一切都在神的手中

《撒母耳记上》第23章讲的是大卫在躲避扫罗的过程中拯救了基伊拉城的居民，并且继续在旷野和扫罗周旋。在逃往的过程中居然还有心思去拯救基伊拉的居民，大卫虽然尚未正式登基，可是作王牧养神的百姓的生命特质已经彰显了出来。反观扫罗，虽然依然是以色列的王，可是为了追杀大卫而置国事于不顾，成了名存实亡的空壳。

这里有一个地方值得留意。当大卫询问神扫罗会不会下来基伊拉抓他的时候，神的回答是：“扫罗必下来”（23:11）。可是当大卫听说就离开之后，扫罗也就没有过来了（23:13）。这本是一个很符合逻辑的过程，大卫如果不离开，扫罗就必定会过来；现在既然大卫已经离开了，扫罗也就不过来了。然而当我们单单看神的话时，又觉得有点奇怪。神明明说过扫罗一定回来，可是结果扫罗却没有来。难道神的话落空了？当然不是。我们需要明白的是，有时候神的话非常的确定，必定成就，与人的行动和回应无关；但也有的时候，神的话又允许人在一定的范围内做出回应，并带来改变。神有祂绝对的权威，但也乐于与人有真实的互动。

虽然神的话看似没有实现，可是我们却依然可以发现，神的旨意不可违，神定意的事情没有人可以拦阻。这里重复出现最多的莫过于“把某某交在某某的手中”这个片语了。当大卫询问神是否可以解救基伊拉的时候，神说到：“我必将非利士人交在你手里。”（23:4）；当扫罗听说大卫进了基伊拉城的时候高兴地说：“这是神将他交在我手里了。”（23:7）；大卫求问神说：“基伊拉人将我和跟随我的人交在扫罗手里不交？”（23:12）；约拿单去见大卫，要使他的手在神面前得坚固（23:16，KJV和吕振中译本），西弗人答应扫罗要把大卫交在他的手中（23:20）。这些当中，有从神而来的应许，也有从人而来的臆测，更有人的狂妄。大卫看见了基伊拉人的需要，可是要真正明白神的心意，大卫必须谦卑地来到神面前询问。可是扫罗却不一样，他听见大卫进了基伊拉城，就以为这是神将大卫交在他的手中。扫罗之所以有这样错误的判断，乃是因为他看到的情形与自己心里所求的正好不谋而合，所以就想当然地认为这是神的心意，但实际上他是把自己的想法当做神的心意来牵强附会了。西弗人以为他们可以将大卫交在扫罗的手中，他们狂妄地以为事情在自己的手里。然而，神的话却最终掌权。无论扫罗如何想尽办法，都始终抓不到大卫，因为“神不将大卫交在他手里”（23:14）。

我们的人生虽然有变数，可是都在神的手中。我们虽然有软弱，可是我们的性命在神的手中；我们的仇敌虽然狂妄，可是他们不能超越神的手。关键不是我们看自己的手能做什么，也不是看别人的手能做什么，而是要看神的手在做什么；不是以自己的喜好去臆测，也不是靠自己的张狂去忽略，乃是以谦卑的心去寻求。