桑德爾的啟發

桑德爾啟發 台灣應重視思辯教育作者：賴天恆（台灣大學哲學研究所博士生）

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哈佛大學教授桑德爾(Michael Sandel)來訪問，「正義」座談一位難求，演講「金錢買不到的東西」更是擠爆台大綜合體育館，儼然形成一股旋風。

然而，我們應當更注重桑德爾教授能夠給台灣社會什麼樣的影響，以免讓這次可貴的經驗，在一窩蜂的關注之後，又淪為「三分鐘熱度」而已。錢買不到的東西在演講「金錢買不到的東西」中，桑德爾教授一方面表示，一旦一切交由市場價格決定，許多的價值便會消失、腐化；另一方面更指出這樣其實是在逃避許多重要、迫切的哲學問題，包括「市場的界限在哪裡」、「正義是什麼」、「善是什麼」、「什麼是值得追求的美好人生」。

最重要的，桑德爾教授藉由不斷引導現場正反雙方表態，並訴諸理由捍衛自身立場，證明人有能力進行公共論述、哲學思辯，以便重新在這些迫切重要的哲學議題上「掌權」。事實上，在其暢銷書《正義：一場思辨之旅》中，桑德爾教授引述大量道德爭議的案例，希望喚起讀者的道德直覺，以便追述背後更深層的道德理論。

讀者的道德直覺當人初步接受一種道德理論，像是強調「最大化效益」的效益主義(強調「自主性」不同面向的康德、羅爾斯、諾齊克，或注重「目的」的亞里斯多德主義)，就同時必須承擔該理論的其他後果。舉例來說，如果像諾齊克一樣主張人對自己身體有完全的自主權，就必須同意人有權賣腎臟、自殺、擔任代理孕母等。這些都足以證明，道德哲學的探討，絕非是引述某些教條或研讀「聖賢」意見，更不是某些無聊的哲學教授在自己的研究室內，想出的一些惱人問題。道德哲學問題的思索，是人們平常就在進行的活動，也就是藉由理性探索日常生活中隨時可能遇到的問題。

桑德爾教授迷人的地方，就是引導人們徹底探究平常只思索到一半的哲學問題。桑德爾教授來台訪問，證明台灣人有能力和熱忱進行哲學思辯，以理性的公共論述處理重要迫切，但又充滿爭議與困難的社會議題。這是非常可貴的經驗，也是一個契機。

如今最當思索的問題，就是如何讓一向被遺漏的哲學教育，取代僵化、落後、片面的「中華文化基本教材」，讓思辯取代教條，讓哲學重新主導我們的生活。

[无知无为]

“引導人們徹底探究平常只思索到一半的哲學問題”，然后呢？没有下文更不会有什么正确答案。这就是西方哲学——蒙着眼睛不知道自己已经进了死胡同。

此兄在美国造了点噪音归功于他上了网的Socratic教学风格，在大陆台湾红只是因为现代中华学者举国上下均是一代不懂祖宗哲学崇洋媚外不知道自己姓什么的蠢民。

[康无为]

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