恪守诚信，不要一错再错

《约书亚记》第9章讲的是基遍人欺瞒以色列人的事情。这个故事要放在历史特殊的背景之下来看。当时的情况是，在迦南地沿大海一带的诸王聚集，要同心合意地与约书亚和以色列人争战。是什么事使得他们下定决心，联合在一起呢？可能是看到耶利哥和艾城相继被灭，他们感到威胁，想要自保；也有可能是看到以色列人在艾城的两次争战，失败的那次让他们看到击败以色列人还是有机会的，胜利的那次让他们看到原来以色列人也是在用人的战术取胜。他们在其中都没有看到神的作为。

然而基遍的居民却是截然不同的反应，他们身为当地的一座大城，城内都是勇士，可是却敬畏神的威严，决定要投降约书亚，从此引发了一段美丽的故事。一方是出于对神的敬畏，想尽办法去得到以色列人的青睐；而另一方虽然当时没有求问神而匆匆做了决定，可是在知道真相之后，却谨守誓言，力阻会众的忿怒也要保全基遍人的性命。对整个事件，虽然我们可以认为基遍人是谎话连篇，工于心计，而以色列众首领也是自作主张，不求问神的心意。然而，从另一个角度我们也可以看到故事温馨的一面，就是基遍人在当时诸王要联合抵挡以色列人的时候，他们敢于脱离诸王的影响，矢志不渝降服在神面前。而以色列众首领也是以诚信为首，宁可吃亏也不更改他们在神面前的誓言。从神并没有因此而降怒于基遍人和以色列的众首领，好像祂惩戒亚干犯罪一样，我们可以体会到从第二个角度来看事情更加的合宜。

当我们思想以色列众首领在神面前谨守誓言的心志，会发现这诚信的品格实在是现代人所缺少的。当他们知道真相之后，是否要反悔违约呢？他们确实会很挣扎。他们感到来自会众的压力，要他们击杀自己已立约要保护的人；他们也会感到被欺骗，被基遍人当傻子耍弄了一番；他们也会感到吃了亏，原本可以从基遍人手中夺取的财物，现在还得为他们保存起来；他们也会感到不安全，万一基遍人叛变，与迦南诸王里应外合怎么办？以色列的首领们可能也会想到如果违约的话可以为他们带来的好处。他们可以得众民的喜悦，可以报了被欺骗的一口恶气，可以把对方的财产夺过来归为己有，可以确保自身的安全不受威胁。然而，最终，在神面前的诚信占了上风。他们决定不违约，不违背在神面前所立下的誓言，即便被欺骗，即便吃亏，即便受到各样的压力，他们也不能做背信弃义的人。他们在没有求问神的事上已经错了一步，不能再错上加错了。

对比我们现代社会，我们的不诚实比比皆是。购物的时候既然可以无条件退货，我就故意先买了，用够了就还回去；银行促销说开户可以有好处，那我就开户拿到好处就销户；我们答应得好好的事情，事后一想吃亏了，被骗了，原来还有更便宜、更适合的，我们就会想尽各样的办法去否认；原本已经答应去一家公司上班，可是转眼发现还有更好工作机会，于是就立即跳槽.....虽然这是世界认可的方式，可是却不是神喜悦的品格。

默想经文：“众首领对全会众说：‘我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓，现在我们不能害他们。”（9:19）

哦，主啊，求你原谅我的小信。你说：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是。”可是我却我常常不是一个持守诚信的人。为了不吃亏，我说过的话可以不算数；为了得好处，我说过的话也可以被更改。主啊，我知道你是信实的主，你也要求我们都有诚信的品格。主啊，我要做一个有诚信的人，我不再看自己的既得利益为重要，而要看我在你面前的诚实品格为宝贵。