耕读农庄
用开花的创意，将司空见惯，变成耳目一新。
尊重女性，平等女权，这不仅是政治正确的要求，同时也是经济正确、文化正确和道德正确的要求。倡导两性平权，绝对不能忽视男女差别，否则，就容易把两性权力置于跷跷板上，翘起了那头，则踩下了这头。
承认差别，是妇女解放的前提，也是两性平权的基础。正因为男女有诸多方面的差别，所以才需要提倡尊重女性，保护女权；否则，男女都一样，那干嘛还要多此一举，提倡男女平等呢？
所以说，刻意地掩盖差别，人为地消磨差别，反而会抵消女权运动的努力，助长男权思想的反弹。
判断好男人、好女人的唯一标准，就是承认男女有差别。凡是不承认男女有差别的男女，基本上都不是理性的、客观的男女，他们不可能发现男女之间的秘密，追求到真正的男女幸福和男女平等。
强调差别，不等于性别歧视。这一点，很多人都没有加以区分和识别，尤其是女性，常常把两者混为一谈，把搀扶老人的，当成了推倒老人的。
“你这花拳绣腿的功夫，是跟你师娘学的吧？”这话的核心意思是说，女人没有男人有力气，教出来的东西软不叮当，花样有余，实用不足，而不是说女人不如男人有本事。
孔子的“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话，其实也是强调男女差别，根本不是歧视女性。
女人偏于感性，注重情感，对自己喜欢的男人，与自己亲近的男人，往往容易产生依恋甚至依赖，对他提出各种分内和分外的要求，从而自觉或不自觉地表现出“不逊”来；一旦男人不胜其烦，稍有远离，她又会抱怨连连，喋喋不休。
孔子说的这些，难道不是事实吗？既然是事实，那你干嘛，干嘛还要说人家歧视妇女呢？
同样，责备男人娘炮，也不是歧视妇女，而是突显差别，辨明属性，各归其类，不让人类的性别意识和性别角色趋于混乱，民淫难治嘛。
时下，由于“政治正确”太强势，搞过头，矫枉过正，弄得女性意识泛滥，娘炮遍地，化用有毛氏的歪诗，叫作“黄洋界上娘炮隆，报道男儿逍遁”。
娘炮，指男人女气，除了生殖器是男的，其余都是女的，或都象女的。中文把这种男人叫“娘娘腔”，英文把这种男人叫“Pansy”。娘娘腔突出的是声音，而Pansy描绘的则是外形。
由于东方人中男人女相，女人男相的特别多，所以，单单靠描述形象不足以刻画娘炮的本质，而模拟声音，则可以彰显其本色，因为声音最能体现一个人的特质，因声得义嘛。西方人呢？男人女声，女人男声的很普遍，而外形差异则比较明显，所以，他们凸出娘炮的外形。
你看，Pansy与西娘炮的外形多么酷似
但对东娘炮，若仅从外形上判断男女，那就有点困难了
娘炮的养成，功劳不在娘，罪过不在炮。那是谁孕育的怪胎？是文明。
娘炮是文明的直接产物，文明他爹和文明他妈的嫡系子孙。哪里的文明程度高，哪里的娘炮数量多。东亚是世界上娘炮最多的地区，反推可知，东亚也是世界上最文明的地区，没有之一。
在中国本土呢？江浙沪穗是中国最文明的地区，所以，这四地的娘炮数量也最多，质量也最高。你不信，倒立一下让大家瞧瞧嘛。
我是怎么鉴定出娘炮是文明的怪胎儿子的呢？
一、没有高度的社会文明，女人不可能有机会广泛参政、参军，从文、从教，更不可能在单位和家里一言九鼎，一震九伏。男孩子们的女性意识，女性妆容，女性举止，女性谈吐，很大程度上来自于女妈妈的言传身教、女老师的潜移默化和女老板、女上司的榜样示范。
二、没有政府宣传部门的舆论引导，大量电影、电视、戏剧、评书的刻意塑造，女性的价值观、审美观和是非评判标准是不可能压过男性，成为社会的主流意识，更不可能逆袭成时尚风气。
三、文明伤害男人，成全女人，这是人类文明发展的总体特征，残酷现实，谁也否定不了，谁也避免不掉。可以说，娘炮，正是文明社会女人影响男人、改变男人和塑造男人的负面成果之一（当然也有正面成果，而且还不少）。
娘炮有多种形式，多种层次。“娘娘腔”只是最表面、最低级的一种，而“娘娘心”、“娘娘脑”、“娘娘眼”、“娘娘嘴”的娘炮，其实更多。娘炮盛行，不仅是一种变异，一种失衡，而且也是一种倾颓，一种崩塌。阴盛阳衰的恶果，就是男人越来越辛苦，女人越来越寂寞。
改造娘炮的办法，总体上来说是没有办法。
试想啊，谁有本事能让妇女们退出教职，离开公司，回避科学，远离宗教？你有胆量和能耐，让妇女们隔离孩子们，让孩子们避见妇女们吗？现在的情况严重到“炮离不开娘，娘离不开炮”的地步了，改造娘，娘骂；改造炮，炮炸。你说，你能有什么好办法？
2018.1.13
