正文
刚才我又打坐了, 回想一下, 算上以前的, 今天是第七次. 数字本来无关紧要, 记得这么清楚, 是因为打坐让我觉着特好玩.
对了, "好玩"这个词儿用在这里似乎不太合适啊, 我瞧别人谈到打坐的时候都是相当的严肃的, 看了一些介绍打坐的文章, 也是非常的严肃认真, 不好意思啊, 可我就不明白呀, 按说我也老大不小的了, 贪玩之心也有个界限吧, 为什么我一想到打坐就觉着好玩呢?
是真的好玩.
比如刚才吧, 我一本正经地坐在床上, 还在腿上盖了一床小薄被, 因为听说打坐的时候要是着凉了就容易得关节炎. 其实坐了这么七次啊, 我的腿似乎没有一点儿反应, 好的反应和坏的反应都没有, 我是说, 既不感到疼痛, 也没有麻木, 更没有柔软的感觉, 干脆就是什么都没有. 坐就坐了, 起来就起来了, 毫无反应.
对了, 微风先生告诫我说, 不要执着于什么反应, 很有道理的啊, 看来我以前瞧别人写打坐的文章印象太深刻了, 特别是人家说的那些反应, 让我先入为主, 觉着一打坐就得有点儿反应才正常啊, 嘿嘿.
再说了, 也许是我打坐的时间比较短, 还没等到有反应呢就早早结束了, 这么几次打坐, 最长的时间也没超过两个小时.
今天感到好玩是因为发生了一点儿我没想到的事, 头一件是在我打坐的时候, 有人来了电话, 总共来了两次, 对方说是三次, 而我只听到了两次.
我听到的那次, 是在打坐快要结束的时候. 我的电话是西门子的, 当初二仙离开德国的时候送给我的, 质量非常好, 唯一的缺点是铃声巨吵人, 经常把我吓一跳, 特别是夜深人静的晚上.
前几次打坐我似乎遇到的最大的问题是时间差, 后来专心读了一些文章, 这个星期又试了一次, 就是今天. 本来我想的是, 今天就把闹钟上好, 定在一个小时后叫我停止, 但打坐前忽然又转了心思, 想再试试自己能不能控制时间, 没准儿今天的时间差就不会出现了呢.
打坐以后, 还是什么都没想, 不知道该想什么, 当然这种感觉是我现在的回忆, 因为打坐的时候没有这个想法, 就是什么都没有. 鉴于前几次的结果, 一般都是时间差开始的时候, 我会觉得心里有一种"晕", 这个词其实也不合适, 但实在找不到更合适的了, 因为并不是我们头脑清醒的时候所能感觉到的那种"晕眩", 而是心中忽然涌起的一股空荡荡的感觉, 象什么呢, 嗯......马马虎虎地说, 有点儿象忽然心里出现了一根平衡木, 自己在上面走, 就那种特别平衡的感觉.
这种感觉一出现, 后来等我打坐结束后, 就知道是时间差要开始了, 所以今天我准备对此有所行动. 哎, 说到底啊, 我就是好奇, 想知道这是怎么了呀, 就轻举妄动了.
我打算的是在这个"晕"的感觉一开始, 就在心里数数, 1, 2, 3, 4, 5......一直数到60, 也就估计是一分钟的样子, 然后我自己结束打坐, 看这样能不能不用闹钟就可以自己控制时间, 不是说用闹钟不太好的吗.
微风先生说过, 如果在打坐的时候出现什么不能应付的现象, 就念佛, 不停地念, 直到一切都平静了为止. 这个我记住了, 不过今天是觉得没什么很糟糕的事情发生, 就没念了.
坐了似乎不长的工夫, 果然那个晕的感觉又来了, 对了, 在这之前我对时间似乎是有感觉的, 但我只能说似乎, 不敢肯定. 等觉得有些"晕"了, 我就开始数数, 1, 2, 3, 4, 5, 6......还真的数到了60, 不过没想到的是, 我数的速度似乎特别的缓慢, 不是平时默念时那样的, 但当时想快不知怎么也快不了, 这个缓慢的感觉是很清晰的, 因为慢得有点儿着急的样子.
还真数到了60, 就是数到最后的时候, 觉得有一种数不动了的感觉, 就象人走路到了终点走不动了, 有点儿虚弱的样子, 似乎力气都用完了.
这时好像晕的感觉变得很淡了, 心中很平静, 我就想让自己睁开眼睛, 看到底过了多长时间. 就在这时, 我听见电话铃响了, 但声音好像比较遥远, 很微弱, 丁丁小的声音, 很象我以前用过的一个电话, 不注意就根本听不到它响.
不过这时我想起来, 据说结束打坐的时候, 不要太急促, 不要忙, 不过那个"收工"我还不怎么明白. 反正我也没去理会, 就又等了一会儿, 觉得完全没什么感觉了, 电话这时也停止不响了.
我还保持着打坐的姿势, 睁开眼睛看表, 从我开始打坐, 过去了一个小时四十分钟.
这时电话又响了, 我去接听, 对方说:" 哎, 还以为你不在家呢, 打了几次都没人接!"
"什么几次啊, 总共才两次, 你着的什么急啊."
"什么两次啊, 三次! 第一次响了十几下都没人理, 差点儿就放弃了......"
这么说, 我听到了两次, 还有一次没有听见. 不知怎么,我有点儿希望朋友在哄我, 希望她只打了两次电话.
说真的, 我也不明白自己究竟为什么要打坐, 也许就是因为好玩的感觉, 按耐不住好奇心吧.
从我仅有的一点儿佛学常识, 我只知道打坐是修行的一个方式, 从身心的平衡开始, 逐渐达到精神上的稳定坚固, 至于什么是智慧心的开发和启迪, 甚至于应用, 我就不懂了.
智慧是一个很抽象的词, 但它的存在和应用却是实打实的, 真正的智慧, 应当是看得到, 感觉得到的东西.
我是个愚笨的人, 很多理论性的东西都看得迷迷糊糊的, 这就陷入一种几难的境地. 一方面我对很多东西都一窍不通, 或者似懂非懂, 另一方面又缺乏足够的自信, 不太敢按照自己的理解去模模糊糊地解释那些我不明白的东西, 这个自信不是想有就能有的啊, 那得心中有把握才行呢, 然而我又很想搞清楚那些东西究竟是什么.
打坐是好玩啊, 让我对自己有了一些以前从没注意到的发现, 不过, 这种新奇的感觉, 算不算也是"着相"?
微风先生还说过要"顺其自然", 我很喜欢这个说法, 这也是我的一个人生准则, 对此我的理解是, 忠实内心的感觉, 珍视追求的过程, 不要过分执着于结果.
我自知不是个精进的人, 人生观非常的懒散, 有时还喜欢捣蛋, 可我想, 人生应该是快乐的, 虽然它的痛苦和烦恼无处不在, 但真正的智慧可以帮助人明白这些苦痛的根源, 帮助人有勇气和力量跨过迷惘的沼泽.
我不懂, 但是我很向往.
嗯,您说的是,我就是爱胡思乱想,越不懂就越瞎想,以后要注意改正.
我还是顺其自然好啦,其他的至少在目前都放下.
晕就晕吧，别乱想了，不太好的：）
其实，你所谓的“晕”就是“入定”，是好现象。
收功最好还是加上，作用很多，不全告诉你了，不然你又要多想。
解释并不重要，或者说在你需要和别人解释或者告诉别人的时候才重要，实践到了，理论无所谓，你就先别想那么多了。
呵呵，如果你总是喜欢玩那种感觉，舍不得丢弃，就是着相了：）
多谢谦谦,也祝你节日快乐,下周顺利!
哎,不许给我暗示哦,下次我打坐的时候真睡着了跟你没完:)
快两个小时，太牛了，俺也打坐过，最长的记录是十二分钟，汗哪。
同向往。