旷野之声

这里是一些个人的读经分享。知识就是力量,我们生命的力量是从认识真理开始。
个人资料
正文

控制舌头,洁净内心

(2016-11-03 20:18:54) 下一个

《雅各书》第3章讲的是要勒住舌头。经文引用了许多比喻来说明这个问题。基本的意思不难理解。例如控制了小小的嚼环就可以控制整匹马,控制了小小的舵就可以控制整条船。作者用此来比喻舌头的作用也是如此,舌头虽小,可是却可以产生重大的影响。可是,经文所针对的究竟是什么情况呢?经文提到舌头能污秽全身,这个“全身”指的是什么呢?难道是说舌头可以污秽说话人自己的身体吗?关于这一点似乎有些疑惑,究竟是舌头污秽身体呢,还是原本污秽的身体通过舌头表现出来?是否一个人管住了舌头,他就是清洁的人了吗?一个不说污言秽语的人,内心是否一定干净呢?显然都不是这样的。

从经文的语境来看,这个“全身”很可能另有所指。雅各所针对的是当时有多人想做师傅的问题,也就是有多人想做话语的出口,去教导人。所以我们可以合理地猜测,这里的全身,不是指说话者的全身,而是指教会作为一个整体的全身。雅各想说的是,一个说话不当的人做师傅会影响整个教会。耶稣也曾提到过这样的问题,指出从口里出来的,才能污秽人(太15:11,18)。至于如何的影响,也分两种情况,一个是污秽的作用,一个是点燃生命的作用。正反两面都有,但关键就在于说话的人,他的内心如何,所说出的话如何。

雅各说到一种现象,就是因为人心的诡诈,以至于可以既说出赞美神的话,也能说出咒诅人的话来。我们之所以一口两舌,因为我们的心出了问题,因为我们的心里有污秽。心里没有污秽的人,是不会说出污秽的言语的,就如橄榄不会从无花果树而出,无花果树不能从葡萄树而出,甜水不能从咸水里而出,污秽的言语是不会从清洁的良心而出。所以,当我们有污秽的言语时,除了要学习勒住自己的舌头,更为重要的是,要检视自己的内心。一个人如果只是管住自己的舌头但却放任自己的心,只不过是一个伪君子。所以一个人的言语,不是污秽自己,乃是因为自身的污秽从言语而出,并且影响到身边的人。

这样,当我们明白舌头的作用时,我们真的是要刻意留意自己的言语,特别是在教会,因为我们的言语无论多少,都会在教会产生涟漪,波及教会的全体。我们以为不重要的话,以为只是发泄自己情绪的话,以为只是发表自己意见的话,说出去都会让听见的人受影响。特别是在当前资讯发达,在wechat,在facebook上面,传播速度是很快的,所带来的效果也是不可预料的;如果表达的方式不合适,表达得不够清晰,表达在不合适的时机,和不合适的地点,都会在更大的层面给教会全体带来冲击。这并不是说我们在教会就不用讲话了,而是说我们要时刻留意自己的话所带来的影响,并且遵循一些圣经的原则,例如随事说造就人的好话,叫听见的人得益处(弗4:29)。同时也要凭爱心说诚实话(弗4:15)。明明有问题的,我们却隐瞒真相说一些表面好听的话,会让教会腐烂;明明没有问题的,我们却随着自己的性子乱说话,也会让教会产生裂痕。我们不要以为说话只是自己和别人之间的事,要知道,在教会,这就成为撒旦利用来攻击教会全体的破口。我们一定要谨慎。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.