回应神的恩典与召唤

《利未记》第6章开始讲到祭司在各样献祭中所扮演的职责。经文让我们看到，除了燔祭以外，其余的祭，例如素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭，其中都有一部分是可以留下来给祭司食用的。这些条例显明了神对祂仆人的眷顾。亚伦的子孙作祭司的，因为是被分别出来在会幕服侍神，所以他们没有自己的产业，唯独以神为自己的产业。那么，他们的饮食从何而来呢？神有祂的安排，就是从百姓所献的这些祭物中为他们留出一部分食物来，素食、面食从素祭而来，肉食则从平安祭和赎罪祭、赎愆祭而来。

神有恩典看顾祭司们的生活，同时神也对祭司们有要求。他们不能从百姓所献上的燔祭中为自己留下任何食物，都必须全部焚烧。这对祭司们是一个挑战。要知道，燔祭才是百姓常献的祭，而其余的平安祭和赎罪祭、赎愆祭都是百姓因为某一些具体事情，或是为神在他们生活中特别的恩惠献上感恩，或是为自己所犯的某些罪行赎罪所献上的，是不定期进行的，是时有时无的。按照常理来说，祭司要从百姓常献的燔祭中获取自己的所需用的肉食才更加有保障。然而，神的规定却相反，仅仅允许祭司从时有时无的其它的祭中得到供应。问题是，如果百姓不常常献上平安祭来向神感恩，或是不常常献上赎罪祭、赎愆祭来向神认罪，祭司们岂不会就在肉类的供应上出现短缺了呢？

这对于祭司来说是一个信心的功课，而对于神来说，祂自有祂的道理。神并不希望看到百姓不断犯罪以至于他们所献的赎罪祭和赎愆祭不会短缺，从而满足祭司们对肉食的需要。可是神却知道，祂向百姓的恩惠是永不断绝的，所以百姓所献的平安祭也不会短缺，从而可以满足祭司们对肉食的需要。这样，即便百姓真的都不犯罪了，不再献上赎罪街和赎愆祭了，可是祭司依然可以从百姓的平安祭中获得足够肉类的供应，因为神的恩惠从不会断绝。神如此显明祂的心意，祭司也必须以信心来回应，顺服神的安排，不去从常常有的燔祭中贪恋肉食，而是相信神对祂百姓的恩惠是丰丰富富的，以至于自己也可以从神那里领受丰盛的祝福。

另外，从神给祭司在燔祭中的职责也可以看到神美善的心意。经文三次重复祭司要保持坛上的火常常烧着，不可熄灭（6:9,12,13）。为什么要这样呢？因为这是焚烧燔祭的火。前面已经说到，燔祭是以色列百姓甘心乐意向神献上的供物，表达他们对神的奉献、渴慕、亲近和祈求怜悯之情，是百姓常献的祭。虽然百姓献燔祭是要按照规定的时间来进行，可是神让献燔祭的火常常烧着，所传递出来的信息乃是说神时刻等待着祂的百姓来向祂献上燔祭，时刻预备好了来接受百姓愿意奉献、与祂亲近的心。这是神的心意，祂愿意敞开自己，随时接受百姓来到祂面前。那么，我们又该如何回应呢？我们能让这燔祭坛的火就这样空空如也地烧着，而自己却一直无动于衷吗？神在用祂的热火召唤我们，我们愿意让自己被火焚烧，全然奉献给神吗？

默想经文：“在坛上必有常常烧着的火，不可熄灭。”（6:13）

静默思想：当百姓远远在院子外，白天看到坛上的火所冒出的烟，晚上看到坛上的火所发出的火光，他们就知道神一直在预备好了等待他们去与祂相会。默想这幅画面，感受恩慈的神对我们的召唤。让燔祭坛的火来温暖自己的心，也点燃自己心中渴慕的火，去与神亲近。