香香卫宛
人生如茶，虽尽敛苦涩，然释放淡淡清香。
三十年前的夏末，在几位友人的邀请下，我们一行六人，从玉树州府--结古镇出发，沿奔腾的巴塘河逆流而上，前去朝拜向往已久的文成公主庙。
文成公主庙别名“沙萨公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。位于青海省玉树藏族自治州结古镇东南25公里的白纳沟，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，已被列入国家级文物保护单位。
当我们行至平坦宽阔的白塔草滩，步行穿过巴塘河上的钢丝吊桥，便进入峰峦峭立、灌木滴翠的白纳沟；这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际，矗立在青藏高原的蓝天下，分外妖娆。你看那满坡草绿、蓝黄小花争妍斗放，欢快奔腾的小溪，发出缠绵委婉动听的乐曲，宛若仙境般美妙。
说起白纳沟，还有一段传说呢。相传，文成公主与松赞干布在扎陵湖会面，他们一同翻山越岭，跨越激流险滩，平安进入白纳沟。文成公主利用歇息之余，亲率工匠在岩壁上刻下数尊佛像和佛塔。这一行动使山神和龙王大受感动。山神砍来桦柏，编织成霓虹彩门，飞架在白纳沟之上；采来鲜花，铺成绿荫大道，又率千禽百兽夹道欢迎；龙王在河畔搭篷设帐，备酒备肉，设宴招待；亲唤百名龙女轻歌曼舞，为此助兴；而诸首领、众僧侣和无数群众跪立拜迎，一片祥和景像。这里也是文成公主进藏途中停留时间最长的地方，也是留下奇迹最多的地方，可惜人眼只能看到一部分。很早以前，有三位得道高僧路过白纳沟，感到又累又饿，便准备烧茶小憩片刻。结果跑遍整个山沟，也未找到搭三石灶的石头。沟里大小石头很多，但他们发现文成公主在每块石头，甚至小粒石子上，都印满了佛像、经文之类的画纹。三位高僧当然不会糟践这些宝物了。于是他们给这沟取名白纳沟，意思是“十万佛经沟”。
沿着小溪边的小路，前行时间不长，我们便看到了临水面对青山、土筑三层藏式建筑、一色刷红的神圣庙宇。这就是象征藏汉友谊的历史瑰宝、驰名青藏的文成公主庙。这坐藏式建筑紧贴百丈悬崖，风景幽静，是一座既有唐代艺术风格又有藏式建筑特点的古式建筑。
我们怀着辅诚之心，走入正店大堂。喇嘛主持以藏式礼节，迎接了我们。他拿起藏式铜壶盛装的圣水，给我们每人倒了一杯。据说这圣水喝后，可保你百病不生，健康长寿。圣水来自大堂后边，一块巨石上滴下的水。传说文成公主来到白纳沟，站在这块巨石上，看到眼前山花烂漫，不觉想起长安，止不住的眼泪象断线的珠子，流个不停。泪水滴在巨石上，形成了泉眼。说来也很惊奇，这水一年四季不断，不大也不小的往下慢滴，自然就显珍贵了。
庙堂正面是浮雕岩壁上的九尊佛像，周围八尊年轻佛像比中央佛像略小，造型端庄丰满、气质浑厚、脚踩莲花座，头上方有五彩佛光环衬托。相传文成公主在吐蕃大臣吞米、葛尔（禄东赞）陪护下，带着佛教师祖释迦牟尼十二岁时塑像，“如意宝珠”，及唐王陪送的各种赠品，前往西藏于松赞干布完婚。她们渡过通天河，来到白纳沟，受到菜金嘎扬、金日银城两位山神的隆重欢迎，同时有受到龙王紫南仁青的隆重迎接。文成公主也特意在白纳沟住了一个月。由于文成公主极不平凡的造化，在陡峭坚硬的石壁上，天然显现出了九尊浮雕像。而正中那尊佛像，正是文成公主所带的释迦牟尼塑像“如意宝珠”的化身。同时在白纳沟的所有石头上，也都天然浮现了经文、佛塔、以及藏文、汉文、印度文的颂词、祝词等。
六十年后，金城公主远嫁吐蕃王齐利缩赞，途径玉树白纳沟时，发现文成公主遗留的浮雕佛像，十分敬羡和爱惜，为使先于自己开创与吐蕃和亲的文成公主业绩流芳后世，特意让随同工匠修建了此庙。
下午，我们怀着对文成公主这位为民族团结、祖国统一、作出巨大贡献，撒播友谊鲜花的天女的崇敬心情，依依不舍的离开了白纳沟。西沉的阳光，给这片神奇美丽的地方，吐上了道道金光。
每当想起这次朝圣经历，就会在脑海中浮现出信徒们顶礼膜拜的真诚，佛堂香火缭绕经久不衰的情景，被当地人视为“洞天福地”的这块圣地；还有那我在高原结识的藏族朋友，他们的热情好客，城心待人，视朋友为兄弟的情意，更使我至今不能忘怀。
2006年6月19日草
2016年9月3曰晨改
