问:中阴身是什么?为什么要做七? 答:佛在经上一再的嘱咐我们,家亲眷属过世,这四十九天非常重要,因为他接触一个新的环境,这个新的环境对他来讲相当陌生,他的障难很多。佛教导我们,每逢七天给他诵经、念佛回向,给他培福,为什么呢?人过世之后,大多数人都有中阴身。中阴身就是这个身体离开了,还没有去投胎,当中这一段时间叫中阴,佛法叫中阴[
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问:器官移植是否会对捐赠者造成极大痛楚?会妨碍往生吗?
答:我们的生命体,由寿、暖、识三部分构成。寿,是一期生命的期限;暖,是色身的温度;识,是精神系统。当色身败坏,寿终正寝后,识会离开色身,体温也会随着识的离去而降低。所以,死亡后身体很快会变凉,就说明识已离开。[
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临终关怀注意事项一、自救、人救,往生大事一般人都是在死后依靠家属做佛事超荐救度,或以做佛事装点场面。殊不知生前靠自己学佛修持,较之死后靠家属超荐,容易得多也保险得多。所以要在临终之前,为自己作一切功德,令自己生欢喜心、虔诚心、忏悔心、念佛心,知道仗三宝加被之力得大利益,则容易济拔。如果在身体健康时,自己能发心修行植福、念经、斋戒礼[
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印光大师:临终三大要(附:白话文语译) 世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故捨此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门,固当信愿念佛,预备往生资粮,以期免生死轮回之幻苦[
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稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。弟子某甲普为四恩三有,法界众生,求于诸佛,一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛,万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。我及众生,旷劫至今,迷本净心,纵贪瞋痴,染秽三业,无量无边。所作罪垢,无量无边;所结诸[
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基因即是业力,业力决定命运,欲改变命运,先改变自己。正语,正业,正心意,是改命之道。一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。心是福田万世耕,种瓜得瓜,种豆得豆。犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。有几种罪业是会堕落到地狱去的:杀父;杀母;杀子;(堕胎即是杀子)杀阿罗汉;出佛身血(破坏佛教寺院典籍等等,都属于出佛[
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所有的匮乏都是由于福报不足;所有的烦恼都是由于智慧不足盛极必衰,乐极生悲,物极必反,得意忘形,极,极点,不是顶,就是底,也是拐点。有闲静念千声佛无亊闲看千卷经心至虚时能受益是非经过不知难知事少时烦恼少识人多处是非多静坐常思自巳过闲谈莫论他人非当你能量越来越高时,你会理解每个人没有对错,只是他处在不同的能量频率,呈现出不同的状态,做[
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伟大,都是熬出来的。蚕蛹熬得住束缚,才能破茧成蝶;草籽熬得住寒冬,才能生发成片。人生就像一场马拉松,能走到最后的人,拼的不是一瞬的爆发,而是持久的耐力。心中有善,善意有报,你行善举,积了德,该得的福,一点不少,不是此刻回馈,便是未来奖赏。阅读全文]
有福气的人
人生在世有三不笑
1.不笑天灾,
2.不笑人祸,阅读全文]