好将微力护南瀛(林献堂，1881～1956 )

好将微力护南瀛(林献堂，1881～1956 )

“祇为美苏争独霸，遂教兄弟痛燃箕。”                林献堂

一九三四年，江亢虎访台，会见了许多社会名流，其《台游追记》论及台中雾峰林家时，说：「台湾自立议会运动。虽以杨肇嘉君为领衔。而幕后最高主持者。实为林献堂君。盖林君家世及个人之资格。皆足当全岛第一流绅士而无愧。朝野内外。人望所归。卽日本政府亦阳推挹而阴羁縻之。不敢公然犯其身体与家宅之安全。则其潜势力之雄厚可想见也。」

然而历史的发展，常有违于人之料想。一九三六年三月，林献堂率亲友游华南，于上海的欢迎会中致谢词，用了「归还祖国」之语；台湾军部闻之，六月于台中公园的园游会，设计日本浪人就此当面质问林献堂并打了一巴掌。其后，林献堂被迫发表声明，辞去总督府评议会员 等公职。

    林献堂，名朝琛，字献堂，号灌园，一八八一年生于台中。一八九五年台湾割让，年仅十四岁的林献堂率家族中人内渡泉州避难。ニ十歲喪父，林獻堂接下家族事業。在一次日本奈良旅途中，邂逅梁启超。林献堂向梁启超请教台湾人该如何与日本统治者相处？梁启超说：「中国在今后三十年，绝无能力帮助台胞争取自由，....最好仿效爱尔兰人对付英国的方法，厚结日本中央政要，以牵制台湾总督府，使其不敢过份压迫台胞。」这一席话，促使林献堂日后以议会路线与日本人相周旋。其后的台湾议会设置请愿运动、台湾文化协会、创设台中中学、《台湾民报》，台湾民众党等重大活动，林献堂可说是无役不已，是温和抗日派的领导人。

一九四六年八月，林献堂带领「台湾光复致敬团」，以一个多月游历大陆各地，行程中谒中山陵、祭黄帝陵和晋见蒋介石。一九四六年，林献堂当选第一届省参议会议员，要选议长时，当局支持有”半山”背景的黄朝琴，林献堂被劝退。 一九四七年，二二八事件之后，林献堂，对国民党至感寒心。林献堂的秘书叶荣钟曾有诗记二二八：「枪声繁密雨声闲，事出无心有意间。」他们都成了惊弓之鸟，深恐随时有被牵连的可能。一九四九年，林献堂托病赴日就医，自此未再回台。

林献堂搭机离台时，有诗：「黑风卷地来偏急，银翼凌空幸未迟。」庆幸自己能实时脱身。其后，虽时有思乡之念；对于台湾官方的劝驾返台，则答之以诗：「早归至嘱当惟命，多恐樱花又挽留。」其后的诗：「底事异乡长作客，恐遭浩劫未归田。」更透露心有所惧。一九五六年，丘念台、李建兴等人至林献堂东京寓所探问，林献堂回想起十年前的光复致敬团 之旅，作诗记之：

「西安同道拜黄陵，寒暑如流已十更，异国重逢谁逆料，敝庐肯过独关情；

长祈兵革能先弭，常恐风云未易平 ，但愿此身俱健在，好将微力护南瀛。」

希望此身健在，余生能再为故乡略尽薄力。一九五六年九月八日，林献堂逝于东京，享年七十六。主要遗着有《环球游记》、《灌园先生日记》和诗集。

一九五七年，《林献堂先生追思录》刊行，有东京大学总长矢内原忠雄的悼念文章〈花瓶的回忆〉。一九三七年卢沟桥事变，当时的东大教授矢内原忠雄在《中央公论》杂志发表〈国家的理想〉。之后，又在东京共立讲堂演讲，批判日本军部。十月六日，林献堂、蔡培火至矢内原家致意，并致赠花瓶。十二月，矢内原忠雄被迫辞职，在东京帝大做告别讲说，痛言：「为要活出日本的理想，请先把这个国家埋葬掉！」战后，矢内原忠雄回任教职，再出任东大总长；吊诡的是，原来抗日的林献堂，却自我放逐于日本。

      二二八事件之后，台湾的士绅、知识分子长期生活在白色恐布之下。曾任林献堂秘书的叶荣钟，也只能栖身在彰化银行中，业余撰述《台湾民族运动史》、《台湾人物群像》等书。友人陈虚谷叹曰： “可怜身负屠龙技，未能一试腰间刀。” 一代台湾社会精英沦落于乱世的写照。

   从二战结束至苏联解体，日本、韩国、台湾的政治命运，可说都是随着美苏冷战对峙之形势而转移。1950年韩战爆发，林献堂有诗作《哀朝鲜》：「平壤烧痕已可知， 祇为美苏争独霸，遂教兄弟痛燃箕。 疮痍何日能恢复？五十年间未可期。」六十年后，南北韩仍对立，今昔对比，读之实感是久阅世道者的痛言。

(作者：陈健邦)