向神献上甘心乐意的奉献

《约书亚记》第21章讲到分给利未人的城邑和属城的郊野。最后一段话是对于整个分地、分城的总结。这里的主语都是耶和华神：是神把地分给了以色列人，是神把一切仇敌交在他们的手中，是神保守祂的话一句都没有落空。虽然在整个过程中有很多人的工作，但却是神藉着人的手成就祂美好的旨意，也将祝福倾倒在祂的子民当中。

我们看到，分给利未人的城，是在各支派已经分定了自己的地界和其中的城邑之后进行的。这也意味着，要在各支派中已分得的城邑中割出一部分来给利未人。为什么神不是先把给利未支派的城邑分好，然后才来给各支派分地呢，这样不就会少很多麻烦吗？谁愿意把自己已经到手的又给让出去呢？谁愿意利未支派的人住在自己支派中间呢？这就有点好像报税，如果已经扣了税再发到个人手上，大家心里可能还过得去；可是如果是先都发到个人手中，在报税的时候才要把税补交上去的时候，人的心里就不舒服了，就可能会想方设法来逃税了。

把分到手的城邑又让给利未人，对很多人来讲，可能真的好像是割肉一样痛。可是，这也正正反映出以色列人对神甘心乐意的奉献。实际上，在他们藉着利未人向神奉献十分之一之前，他们给利未人的分城本身就已经是在奉献了，是将初熟的果子献与神。从数字上来看，各支派分给利未人的城邑，基本上都超过了他们自己所分城邑的十分之一。十一奉献所要表达的，不是应付神的吩咐，也不是打发神的仆人。乃是首先就是愿意和神的仆人利未人住在一起，也藉此象征着他们愿意和神在一起。如果连一开始都不愿和神的仆人在一起的话，那么以后的十一奉献很难说是出于对神的爱和渴慕。

城邑对于以色列人来讲是宝贵的。虽然各个城邑的大小条件不一，可是多多少少都可以提供一定的方便，有着城墙的保护，有着可以防风遮雨的房屋，有着生活设的施配搭。对于一直在旷野漂流的以色列人来讲，可以住进城邑可能就是他们的“美国梦”，就是他们生活安全的保障，就是他们全家的富乐了。然而，他们却愿意奉献出来给利未人，愿意将自己看为宝贵的奉献给神，因为他们知道，这些原本就来自于神。他们脚下的土地是来自于神的赏赐，他们脚下的仇敌是来自于神的胜利，他们手中的祝福是来自于神的应许。所有他们看为宝贵的，都是来自于神。他们没有把这些死死抓住不放，因为他们知道，虽然城邑可以为他们提供安全的保护，可是最终的保护来自于神；虽然城邑可以为他们提供生活的供应，可是最终的供应是来自于神；虽然城邑可以给他们提供舒适的生活，可是最终的富乐是来自于神。

其实，在之前的一章，以色列人还要把一部分城邑分出来做逃城。逃城的设立是为了挽救人，帮助人，而分给利未人的城邑则是向神献上的甘心祭。这样看的时候，我们就知道以色列人在分地之后首先要做的，就是将他们的财物拿出来，帮助人，也敬拜神。作为神的子民难道不都应该如此吗？我们工作赚到的钱，我们精力，我们的时间，往往都被看做是我们生活的资源，是我们生活的保障。不错，我们生活的各个方面都离不开钱，似乎有了钱我们就安全了、有保障了、舒适了。我们就要死死拽在手中不能放了，我们想着怎能把自己保命的东西，把给自己带来幸福的东西给让出去呢？然而，我们的心里是否明白，这一切都是来自于神 呢？神所赏赐我们的这些，是要我们可以祝福别人，也将荣耀颂赞归给神。

默想经文：“于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。”（21:3）

主啊，看着要把自己的精力、时间和热情奉献给你，真的有点不愿意；看着要把比命还重要的钱奉献给你，真的很不舍得。可是，主啊，我知道这些都是来自于你，就连我的生命都是你所造、所救赎回来的，我还有什么不愿意的呢？主啊，我知道你要的不是这些，因为天下万物都是你的。你要的乃是我对你的那颗心。主啊，我爱你，我属于你。我愿意藉着这些奉献表明我对你的爱，表明我是一生属于你的人。主啊，愿你悦纳我甘心乐意的奉献。