文化大革命是中国人千年顽疾的总爆发

一九六六年五月至一九七六年十月的"文化大革命"，是毛泽东错误发动和领导的，使党国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失的大动乱。这是中共中央给文化大革命的标准定义。

但是中共中央并没有指出毛泽东发动文革的根本动机。在这个问题上尼罗河的观点很明确，毛泽东就是为了保证毛家江山不改姓氏。从文革的过程和结果来看，这是无可辩驳的客观事实。毛泽东是伟人，他带领中国摆脱了被奴役被压迫的命运。同时他是人，他无法摆脱中国两千年的历史文化对他的意识产生的影响。

但是文革责任不应该由毛泽东一个人承担。如果没有95%以上的人民包括各级官员的支持拥护。文革是完全无法进行的。中共最高领导集团内部的厮杀就很清楚说明了这一点。中下层各级权力机关各级官员，有谁不想把把政敌打倒甚至肉体消灭？当然一切都是以毛泽东思想的名义。

这里说一段当事人口述历史。文化大革命，西南某城武斗昏天黑地。某军区政治部分成两派，都自称毛泽东思想的坚定拥护者，相互指责对方是反革命。其中一派得到上面的支持而大获全胜，对另一派实施全面镇压。败方重要人物在开往北京的火车上被逮捕。他当时是要去请求江青的支持。这个人在监狱里关了七年，文革结束官复原职。后来因为主持了一系列主旋律的文化创作，成为知名作家。假定他当初没有被抓住，他的命运一定会是相反的结局。

如果没有中国人在漫长封建文化下形成的民族性心理顽疾，毛泽东即使发动文革，也不可能造成祸及全国的灾难。所以说，从上向下看，是所谓的“三皇五帝神圣事”，从下向上看，是中国人千年顽疾的总爆发。

对中国人千年顽疾，柏杨先生已经开出了诊断证明。
第一：崇拜权势，迷信圣教。缺乏独立思考，更不敢坚持自己的主张和判断。
第二：自私冷酷，同类相残。人与人之间只有敬畏或者怨恨，很少有爱和同情。一部二十四史，便是一部国人窝里斗的历史。
第三：欺诈成性，丧失诚实。这一传统从源头上要归功于孔圣人的教诲：《公羊传》曰：“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。

柏杨先生把中国民族性中的丑陋总其名曰酱缸文化是很有根据的。仔细看看上面三条。每条都有一种压倒性的统治力量。权威圣教谁敢不拜，民众一拥而上，定要他死无完尸。在窝里斗的政治环境下，斗争就是自保。人人撒谎，谁敢说真话，谁就是自取灭亡。

尼罗河谨以此文将中国人的三大顽疾与对毛泽东的敬仰，在毛泽东120周年诞辰之际，一并献上。希望得到伟人灵光辐照变成灵丹妙药。

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华国锋的父亲苏庆惠15岁进交城县隆盛裕皮坊当学徒。苏庆惠1928年去世，54岁。那时华国锋的母亲35岁。他父母年龄相差19岁。苏庆惠15岁到王家，东家王酋见苏庆惠老实能干，将次女王二女嫁给苏庆惠。王二女四年后才出生。就算王氏12岁出嫁，苏庆惠也等了16年到31岁结婚。苏在47岁的时候和28岁的王生下了华。一个老板把女儿嫁给大19岁的伙计，很不寻常。

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华国锋其实姓苏，原名苏铸，华国锋的祖籍是河南范县苏家堡。华国锋的父亲苏庆惠15岁进交城县隆盛裕皮坊当学徒。东家王酋见苏庆惠老实能干，将次女王二女嫁给苏庆惠。王二女婚后连生四子。华国锋在1948年亲笔填写的《干部成分调查表》上所载：“我兄弟原四个，我三哥生下时，我大哥死。我生下时，我二哥死。”因此最后成人的只有华国锋和他的三哥。
华国锋的父亲苏庆惠成为东家女婿后，升为隆盛裕皮坊的二掌柜。所以华国锋在1948年填写《干部成分调查表》时，家庭成分一栏写了“商人”。按照华国锋自述，他7岁时，也就是1928年，父亲苏庆惠去世，终年54岁。

乡音难改，华国锋后来一直讲一口浓重的山西交城话。

红色之路的起点

沿着老城的永宁南路，相隔几百米，是华国锋的另一处故居。华国锋家并无自己的房屋，曾经迁途多次，租过多处房子。

苏庆惠去世后，靠着娘家的接济，35岁的苏妈妈带着两个儿子艰难度日，坚持送两个孩子上学。

http://paper.people.com.cn/rmwz/html/2010-02/01/content_503090.htm?div=-1