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聊哲学,特好玩!(六)
(2006-11-29 05:59:21)
下一个
今天接着说吧。 雷鸟昨天的留言精炼确切,这家伙没白在山上面朝大海啊,我觉得很欣慰。 于是今天就从心灵的自由开始说起了。 一般来说,凡是谈到心灵的自由,都会有一种放飞的状态,尽管不是象小阿里那样骑着扫帚的超低空飞行,但的确是一个升华的姿态。我是说“姿态”,离真正的升华还隔着万里之遥呢。 我们往往倾倒于自身的这个姿态,忽略了自己还没有真的飞起来。这时,我们的自由不是独立的。 独立的前提是个人,而个人永远是孤独的存在,不能有任何名义的依附。 在麦克安迪的童话《说不完的故事》里,有一个小岛,岛民都没有自己的名字,也不懂得什么是“我”,他们只会说“我们”。当某个人被怪鸟抓走,他们也毫无悲哀,因为个人是没有意义的,任何一个人都可以随时被其他人所取代,他们视为理所当然。 这个情节出现在小男孩培斯提安寻找和实现愿望的旅程当中,在没有上岛之前他渴望自己被某个团体所接受,成为其中的一员,哪怕是微不足道,他不愿意是个孤独的人。 当他真的被满足了这个愿望,他却发现,岛民的和谐果然是从表到里的统一,他们的一致来源于没有自我。这个满足感终于成了培斯提安的匮乏,他意识到自己真正的渴望是找到自己,因为真实的自己而被爱和接受,而不是因为自己与别人相同。 每个社会里都有边缘人,也有人称呼他们为“另类”或者“异类”,在我的理解里,这是一些徘徊在各种主流团体之外的人,其中有些是不被接受,还有些是不肯加入。 主流觉得另类事事儿的特矫情,另类觉得主流无聊得干脆死了算了,双方相互看不起,各有偏见,都忙不迭地撇清。 我想无论如何,另类和主流的一大区别,是主流对团体的认可,而另类标榜特立独行。不过当另类越来越多的时候,他们也有自己的小帮派了,这是很搞笑的事情。 电影《心灵捕手》中的WILL和SEAN也有边缘人的影子,他们都不大合群,也同时为此而烦恼。对了,我认为真正的边缘人,是不会有这样的烦恼的。 编剧给WILL取的这个名字是有意味的,这名字看上去很有进攻性,主动,进取,表达出某些强烈的愿望,而他可不就是这样的人吗! 一个人的亲密写道,“对人的心灵来说,有两种自由,一种就是封闭的自由,将自己交托给某种绝对的东西,而否绝任何外在侵入心灵与情感的事物,让心灵不再混乱与矛盾。而另一种是开放式的自由,人有勇气面对矛盾,复杂与混沌,采取一种科学,理性的现实主义态度(象道家列子所说的愚公移山一样),通过一代一代人的思考,试错与证伪,不断地积累与进步。”这一段我始终没太明白。WILL在遇到SEAN之前,他的心应该是封闭的,严密得连爱他的女孩也打不开。然而这颗心分外矛盾,越封闭就越混乱不堪。等他和SEAN在理智和情感上短兵相接后,他逐渐开放了自己,明白自己依然有力量去面对人生的困境。SEAN没有帮他解决什么很实际的问题,但给他指出了一个方向。 有趣的是,我恰恰觉得SEAN所使用的方法是很浪漫的,我找不到那个“科学,理性的现实主义态度。”这是怎么回事儿呢? 于是我回头去想关于亲密,自由和信任的关系,究竟谁是谁的基础,还是因人各异。 SEAN一开始就给了WILL思考的自由,我是说,他告诉WILL,你的思考并没有底线,你也不必关心别人是否理解或者接受你的思考,有了这个自由,你才能想出你希望想的东西。 这是SEAN最棒的地方,也是一下子就打动了WILL的地方。因为鼓励别人思考的人并不少,但很遗憾,大多数同时还会告诉你,你要如何思考才是对的。 这个巨大的自由,使WILL觉得SEAN是真正可以信赖的人。正是通过这个自由,WILL找到了原初的自我,他发现自己依然拥有一颗纯净的内心。 萨特在他的《存在主义就是人文主义》中说:“我们说存在先于本质是什么意思呢?我们意指人首先存在着,在这世界上遭受各种波折,而后界定他自己。” 所以SEAN提醒WILL,你目前的存在是必然的,无可羞愧的,没有如此的存在你就不能反思并成就你自己。换句话说,你可以不喜欢这种存在,你可以不满意,但你必须认可它的意义,因为没有任何人,能够从另一个存在重新开始,因为这个存在就是你最宝贵的自我,这是一切的起点和出发。 其他教授和心理学家的失败就在于,他们总是告诉WILL,你不该这样,你不是这样,你要是个什么样子。 信任从来都不是盲目的,而亲密也许会。亲密有可能游荡于任何阶段和角落,它有自生自灭的能力。信任要困难得多,它需要观察,体会,思索,考验等等积累。可是,信任和亲密的一个共同点是,它们都坍塌得很快,弄不好在顷刻间就土崩瓦解。 真变成这样的结果也没办法,你唯一可以安慰自己的,是你有了再次选择的可能,如果在崩溃之后,还能残留下自己。 你将如何选择? .............谁是我们的飞毯,可以送我们一程?.................
我一直不太清楚亲密和信任之间的关系。
信任先与亲密还是亲密先于信任?
--我一直觉得是前者,但我似乎错了。
哲学,特有趣,有意思!
今天不是星期五也没什么,你别忘了明天还得上班就行了:)
我才明白, 今天不是星期五啊。
常闹笑话:))
也祝你忙得愉快!
俺等下周有空慢慢学习:))
特此声明,我只是“存在“,我没办法“选择“别人怎样看我。如果把我看偏了,嘿嘿,那一定是缺乏“信任“和“亲密“的缘故:)
你当然可以“选择”信任陌生人,但它只停留在你的“选择”层面,不代表你真的信任他们呀。
至于小鸟呢,他似乎不是选择被人看透,有心人也未必就能看得透。他只是很简单的在那里,看得透的人只须稍微看看就行了,看不透的人有心没心都是一样的,因为有心也许还看出一个不是他自己的人来了。
哈哈,这个绕口令如何?
当信任和亲密能够自然发生的时候,老天,那是人生最美的时候:)
嘿嘿,你一说选择希望,我想到了潘多拉的盒子,那里面最后余下的就是希望:)
不过呢,也许选择不是一个能几句话说清楚的词(或者说不是个恰当的词,只是我一时半会儿想不出别的词)。 好像这里用英语反而容易表达,例如,“遇到”一个人,几乎是陌生的,按常理小朋友对陌生人是要提高警惕性的, but, I can choose to believe him/her, that's my choice.
就像我对小鸟说的,他选择让人看透,当然有心的人就可以看透 (不过他好像误解了。=)) again, for example, I could choose to show you that my door is open....etc.
唉,不玩绕口令了。
你说你想到啥了?
对了,刚看了你以前的一个东东, 所以你是知道嗜吃是咋回事儿的,是不是?怪不得听见6个面包圈不稀奇呢。 哼哼。
你说的这两部电影都引人深思,可以说也是我们讨论的一个出发点:)
自由的基础是神秘的飞毯啊,这说法实在有趣,你有时的想法很奇妙:)
我几乎有点儿羡慕你的乐观了!
说的就是那个电影啊!
信任和亲密,恐怕不是通过选择得来的吧?你能说你“选择”信任和喜欢某人吗?我觉得它们有时是逐渐积累的,亲密甚至有时是从天而降的:)
一看你选择希望,你猜我想到了什么?
有部电影:closer, 看过吗?我刚看,很不错,推荐你也看看。
“good will hunting"也是部发人深思的电影。
其实仔细想想这个问题很有趣:神奇的飞毯至今还没有,可科学技术的飞机却成为我们很日常的交通具。
“信任和亲密的意个共同点是,它们都坍塌得很快,弄不好在顷刻见就土崩瓦解。”这就好像是飞机也失事一样。那么自由的基础还是神奇的飞毯这样的说法较好。而我的科学,理性的现实主义态度是想为自由找到一条飞机式的道路,当然很早以前是不存在着飞机这种事物的,那时飞机也是条无路之路。
自己不承认自己的存在,如何生存呢,如何指望别人尊重你的生存?这是很简单的道理,不过世界上最可笑的事儿, 就是越简单的道理,人越是不懂,或不愿意懂, 或是懂了也选择遗忘。
大多数人管真正的边缘人叫神经病。 这神经病一旦作出点惊人的贡献,我们就管他们叫天才。
我不轻易选择信任和亲密, 选择了, 就有勇气和耐心维护, 即使它可能有渐走渐远的一天。 所以我总是选择希望.
这篇很好 (因为我看懂了一点点。 哈哈。=)))