敢涨敢怨 段子民谣

偶见旧闻：国内 “年度汉字”，涨价的“涨”和怨气的“怨”同时胜出。“评选”是前两年的事，现象却延续至今。涨价是市场对政府经济政策、管理水平的反应；怨气是民间对社会现象、政府行为的评价。其实，任何国家的民众，对政府执政能力表示满意的都是少数，区别在于，有的国家在某些时候、不论出了什么事，表面上只能看到“伟大、光荣、正确”的歌颂、歌舞升平的报导；“涨”而不认、“怨”而不说为我们所熟知。曾几何时，党容忍其喉舌报导这些民意了。无论如何是个进步，而且连带地会生出一些新气象。

 

自古，统治阶级都有专司收集民意的官员和机构。所谓“上山下河问渔樵，要知民意听民谣”。民谣是诗歌化了的公众舆论。它往往用词俏皮、思路机智、妇孺皆懂地直接概括出民情、民意和民心所向，为统治阶层所必知。现代艺术家“采风”的原意就是古代的“王官采诗”：周制，每年开春，皇帝都要派官员摇着木铎到各地收集歌谣民谣，并随时把收集到的民意让“偤人（邮差）送回帝都。有些民谣还收进《诗经》，成为中华文化的经典（如《国风•硕鼠》）。《汉书•艺文志》也说:“古者有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考正也。”这个传统一直延续到清。在朝代兴衰、官员考绩中起着举足轻重的参考作用。“不信邪”者多半没有好下场，例如秦末的“大楚兴，陈胜王”，汉代的“苍天已死，黄天当立”，明末的“吃他娘，穿他娘，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮”等没有被皇帝当回事，很快就葬送了江山。

 

民谣发展到现代，形式更加多样，顺口溜、打油诗之外，还出现了在网上和手机中传播的段子。经党团工青妇组织和报刊的汇报、内参，将民情民意上达中央之外，社会上的调查机构和调查方法也各出奇招，电话采访、问卷调查、网上征集、热词评选不一而足。不见得巨细靡遗，肯定也挂万漏一。政府对社会状况可以说瞭若指掌，制订方针、出台政策按说应该更加准确、有的放矢。不知道他们对民意整理收集的绩效有没有奖惩制度？

 

民意等于对政府执政能力判分。就像读者和观众，某某著作能不能畅销、某某电影拷贝多少，是市场评价，不一定说明书的学术价值、电影艺术性怎样。市场反应只是现实无所谓对错、没有多少道理好讲。读者少的书写得再好，影响力也不大；上榜“票房毒药”再找投资就难。政府推向社会的政策法规也是这样，无人响应？不是超前就是滞后；被人讥笑？不是不得当就是不理解。这时政府要做的是反躬自省，揣摩大多数民众到底要什么，才是德政。

 

民意者，宜顺不宜反，切勿轻言引导与纠正，不理不睬、一意孤行就更危险了。不要认为反正从执政党到官员都不是选举出来的，人民只能逆来顺受奈何你们不得。别忘了，票箱是表达民意民怨的最好渠道，“涨”狠了“怨”大了，投票的日子也就到了，上台下台和平轮替；专制制度独缺这一条，了解了民意而不善于化解，只能逼出个暴力革命来吧？

 

中国社会显然是进步了。度过了漫长的“防民之口甚于防川”的岁月。如今，允许民情民意整理总结和传播了，我们不妨将这视为政治民主的一个步骤。无论是中共一不留神滑到了这一步，还是党内有人故意放纵社会意识如此漫延，反正“开弓没有回头箭”，当今之势，政治制度走回头路的可能性越来越小，还是顺水推舟，让民主成分在现有制度中潜移默化地增加份量吧。