放下心里的执着

《使徒行传》第22章记载了保罗为自己的辩护，并讲述了他信服主耶稣、蒙主差遣的经过。从保罗的叙述中我们看到，主向保罗的显现，除了让保罗认识到那位被钉十字架的耶稣就是主基督，还赋予保罗一个新的人生使命，就是向外邦人传福音，将所看见的、所听见的对着万人作耶稣基督复活的见证。保罗领命而行。

保罗对他蒙召、归主的叙述，也是要回应犹太人对他的控告。这些犹太人虽然有些已经信主，可是心里却依然偏执于律法和传统。他们认为保罗侵犯了他们看为宝贵的律法。所以保罗的叙述首先是从这一点出发，强调自己也是犹太人，也和他们一样都对祖宗的律法大发热心；他不但是在受人尊敬的迦玛列手下受教，而且还立志捍卫律法的尊严和地位，将那些耶稣的门徒都绳之以法。可是直到耶稣向他显现，他才知道，自己对律法的执着实际上却是在逼迫主基督；同时，保罗也认识到，当蒙召成为主耶稣的见证人，也就意味着要放弃自己这些曾经的自义和执着！从前文已经知道，犹太人对律法传统的偏执会带来几个方面的负面影响。首先就是对于外邦人的排斥，看不起他们。因为他们没有律法，与自己不可等同视之（11:2-3）；其次就是想把自己的规矩强加在别人身上，以为自己的才是最好的，而且也是唯一正确的（15:1）；第三就是别人不能侵犯自己这些看为重要的事情，因为这是自己赖以生存的根本，是自己身份、价值和意义的象征（21:20-21）。然而，如此的执着自己的事情，势必会形成对耶稣基督福音的拦阻，实际上也就成了对耶稣基督的逼迫。道理很简单，因为神爱世人，而我们却把人按照自己的标准分为三六九等；因为神让我们因信称义，而我们却坚持按照肉体的条例去判断人；因为神让我们彼此相爱、接纳，我们却坚持自己的利益不可侵犯。福音是让我们从过去以自我为中心、犯罪远离神的光景中走出来，进入以神为中心、体贴并遵行神的旨意的正道上。福音不仅仅是被当做让我们个人得救的工具来使用，更是要改变我们整个人的生命，让我们爱神爱人，蒙神喜悦；而这正正就是我们执着自己喜好的时候所无法做到的。保罗深深明白这福音的道理，所以他将自己以前所执着的都看为粪土，而唯独以得着耶稣基督为至宝（腓3:1-11）。

这并不是说神的律法不好，可以随意丢弃；也不是说我们凡事都不需要太认真，随随便便就行。这是说我们在耶稣基督的恩典和自己的执着之间，在神的义和自己的义之间，到底该选择什么？我们是要求别人按照自己的想法和方式去做，还是要求他们按照神的心意和道路去行？我们是把人归拢到自己面前，还是把人带到神面前？我们是把自己的轭加在别人身上，还是带领人在神面前得自由释放？我们是以自己的标准高于一切，还是以耶稣基督为唯一的拯救？我们愿意为神摆上的，首先就要愿意把自己放下。求神帮助我们，舍弃自己，去成就神的工作。

[旷野之声]

是啊，放下自己的喜好，执着神的事。

[zhy0728]

这个执着看是向那个方向的。