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幽静原生态的圣谷地区—秘鲁行（4）
从库斯科到马丘比丘是一定要经过圣谷的。圣谷又叫做印加圣谷（Sacred Valley of Inca）或乌鲁班巴谷(Urubamba Valley), 是秘鲁安第斯山脉的一个山谷，位于库斯科以北。圣谷从皮萨克(Pisac)一直延伸到奥扬泰坦博（Ollantaytambo） ，乌鲁班巴河在这里世世代代地流淌，灌溉着这个肥沃的山谷， 也见证了他们的历史。我们也选择性地参观了几处景观。
1）钦切罗镇（Chinchero ）
这是圣谷最美丽的小镇 ，位于乌鲁班巴省库斯科市 28 公里处，海拔 3,780 米。该镇两侧是白雪皑皑的大山 ，它有十二个安第斯土著社区，这些社区仍受印加组织系统“Ayllu”的管理。附近正在修建新机场，以后到马丘比丘可直飞这里了。在雨季（尤其是一月、二月或三月）时，这个小镇很容易观察到彩虹， 所以又叫彩虹之城。尽管现代世界对传统的强烈影响，但这里的人们仍然保持着传统独有的，鲜活的文化， 如不用机器仍用手工编织。居住在这里的人有印加血统，主要语言是盖丘亚语，该地区几乎所有居民都以西班牙语为第二语言。
这里以其考古学和手工编织工艺品而闻名，我们参观了手工编织示范，看到纺纱和用天然染料染色羊毛的过程， 及成品商店，镇上有数十家纺织中心。
女孩从7岁开始学习编织简单的如毛巾，15岁时已经可以单挑了。我们围着坐成一圈，观看她们染色和手工纺织。
然后，沿着小镇上坡走到教堂（ Church of Chinchero，见下）
教堂下面是一个大的广场，可以用作集会，和产品交易市场用。
在钦切罗，其壮观的主广场是印加建筑与殖民时期建筑的融合体，这使钦切罗成为一个独特的地方。
图帕克·尤潘基宫(Túpac Yupanqui Palace)
广场旁边矗立着印加图帕克尤潘基 (Túpac Yupanqui) 宫殿的遗址，一堵巨大的印加城墙，有 10 个梯形壁龛，一直保存到今天，这座宫殿当时一定是最华丽的宫殿。
钦切罗教堂（Church of Chinchero）
在图帕克·尤潘基宫（ Túpac Yupanqui ）宫殿的傍边就是 Chinchero 教堂。教堂由 Viceroy Toledo 于 1572 年左右开始建造，并于 1607 年完工，并将其命名为蒙塞拉特圣母教堂。这座教堂是库斯科宗教艺术的最佳典范之一，它建在印加墙壁上，有一个巴洛克风格的金箔装饰的祭坛。
Chinchero 考古遗址
在 Chinchero，印加人建造的印加平台和道路，环绕着图帕克·尤潘基宫。考古遗址的研究表明，在印加人之前，基尔克文化就已经在该地区居住，该文化充分利用了该地区肥沃的土地。考古遗址占地面积达43公顷，平台、梯田、石围、印加道路、石堤、水道、庙宇一应俱全。
农产品集市：这儿水源充足，阳光明媚，土地肥沃，所以不缺食品，这儿是现代的农产品交易市场，大家在集市买了点水果。
2）奥扬泰坦博 (Ollantaytambo) : 地名读起来挺咬口的， 位于圣谷的西北部，位于库斯科和马丘比丘之间， 这儿有Ollantaytambo印加堡垒（Inca fortress）， 奥扬泰坦博 (Ollantaytambo) 镇的名字用西班牙语发音为“Oh-yahn-tai-tam-boh”，韵律优美。但它充满了音节，当地人经常将这个名字简称为“Ollanta”，而说英语的人则采用更简短的“Olly”。
这座古老的城堡和建筑群高耸于山谷之上，是印加人抵抗西班牙征服者的最后一站。至今保存得算好的，里面的印加人的建筑，是认识15世纪印加人生活的现代活博物馆， 如今小镇上人们生活也反映了现代秘鲁小镇日常生活。
Ollantaytambo 是 Pachacutec 征服的众多定居点之一，Pachacutec 是第 9 代印加国王，他将库斯科王国（库斯科为印加首都）转变为强大的 Tawantinsuyu 或印加帝国。在他的统治下，奥扬泰坦博成为印加贵族和农业工人的重要前哨基地。在他死后，根据为印加国王保留的土地特权，庄园仍由他的血统后代控制。
与马丘比丘没有文字记录相反，奥扬泰坦博印加与西班牙征服者的历史有书面记录。当叛军领袖曼科印加人逃离库斯科时，在这里建立了总部，这儿也就是1537 年那场奥扬泰坦博战役的发生地方。印加人利用山地，梯田和堡垒作为击败西班牙士兵的制高点，但这些终归是抵挡不住西班牙人的洋枪洋炮。印加叛军最终撤退到丛林深处，奥扬泰坦博牢牢落入西班牙殖民者手中。
西班牙人占领后，该镇成为圣谷定居点的中心, 西班牙人首先将该镇统治权力授予征服者弗朗西斯科·皮萨罗的兄弟埃尔南多·皮萨罗；然后将其作为殖民地国家的重要贡品和劳动力来源。
不管在什么时期，奥扬泰坦博镇一直有人居住。今天，其最古老的前哥伦布时期住宅与西班牙时期的殖民建筑和当代建筑共存，一起讲述一个漫长而多层次的过往的故事。
城堡外有贸易市场，特别有很多当地人喜欢的，红色为主的纺织品，有弹琴的，有装扮成武士的， 附上小费便可与他们合影。
我们爬上了城堡上端，走了一圈，从另一端走下来，挺有魅力的。
the plaza of Manyaraki
当地人的”日历和算盘“， “信号”。
城堡里的布局包括两个明显不同的区域：住宅区和行政区。 精美的石雕与令人印象深刻的农业技术 一起展示 ，其中包括至今仍在使用的梯田、喷泉和灌溉渠。奥扬泰坦博可以说是印加建筑中最复杂的建筑之一。学者们长期以来认为这里是军事防御的堡垒，但高质量的石雕表明，它也是皇室成员长期休息的地方，皇室成员可能沿着从库斯科到马丘比丘的人行道路经过圣谷。
Ollantaytambo 拥有三个主要的景点：城镇、太阳神庙和梯田。
小镇
主广场位于城镇的中心，小镇的南北两侧分明。南部更光滑，石雕更好，而北部普遍状况不佳，建筑和城市设计工作质量较低。住宅建筑遵循类似的模式：中央庭院、单间建筑、围墙院落和一两个公共聚集空间，称为 canchas。
在镇的西侧和 Patacancha 河的对岸，有一个名为 Aracama 的相邻建筑，其建筑不那么令人印象深刻，但它确实包括一些值得参观的地方，例如主要广场或 Manyaraqui、天主教堂、圣殿水和 Ba ño de la Ñusta。
太阳神庙
“太阳神庙”位于一个名为 Aracama（也称为“堡垒”）的地区。这座寺庙坐落在一座由十七个梯田组成的金字塔顶上，面向曼雅拉基的主要广场。由于石阶的状况和数量，登上山顶是一项挑战。大概 20 到 30 分钟爬到顶部。建议在暴雨期间小心，因为石头可能会变得很滑。
构成这座寺庙的红色斑岩岩石现在大部分已经消失，被用来建造下面的殖民城镇，但对石头的掠夺一直持续到近代。目前只有六块巨石幸存下来，叫做六块巨石之墙（Wall of the Six Monoliths，下图）但它们讲述了一个一定宏伟的历史故事。
在太阳神庙的顶部，还有另一个名为印加瓦塔纳的结构，这是一个带有几英寸深的小壁龛的平坦墙壁，显然是用于天文观测。巨石与天文结构之间的互补性强化了该遗址具有精神和仪式功能的观点。
Ollantaytambo 的印加农业梯田：
圣谷地区的一个显着特征是无处不在的Terrance（梯田）,当地居民掌握了安第斯山脉具有挑战性的环境和地理条件，从而开辟了肥沃的农耕土地。 这些梯田有高高的石墙。这些结构考虑了太阳的位置和山坡朝向， 使它们能够在白天吸收太阳热量，并在夜间温度下降时保留它。这创造了一种小气候，允许农作物在高海拔地区生长。
太阳神庙正对面是 Pinkuylluna 山，山的最高点附近有一个奇怪的构造，类似于通常称为 Viracocha 或 Tunupa 的神的脸 （左侧岩石）， 哨所和仓库 （中间四层楼建筑，Pinkuylluna山, Inca storehouses near Ollantaytambo）。
这儿长了一个很大的仙人掌树
“公主之浴”，位于城堡遗迹的基底部的喷泉("The bath of the princess", a fountain at the base of the ruins) ：
开车的路上看到了吊在悬崖半空中的透明的悬挂旅馆，是圣谷颇有特色的东西， 叫做天空冒险房间（Skylodge adventure suites)， 价格不菲，大约900-1000美刀一晚，还得辛苦地爬上去，恐高的人付钱也不敢上去住。车内抓拍只看得到外观，在网上找了二张图片（随后两张）。
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