不要和以前一样

《耶利米书》第46章讲的是神对埃及的审判。埃及与以色列长期以来都保持着若即若离的关系。历史上，约瑟曾经被卖到埃及，以色列人曾经在埃及为奴，犹大国也需要埃及来抗衡巴比伦。而在现实中，犹大余民被带往埃及去躲避巴比伦的追击。可以说，以色列人对埃及的感情十分复杂，一方面他们曾经给埃及奴役过，这是伤痛的回忆；但另一方面，他们又需要得到埃及的保护，这是他们眼下最现实的需要。经文指出神对埃及要受到巴比伦攻击的预言已经应验，埃及在迦基米施受到巴比伦军队的重创。接下来，经文继续预言埃及将来还会受到巴比伦的攻击。虽然眼下来看埃及从过去的失败中已经恢复过来，似乎又到了可以抗衡巴比伦，给落难的犹大人一丝安全保障的地位。果然，巴比伦军公元前568年再一次征讨了埃及。

纵观神在这一系列的针对列国的审判，我们可以看到神对世界历史的掌管这样一幅宏伟的画面。虽然看起来受到审判的列国都是与以色列有关系的中东列国，但是我们却不能因此就以为神要管理的只是那些与以色列有关的事务而已。事实上，神在这里所要展现的乃是祂对全地的掌管，一切抵挡神的都要被毁灭，神要按照祂的公义来审判全地。而在这样一个大的蓝图之下，作为祂的子民以色列，在亡国被掳之后他们到底应该何去何从，要看好了来。是继续逃往埃及，去依靠不久也要被神审判而自顾不暇的埃及，还是听从掌管全地的万军之耶和华的吩咐留在犹大地，不惧怕巴比伦的追击和搅扰，凭着信心等待神所兴起的回归与复兴？神并不是被动的神，跟着以色列打转。我们通常是因为太自我了，以自己为世界的中心，所以才会认为是神也在跟着自己。不错，神的确与我们同在，可是神的心意乃是我们跟随祂的脚步，与祂的步调一致，配合、进入祂对全局的蓝图中。

神在对埃及的审判之中给我们看到亮光，就是以后埃及会再有人居住，而且以色列也必归回。神的怜悯使以色列人和埃及人都可以劫后余生，可是我们如何珍惜神的这番恩典呢？是因为看到埃及的再次复兴而继续投靠他们吗？事实上，我们可以看到很多被神责罚的都会有再次的兴起。曾经的度假海滨被飓风袭击之后会再次热闹起来，曾经的赌城被袭击之后也再次繁荣起来，曾经给我们带来满足感的地位在失去之后又慢慢回来.....神没有将这些灭绝净尽，就好像没有把我们灭绝净尽一样。这不是说神无法做到斩草除根，而是说神要给我们都存留复兴的希望，也要继续试验和显露我们的内心究竟如何。一切都在神的手中，神让这些事情又回来，是要看看我们是否死灰复燃；神没有将这些灭绝净尽，是要看我们是否贼心不死。神留给我们的是悔改的机会，但我们切莫将这些变成顽梗的机会。我们要有清楚的认定自己所依靠的究竟是掌管全地的神，还是那些看似残喘苟延，但却向我们频频招手的世界？环境可能会恢复原貌，可是我们不能和以前一样！

默想经文：“以后埃及必再有人居住，与从前一样。”（46:26）

静默思想：反省在自己的生命当中，有哪些是曾经被神击打过的，但如今又抬起头来的？有哪些是我们在信主之后曾经看淡的，但如今又好像活现起来，和以前一样？警醒自己，别人、环境、诱惑可以和以前一样，但我们不能和以前一样。