墨尔本一夫

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《大明燕王野史》 十五,明僧也去西天取经

(2024-04-09 01:58:50) 下一个

朱元璋失去发妻马皇后,悲恸不已,他甚至痛哭失声,发誓永不册立皇后。痛定思痛,他犹痛不已,把从各地回来凭吊马皇后的诸子全找来,要求他们回藩后都必须为母后诵经祈福,因为马皇后虽说不是诸王子的亲生母亲,但她身为嫡母对诸子视同己出,一律关爱。为了辅助诸藩王为母礼佛,朱元璋传旨僧禄司右善世(全国佛教办副主任)宗泐从各地选拔高僧,择优选派给诸位亲王带回属地助礼和作为僧师。

 

宗泐自从洪武四年(公元1371年)入选主持天界寺,也经历了一段曲折的官僧仕途。洪武九年(公元1376年),朱元璋授意宗泐蓄发为官,宗泐惧怕红而不专,因为他如果脱离佛教界,在官场上就无以为凭,而官场的风云突变较之佛教界的风平浪静那可谓险象环生,于是他犯颜固辞。而胆敢不服从朱元璋的结果,对俗人来说是砍头,对僧人则稍加网开一面,“远发流放” !所谓远发流放,是朱元璋下旨命宗泐前往西天取经,因此宗泐于第二年便出使西域。明僧和唐僧一样,涉流沙,度葱岭,冒酷暑,顶朔风,历经种种磨难,最后从印度取回佛经。所不同的是,明僧比唐僧多了个心眼,此次宗泐参照唐僧取经的路途,避免了不少弯路,往返十四万余里,历时五年,于洪武十五年(公元1382年),也就是马娘娘逝世前不久回到南京。

 

既然历经万水千山和九九八十一难修成的正果,宗泐回来后自然便得到了朱元璋的礼遇。而且,之后的另一件事更让朱元璋对他刮目相看。

 

马娘娘下葬那一天,车驾于半途正赶上风云突变,一时间狂风暴雨,电闪雷鸣。朱元璋心里很不高兴,把宗泐找来,希望他能设法阻止这恶劣天气,转雨为晴。宗泐抬头望望天,凭借他的气象知识,心里暗喜。本来嘛,夏季的雷阵雨能坚持多久?这番遇雨、暂停、避雨、找人、人来、叩拜、再说事,经过这么一耽搁,就快雨过天晴了。于是宗泐朗声高呼:“雨落天垂泪,雷鸣地举哀。西方诸佛子,同送马如来!”

 

西方诸佛子如果都那么电闪雷鸣、瓢泼大雨地为人送葬,佛教大概在中国也昌盛不起来!之所以佛教盛行于世,缘于她的包容、慈悲、济世救人和舍己为人感化了世间苍生。

 

果然不出宗泐所料,不久便云过天开,阳光明媚。这让朱元璋欣喜异常,他高兴的原因不仅因为宗泐法力高强,能驱云止雨,更因为从这位高僧嘴里当众说出马娘娘是马如来,说她感天动地,连西方诸佛都来相送。这,一方面慰藉了朱元璋对马皇后的哀思;另一方面表明,既然马娘娘是马如来,那么作为结发夫妻的朱元璋不是真命天子是什么?肯定会得到神佛保佑!

 

从此,宗泐被神话了,朱元璋立即升任宗泐为僧禄司左善世,也因此,选拔和分派高僧之事舍宗泐还能委谁?

 

 

 

道衍自从南京会试落选后,仍退居苏州海云院随愚庵大师礼佛参禅。洪武十一年(公元1378年)九月,愚庵大师圆寂,道衍作为愚庵大师的亲随弟子,料理完师父丧事后,在海云院居守一年,以示对师父的缅怀。然后,他拿着愚庵大师的临终荐函,到杭州天龙寺任住持。

 

光阴似箭,一晃两年多又过去了。一算时日,心魔有些坐卧不安起来,他念叨说:`怎么还没有动静呢?据小报上的故事年代推算,今年应该是马娘娘西归的年份,难道因为生活水平的提高,马娘娘增寿了?'

 

道衍安慰说:`别急!事由天定,只要缘分到了,一切自然顺理成章!'

 

`顺个屁!事在人为,一天到晚躺着睡大觉的话,什么事都耽误了!不信你现在拿把刀抹脖子试试,看看还会有什么缘分?'

 

`前几日,派往京里的小和尚传回消息说,宗泐取经回来了,会不会他又要从中作梗?'

 

`嗯,很有可能!一旦接获马娘娘逝世的消息,咱立即给他写信,向他道贺西游功德圆满……'

 

`呸!我才不屑去巴结这种人呢!堂堂美丈夫,宁肯事干谒?际遇会有时,何须重感激?'

 

`得啦!别泛酸臭了!就你那满脸横肉加一对三角眼,还美丈夫呐?我的意思是,让你先恭维他几句,接下来咱便使一条欲擒故纵之计,向他讲述一下你在天龙寺如何逍遥自在,要风得风,要雨有雨,只是身体不太好,最怕寒冷,所幸此地四季如春,要是在漠北,也许早就一命呜呼了!还有,你要告诉他,由于你现在年近半百,习性起了很大变化,平日里不喜见生人,尤其不愿同颐指气使的权贵打交道。'

 

`此计能成嘛?别弄巧反拙!'

 

`天知道?试试再说吧!一计不成咱再施二计嘛!'

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