己想要听的话了。然而，很奇妙的是，当巴兰不再试图控制神的时候，神的灵却主动临到了他的身上，向他说出祝福以色列的话来。

无论巴兰是头两次用法术，还是最后一次直接向神敞开，他从神领受的都是对以色列的祝福。这显明的乃是神的心意并不受巴兰所用的方式来左右。可是，从巴兰所作出的改变，以及神的灵降临的过程，我们还是可以有所领受。虽然我们在向神祷告，寻求神的方向和指引时，不会用所谓“行法术”的方式来进行，可是我们的内心多多少少会和巴兰行法术的动机一样，就是想尽办法从神那里得到自己想要的答案。我们希望神的指引就是自己心里所想的，也就向着这个方向去聆听，如果不是，就再来一次，直到从一些蛛丝马迹中仿佛听到神的指引正合我意为止。然而，我们应该从巴兰的转变中得到教训，不再抱有任何这样的动机，而是知道既然神的心意最美善、神的道路最正确、神的旨意不可违，那么就不要再尝试施加任何前设、预期，而是面向旷野，向神打开自己的心，接受神的任何指引。当我们都不再好像巴勒那样明知神的心意而依然抵挡、拒绝，而是愿意敞开自己，顺应神的心意时，圣灵也会在我们的心中动工，引导我们正确地听到神的声音。

默想经文：“巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。巴兰举目，看见以色列人照着支派居住，神的灵就临到他身上。”（24:1-2）

静默思想：进入整个场景来默想这句话。如果连巴兰在神的心意面前都会有这样的改变，放弃抗争，那么我们又当如何呢？