偶翻闲书,看到一则新式寓言,大意是:一位富翁在海滩享受日光浴,旁边有一个垂钓的渔夫。富翁看到渔夫才钓到几条鱼就收拾家什要打道回府,便问那渔夫:“时间还早,你怎么就不干了呢?”渔夫道:“把这几条鱼卖掉,已经够生活了。”富翁不以为然地指点他道:“你应当尽量多钓鱼,把钱存起来,以后买一条船,出海去捕更多的鱼。”渔夫不解道:“那又怎么样呢?”富翁说:“你就能像我这样,躺在沙滩上晒太阳啦。”渔夫反问他:“我现在不是也同你一样,在这里晒太阳吗?”富翁闻言愕然。像是悟到了几分“算来名利不如闲”的道理。这个寓言有一个漏洞,因为生活有很多内容,海滩上的那几个小时,渔夫和富翁有过同样的人生享受,衣食住行的其他方面,渔夫恐怕就难与富翁相比了。
生命的过程,其实就是品味、咀嚼、体验社会、人生的过程。变化的人生才有意思。不能一辈子锦衣玉食,像晋惠帝那样,人家来报告说:外面的老百姓都吃不上饭了。他问:“何不食肉糜?”被人赍恨。诚然,饮寒交迫地度过一生,就更不上算了。有一首歌唱得好:“生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣。”郑玄注《周礼·天官》中的“品”字,说:“品者,每物皆尝之。”食之五味要尝,社会、人生的味道就更多了:悲欢离合、胜负成败、富贵贫贱……要样样经历过,才算完整。
人生在世,先天禀赋特异、后天调养得宜,也不过百年而已,那只是历史的一瞬。时代的变迁、生活的色彩、知识的博奥,却无所穷其极。在一切以效率来衡量的现代人中间,“经历多、见识广,就是幸福”的说法,已经广为人们接受。有人说:与其做一辈子乌鸦,不如当一次鹰。我们不仅仅要做一次鹰,还要做一次老虎、一次狐狸、一次鸽子、一次奶牛……前人则每把理想寄托在神话故事里,“孙悟空有七十二般变化”的臆想,是不是也包含着这层意思呢?
要想见多识广,一定得有强烈的好奇心和求知欲。就像我们过去常说的:“有条件的时候要上,没有条件、创造条件也要上”。正好大多数人都是莎士比亚说得那样,对“世界上的事物,追求时的兴致总要比享用的兴致浓烈”。所以我们不满足,能有一个五光十色的人生。在品味大千世界精彩缤纷的过程中,我们的生活品味也就逐步提高了。所以,名厨不仅多半来自备有珍馐美馔的高级饭店,还必定有一根味觉发达的舌头。