我们被哪种历史所左右？

《列王纪下》第21章讲到在敬虔的希西家之后犹大国紧接下来的两个恶王，玛拿西和亚们。经文用极重的笔调描述了玛拿西所犯的罪，而亚们则是紧随其后。经文没有提到玛拿西犯罪的动机，也没有明确告诉我们是什么因素使得玛拿西在顷刻之间离开希西家的美好榜样而犯下如此深重的罪孽。我们知道当时的亚述帝国依然强大，对犹大始终是一个威胁。这很可能是玛拿西离开神的其中一个原因。可是经文并没有将这样的国际形势作为背景来介绍，很显然，作者并不认为玛拿西的犯罪可以从别处找到任何借口。

经文强调玛拿西所犯的罪比列国更甚（21:9），比亚摩利人更甚（21:11）。这两次使用“更甚”非常特别。这一方面表明神对玛拿西犯罪的异常忿怒，另一方面也真实地表明玛拿西所犯的罪比列国更多、更深。玛拿西集各国所犯之罪为一身，他不但效法被神赶出去的外邦人行可憎恶的事，同时也效法被神惩罚、亡国的北国行可憎恶的事；更有甚者，玛拿西还效法亚哈斯的做法，把偶像的坛移到神的殿宇当中，并且还把偶像也立在神的殿中。在信仰上的严重偏失，最终也必然导致不公不义的事情发生。玛拿西成了各国犯罪的集大成者，当然就比任何一个国家的罪更甚了。

玛拿西之所以把各国的罪都收集起来通通都犯了个遍，乃是因为他知道这些国家的历史，并且被这些国家的历史所左右。摆在玛拿西面前的有两条路，一个是列国的恶和北国以色列先祖的罪，一个是大卫的正和犹大国先王的义。这些都是摆在玛拿西面前的历史功课。可惜的是，玛拿西选择效法恶的，离弃正的。玛拿西的选择虽然有他自己的理由，可是没有任何的理由可以为人离弃神的罪而开脱。

从玛拿西的身上，我们要反省的是，从历史的沉淀中我们学到了什么？实际上，我们每一天都在向历史学习，我们的每一天也都在成为历史。我们身边所出现的人，和所发生的事，转眼之间就化为历史；而这些历史又成为我们成长过程中所不可轻视的元素，它们要么成为我们效法的榜样，要么成为我们引以为戒的教材。对于过去的历史，对于每天发生在我们身边的事情，我们是如何来观看、揣摩、总结和学习的呢？在这个信息高度发达的社会里面，我们每天都可以了解很多世界各地所发生的事情，其中有好的，也有不好的；有属世的享乐、纷争和伎俩，也有属灵的榜样、喂养与提醒。求神帮助我们，不是把不好的汇集成册，乃是把好的收集整理；不是在属世的道路上被牵引越走越远，乃是在属灵的道路被引导越走越宽广。

默想经文：“玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。”（21:9）

主啊，求你赐给我智慧，让我可以分辨；也求你赐给我顺服的心，让我可以跟随。求你让我从如云彩般的见证人和主耶稣基督身上学习，成为你所喜悦的人，而不是从那些作恶的人身上学习，以致成为比他们更甚的人。主啊，求你怜悯我。