境由心造

       大概很少有人对自己的命运十分满意的。民主国家的政治家在攫取权力的坎坷之途上，摔打得遍体鳞伤，大权在握了，还时不时要妥协、让步，因为“党外有党”；一党专政的独裁者，也不能为所欲为，因为“党内有派”。事业发达的亿万富豪，没有一帆风顺的，说起创业史，人人一本“血泪账”。富可敌国的大财主，也不是什么生意都盘得下来。
 

杨绛先生说：“据说，希望的事迟早会实现，但实现的希望总是变了味的。”这样的经验大概每个人都有一些。为什么凡事都要打点折扣呢？原来，生活的道路本身就不是一条坦途。社会太复杂、变量极多，任怎么样聪明的人也不可能把一切安排得妥妥帖帖，所谓“谋事在人，成事在天”就是这个意思。自然灾害、社会变革、人情世故……躲不胜躲，防不胜防，运气再好也不免横遭扫荡。功成名就者可能家庭不幸福；养尊处优的人也许身体有伤痛。好像造物主的故意设计，为了安慰那些运多劫难的人似的。诸如此类都说明：人生，苦痛、磨难原是其常；成就、欢乐只是其变。
 

常常有人不解道，自少及长幸福的标准一改再改、一降再降，还是达不到、保不住；案头、壁上贴满了“知足常乐”、“能忍自安”、“难得胡涂”……心还是静不下来。其实，以为有某种办法可葆幸福常在、心境常安，是对人生的最大误解。确有善将大灾小难化解成平淡甚至快乐的人，可惜那算不得事实上的“遇难成祥”，多半是降低标准的自我安慰。
 

个人命途多舛，还因为国家、民族多难多灾。近代中国，社会动荡、民族祸殃何曾一日稍歇？古人说“树欲静而风不止”、“覆巢之下岂有完卵”等等，都是人与国家、社会关系的精辟总结。消极、躲避不是办法，比较明智的做法也许是：放下一劳永逸的幻想；面对现实，确立自己的价值观。
 

四川青城山的道观中有无数楹联，其中传诵最广的恐怕要数这一首了：“事在人为，莫道万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。”上联看似老生常谈，得见于拜神祗、尚无为的道教圣地便又是一种滋味。看来，人生在世还是不能消极，经历一切胜败得失，生命才丰富。从下联看，幸福与痛苦只是一种观念，没有统一、客观标准。“造境”者“我心”也。挫折无绝境，成功无尽头。每逢走到看似顶点的地方，屏息想一想，左右比一比，就能发现还有机会、有更高的境界。