那些战利品现在何处？

《历代志上》第18章讲的是大卫在对外军事和对内治理上的一些成绩。经文两次强调，“大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。”（18:6,13）指出大卫在与外族争战中能够不断取得胜利，都是神与他同在的缘故。神在争战中带领大卫得胜，保守祂与大卫之间所立的永约。

经文同时也强调了大卫的回应。对于这样一位守约施慈爱的神，大卫没有好像被宠坏的孩子一样放纵自己、凭己意行事，而是越发地谨慎自己、敬畏神、归荣耀与神。大卫没有因为军事上的胜利而显得骄横跋扈，对内也进行强权欺压。相反，大卫是向众民秉行公义（18:14），因为他知道自己的争战得胜不是靠着强权和诡诈，乃是靠着神的名，所以他在治理百姓的时候也不是靠着强权和诡诈，乃是依行神的公平公义。经文也特别提到大卫在争战中战利品的去处。他将从各国多来的金银，都分别为圣献给耶和华。此外大卫还有许多夺来的铜。“大卫又从属哈大利谢的提巴和均二城中，夺取了许多的铜。后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。”（18:8）我们看到，这些铜虽然没有被献给耶和华（可能是因为比不上金银的贵重），可是却被保留下来，为他的儿子所罗门以后建造圣殿大派用场。

大卫在争战中得胜，并没有将好处归给自己，乃是荣神益人，尽心竭力地牧养神的百姓，也将战利品归于神所有。很特别地，经文没有提到这些战利品的去处和使用是按照神的指示去做的。这与之前神带领约书亚和扫罗的争战有很大的不同。那时，神常常有指示哪些可以保留，哪些应该毁灭。这个变化也让我们看到，当历史发展到大卫这样一个合神心意的王的时期，神看重的不再是大卫是否愿意遵行祂的命令，而是当没有神的指令时，大卫发自内心的回应是什么。我们遵行神的命令固然很好，可是我们自发的奉献，生命的真实流露，岂不更蒙神喜悦吗？

盼望这也是我们每一位蒙神喜悦的基督徒生命的写照。神赐给我们诸般恩典，我们是因此而越发地爱神、爱人呢，还是躺在神赐福的安乐窝里面作威作福、自娱自乐？我们除了将最好的献给神，同时也要问问：“那些‘次好’的去了哪里？”我是否将最好的献给神，而将次好的留给了自己？实际上，在神的眼里，没有最好与次好之分，而只有全心全意与三心二意之分。大卫不但把上好的金银归给神，同时也没有把次好的铜留给自己，而是依然保留给神使用。我们不能只把部分荣耀归于神，乃是要把一切荣耀都归于神。

默想经文：“大卫又从属哈大利谢的提巴和均二城中，夺取了许多的铜。后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。”（18:8）

主啊，感谢你，你看重的不是我们奉献本身的价值有多少，而是看重我们乐于奉献的心。就好像寡妇的两个铜钱，蒙你喜悦一样。主啊，愿你悦纳我向你的全然奉献。

一点操练：想想我们在神的帮助之下所获得的战利品都是些什么？现在在哪里？是归于神，用在神的事上呢，还是躺在自己的小金库里面？神赐给我们事奉的机会和果效，是弟兄姐妹的生命被建造、心归向神，还是他们都在跟从自己，变成自己的财产？神赐给我们丰盛的收入和健康的身体，是成为我们享受生活的本钱，还是化做服侍神的委身？我们也要想想，自己生命中的那些“次好”的部分，也都愿意献给神吗？我们软弱的身体，我们微不足道的奉献，我们不起眼的服事，我们破碎的生命.....这些虽然难堪，可是愿意献给神，蒙神掰开、祝福、使用吗？