我们传承了什么？

《创世纪》第26章讲的是以撒住在基拉耳的时候所发生的事情。以撒原本是在庇耳拉海莱居住，后来因为饥荒，以撒被神指示不要去埃及避难，于是就迁往非利士人的基拉耳，寄居在他们的王亚比米勒那里。我们可能会问，这个亚比米勒和他的军长非各，和亚伯拉罕时期的亚比米勒和非各是否是同一批人呢？答案有两种可能。一种就是亚比米勒和非各，很可能是君王的和官位的称号，所以重复出现并不奇怪。另一种可能，就是他们是同一批人，只是变老了，时间相距了至少七十五年。

以撒在基拉耳亚比米勒这里所经历的事情，几乎是他父亲亚伯拉罕在这里所经历事情的翻版。我们可以从三个方面来看。首先，就是撒谎的事。亚伯拉罕因为害怕当地人看上他妻子的缘故杀他，所以就谎称撒拉是自己的妹子；同样地，以撒也是因为害怕当地人因为看上容貌俊美的妻子而杀自己，所以也撒谎称利百加是自己的妹子。从这里我们可以看到以撒和亚伯拉罕有着同样的软弱。其次，就是围绕水井发生的事。亚伯拉罕的时候，他所挖的井都被非利士人塞住，而且还被非利士人霸占了其中一口井。亚伯拉罕对此没有采取什么措施回击，更多的是退让和忍耐。同样地，以撒也是因为水井的事受非利士人的欺压。他挖了一口井，非利士人就来相争。以撒就离开，挖了第二口井。非利士人又来争竞，以撒再次离开。直到挖了第三口井，非利士人才不为这井相争了。所以，我们看到以撒和亚伯拉罕一样的在敌意面前退让和忍耐。第三，就是他们从神那里所蒙受的祝福。神保护亚伯拉罕的妻子不受玷污，神也同样保守以撒的妻子不受玷污；神祝福亚伯拉罕，使得亚比米勒要来向他求和，神同样也祝福以撒，使得亚比米勒也要来向他求和。从这三个方面的相似，我们可以看到亚伯拉罕的特质，几乎都被以撒传承下来了。在寄居之地，当面临生命威胁的时候，用撒谎的方式自保，亚伯拉罕的软弱，以撒继承了下来。在寄居之地，当面临别人的逼迫和辖制的时候采取不相争的方式，亚伯拉罕的忍让和坚韧，以撒也继承下来了。同时，我们看见神的信实也是始终如一延续下来。神对亚伯拉罕的应许，也重申给了以撒；神在亚伯拉罕的软弱中保护撒拉，神也在以撒的软弱中保护利百加；神在亚伯拉罕的退让和忍耐中祝福他，神也同样在以撒的退让和忍耐中祝福他，使他强盛起来。

我们可能会为以撒和亚伯拉罕的故事如此的相似感到不可思议。但实际上，同样的事情多次发生难道不是很正常吗？别人遭遇的，我们也会经历；别人的错误，我们也会重演；以撒从亚伯拉罕那里所继承下来的，有不好的，例如怕死、软弱；但也有好的，例如忍耐、退让。我们可能会认为这都是怕事的性格造成的。然而，性格虽然会相似，可是属灵生命却是可以成长和更新的。神的信实从不改变。藉此，我们要提醒自己，从别人那里传承了什么？我们自己又在延续什么呢？

默想经文：“在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。”（26:1）

静默思想：历史会重演，过去发生的事情现在还会发生。我们是以在基督里新造的人来回应吗？还是我们走的是和过去一样的老路？或者，我们走的是和别人一样的老路？