我们是改装的约西亚吗？

《历代志下》第35章讲的是约西亚生平中的另外两件大事，一个是率领全国守逾越节，另一个就是他在与埃及的交战中阵亡。前者是辉煌的时刻，后者是悲惨的结局。两者之间的对比值得我们好好思想。

我们知道希西家守逾越节已经是很大的成功，可是约西亚却更加卓越。一方面是在律法要求的正月十四进行，而不像希西家那样等到二月十四；另一方面则是所预备的祭物数以万计，基本上是希西家的十倍以上。约西亚守逾越节无疑是成功的。

接下来，埃及王尼哥要去攻击迦基米施。当时的背景是古老的亚述帝国已经被新兴的巴比伦击溃。埃及王尼哥不愿意看到巴比伦的兴起来威胁他自身的安危，于是就与亚述的残余势力结盟，协助他们去继续对抗巴比伦。可是犹大王约西亚却不愿意看到亚述得到埃及的帮助，因为亚述与以色列可以说是积怨很深的仇敌，北国以色列就是被亚述所灭。所以当看到埃及要去支援亚述的的余部时，约西亚理所当然就是去进行拦阻，他怎能允许埃及去帮助自己民族的敌人呢？

当约西亚想要抵挡埃及王的时候，埃及王告诉他说：“犹大王啊，我与你何干？我今日来不是要攻击你，乃是要攻击与我争战之家，并且神吩咐我速行，你不要干预神的事，免得祂毁灭你，因为神是与我同在。”（35:21）埃及王向约西亚表明，首先，他不是与约西亚争战，不是约西亚的敌人；其次，他是奉神的吩咐去行。照理，出于这两点原因，约西亚就不应该继续拦阻。然而，“约西亚却不肯转去离开他，改装要与他打仗，不听从神藉尼哥之口所说的话，便来到米吉多平原争战。”（35:22）我们可能认为约西亚很冤枉，他怎么知道埃及王的行动真是神的心意呢？其实，这里的关键不在于如何正确分辨神的旨意，而是在于当知道这是神的旨意的时候，我们是否愿意听从。约西亚改装上阵，这说明他心里大概也知道埃及王的行动的确是神的吩咐，只是他从心里不愿意接受这样的事实，依然想要抵挡，但希望改了装之后别人认不出他来，看不出是他在拦阻神的吩咐。

虽然约西亚守的逾越节很成功，可是却在一场军事冲突中丧生。约西亚的成功在于他遵行神的旨意，而约西亚的失败则在于他拦阻别人去遵行神的旨意。我们要思考的是，一个自己非常遵行神的话的人，他是否也愿意看到别人都在神的话中行呢？一个在个人服事上大大被神使用的人，他是否也乐意看到别人也被神使用呢？当我们自己遵行神的话语时，我们很可能就因此自我膨胀，以为只有自己是跟随神的，只有自己是被神喜悦、被神使用的。当看到神也使用别人的时候，我们可能会不高兴。特别是看到神所使用的还是自己不喜欢的人时，或是看到神使用别人的时候还会威胁到自己的利益和期盼的时候，心里就更不是滋味了。这个时候，我们可能也会和约西亚一样，表面上不说什么，可是暗地里却改装，用别的方式进行拦阻、设置障碍。其实，我们每一个行在神旨意中的人，也要学会欣赏、鼓励别人也都行在神的旨意中；我们每一个被神使用的人，也都要学会为别人也被神使用而欢喜快乐，正如施洗约翰所说的，他必兴旺，我必衰微。

默想经文：“约西亚却不肯转去离开他，改装要与他打仗，不听从神藉尼哥之口所说的话，便来到米吉多平原争战。”（35:22）

主啊，多少时候我们就是这个改装的约西亚啊！主啊，求你赦免。

一点操练：有时即便我们真的不知道如何分辨别人所行的是否是神的心意，但至少我们可以判断我们的回应是否是神的心意，还是出于自己的私心。求神鉴察，让我们有诚实的心。