2014 (132)
2015 (137)
白相大世界：重拾非遗文化的精粹
"大世界"，小时候在我心中是一片梦幻的世界，到"大世界"去白相相（游玩），照照哈哈镜是一件非常快乐的事。这几年，每年都回沪却不曾有机会去"大世界"逛逛。十月长假，全国人口的流动，看了叫人抓狂。上海人拚命奔外地旅游，堵在高架桥上的私家车密密麻麻、按兵不动，这时坐在车里的人除了拚时间就是拚耐力了。而来上海的外地游客却把南京路挤得水泄不通，连空气里都布满了繁星点点的人头。当我提出要去大世界看看，我姐说，"侬啊不是去大世界白相，是去作死来（自找苦吃）"。而长假后的第二天，我又缠着老姐要去看看大世界。我妹说："呒啥好白相，现在只有乡下人去。"我是"叫花子切兮蟹，只只才好"。（注上海俚语。死的螃蟹是不能吃的，穷人只要有蟹吃不管死活）坊间有句话叫："不到大世界，枉来大上海"。大世界对于土生土长的上海人更是挥之不去的一种记忆。一张门票六十元，一段小时候的记忆，一派非遗文化跃然眼帘使人游性不尽。
大世界素有歌舞升平、川流不息，前客让后客的闹忙（拥挤），以前是用稀奇古怪招来游客。现在是以非遗展示的面貌重生。非物质文化遗产指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的"活"的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是"活"的文化及其传统中最脆弱的部分。
以艺术非遗文化会客，是现今大世界的标签。我看到的其实就是老上海的风情和故事，还有小辰光白相相的事体。
上海的摆式和风情
精雕细作的剪纸，栩栩如生的动物造型。
糖人：制作糖人是一种中国传统手工技艺，制作者都挑一个担子，一头是加热用的炉具，另一头是糖料和工具。糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。制作时火候的控制是关键，过热则太稀易变形，冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单，多是勺形和铲形的。这个糖人是以熬化的蔗糖或麦芽糖做成的各种造型，有人物、动物、花草等。
各色各样手工艺品
用绒线绣成的金碧辉煌的上海夜景，立体感强，有几千种颜色，独一无二。老妈妈手上又有一幅新作，她是看着照片绣画，因此是唯一的无法复制的刺绣画及她的作品。
大世界的哈哈镜非常有名气，虽然只有十几块哈哈镜但是每一块形象不同，你在镜子前面一站，有高有矮，有长有短，有胖有瘦，好看变难看，难看变好看，千姿百态，再烦恼的人一看就会哈哈大笑。以我职业生涯的特质，抑郁症的患者应该都让他们先到大世界来照照哈哈镜。
非遗课堂：每周教学一样东西，做香皂、挂链、挂件、小摆式、纸工贴画做好的东西可以作为礼物自己带回家。
朵云制笺，木版水印，印泥的精细流程。
琉璃器皿：琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一。 琉璃的制作工艺相当复杂和难度极高，火里来、水里去，要几十道工序主要依靠手工制作来完成，世上几乎没有两款一模一样的琉璃。 价值不菲的琉璃比水晶还高。琉璃的拟珠似玉之美光芒四射，多彩多姿是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现堪称情感与艺术的融会。
民间艺人画家：五十多岁画家挑染了一撮黄色的头发在脑后扎了个马尾。从来没有进过学校的他就凭着喜欢16岁起画碳墨画，小时候用的碳就是自家坑上烧下来的，现在他作画的桌子上各色各样、长短不一的碳笔当然是专门买来的。他画画的速度并不慢，只需对人瞄一眼，然后边看边琢磨边画画，约15分钟左右就完成了。像不像大家自己看。（本照片中的人物均由本人同意而发表）
与素描画相媲美的是五彩缤纷的鸟字花语。
今天大舞台上演出的是刚柔相济，青春活泼的杂技。
非遗食品，大世界小吃也琳琅满目，花色多样。但我却不敢恭维，双档，油豆腐线粉汤，是冷冻的，卖给游客时用热开水一冲，没有一点鲜咪道。害得我这次回上海跑到哪里再也没有吃双打、单打的欲望了。
棉花糖
噢，还有马克思咖啡，英译：“梦中之梦”这咖啡是不是很含有非遗哲学思想啊?!
在大世界还能看到现在最流行的指尖陀螺，赶快买上几个带回美国给同事的孩子们。据说这是最早给自闭症的孩子玩，后来青少年们都玩得不亦乐乎。走出大世界才发现，啊呀，上当了！大世界里面的价格是外面的3~4倍，一定要告诉同事们这是有非遗文化的陀螺。（笑）
在上海弄堂的叫卖声中，走过象牙白的天桥，走出大世界不要忘记挂上你的生肖吉祥物牌碑哦。
