重返伊甸园
伊甸园是上帝为人类第一对夫妇预备的一个完美祥和的居住地。在这里人与动物与上帝与自然和谐相处；在这里人有理想的、愉快的工作；在这里人没有焦虑，也没有忧郁。人们用伊甸园来比喻理想的乐园。在这个美丽的园子里，人性因为罪的缘故为邪恶打开了门户，使伊甸园成为一个梦幻破碎的地方；一个美丽遭遇丑恶的地方；一个顺服让位于叛逆的地方；一个坦诚让位于羞愧的地方；一个自由让位于捆绑的地方；一个生命与死亡相遇的地方；一个正义与邪恶较量的地方。一个让人失去幸福乐园，也失去了内在的平安的地方。
伊甸园见证了上帝创造的美丽和奇妙；见证了上帝为人设立的幸福生活；见证了人因受诱惑而犯罪，因羞耻和负罪之心而躲藏的不幸境况。伊甸园记录了人被迫离开伊甸园时的回首一瞥；记录了上帝第一次给人类恩典，指引人重返伊甸园的光明道路。
离开了伊甸园的人们，有着太多沉重的故事！
我们就叫他吴锦吧！五十年前，吴锦告别妻儿，远渡重洋求学，为的是能够有朝一日，让家人过上丰衣足食的好日子。没有料到，由于那些年政治上的环境所迫，吴锦有家难回，只能与亲人隔海相望。吴锦应该算是一个有情有义的男子。在以后的几十年里，他对妻子儿女的爱始终如一。他不间断地给家人写信，表达他对妻儿的思念，尽心竭力地赡养妻子儿女，与他们互相鼓励，期待着重逢的那一天。在中国大陆已经改革开放，曙光就在眼前之时，功成名就的吴锦遇到一位年轻貌美、温柔体贴的女子，他不顾朋友们的劝阻，迅速与这位曾经插足他人家庭，带着私生子的女子姘居。吴锦在这女人的唆使下，狠心地与他的妻子儿女断绝了关系。 为避免公众的批评以及家人的联系，吴锦带着女人远走高飞。不久，吴锦的妻子带着对丈夫的一生的眷恋和遗憾，离开了人世。年迈的吴锦，从此生活在自己一手建造的围墙里，不敢面对自己的过去，不敢面对自己的家庭。在凄风凉雨中蹒跚孤独地度日。
与吴锦不同，刘澜的丈夫向法院呈交离婚诉状的原因，是夫妻俩人常年处在争吵、冷战中，双方都感到疲惫、厌倦。刘澜的丈夫安静、稳重、内向；刘澜则活泼、开朗、好强；他们在婚后不久就因性格和情趣不同时常争吵。有了孩子后，丈夫希望刘澜做全职妈妈。刘澜却担心丈夫一人的收入不够让他们象其他人那样，过上体面舒适的生活。 因此，她坚持守住自己的工作。结果，照顾孩子的辛苦、料理家事的操劳、工作的繁重，使刘澜的脾气越来越坏，她越是吵闹，丈夫越是躲避；丈夫的躲避又让刘澜觉得更加委屈，怪他不理解，不心疼自己。这个负面的循环次数多了，丈夫干脆提出离婚，让刘澜感到愤怒不已。
悲剧就是从伊甸园开始的。人违背了上帝的禁令，吃了智慧果(分别善恶果)之后，伊甸园就不再是乐园了。我们再看不到伊甸园美丽的花朵，闻不到伊甸园新鲜的空气，享受不到上帝在伊甸园为我们设计的幸福生活。我们象吴锦和刘澜一样，不敢面对问题，象流浪汉一样地从一个地方逃到另一个地方，或者用歇斯底里的吵闹来试图达到自己的目的；甚至尽可能不提起，或者否认问题的存在；但又在迷茫中，无望地寻找丢失的幸福和安全感。在这本书里，读者可以透过亚当和夏娃的故事，认识象吴锦和刘澜一样的人，为何为自己的行为辩护，为何选择逃避，指责别人，以及他们为自己的行为所付出的代价，并从中明白如何吸取教训，修正自己，经营美满幸福的婚姻和家庭。
重返伊甸园意味着我们明白上帝创造的男女有着上帝自己的形像，重新建立与上帝的关系，恢复起初与上帝的连结。只有这样，我们才会明白男女的特质和婚姻的意义，才不会受到后现代主义思想的支配和控制，懂得如何解决婚姻和家庭的冲突与矛盾，获得和体验“执子之手，携子到老”的“牵手人生”，享受爱情和家庭的美满和幸福。
让我们沿着伊甸园的路途，重新走一趟吧！
