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“文革小报”寻根又八篇。
做“坏事”的人，做了什么，比任何“旁人”都清楚。于是就相对“敏感”，别人稍微接触到那个“坏事”的边缘，就要冲上去反击。比如太祖，有几件事儿是不能跟太祖提的，“焚书坑儒”、彭德怀、欺负农民、大炼废铁、饿死人，后来还有林副主席。文革开始，在那之前疑似踩到太祖痛脚的人和事，都得批判。这个“举鼎”的电影就是个例子。上“小报”：
取自1967年秋，天津的小报“电影批判”。
这是电影剧照：
静态的，感觉差些。好在有互联网，此电影网上有油管版，这是链接：
https://www.youtube.com/watch?v=184kboE3GBQ
电影故事很简单，多少借用了些“战国”时秦武王举鼎的典故。说一位“将军”，得胜归来，接受下属奉承，好生开心。为表“能力”，把个大鼎举将起来。过后将军问下属“天下英雄数谁第一”，答案当然是这位将军了。投其所好，下属们给他送匾一个，上书“天下第一英雄”。电影中还有如上“文章”里说的不让公鸡“鸣放”并且给鸡戴帽子的情节。
电影是“上海电影制片厂”1956年拍的，当然不是为了挖苦太祖。
是，电影挖苦了企图邀请“天下第一英雄”名号的虚荣心，可是，林大帅半公开的说“在中国，只有毛主席是大英雄，谁也不要想当英雄”是三年后的事情。1956年，太祖也许想过要做“天下第一英雄”，可毕竟不是“公众常识”。
是，电影挖苦了炫耀蛮力的举鼎之蠢，可是，那鼎上毕竟没有刻上“重工业”三个大字。1956年就算太祖已有了“大炼钢铁”的“小资产阶级狂热”（彭德怀彭大帅语），可毕竟还没高音出去，全国在太祖诱导下弄出诺多废铁渣是两年后的事儿了，不会是电影的议论对象。
是，电影有“英雄”最后众叛亲离的情节，可1956年的太祖正被歌曲“东方红”所“大救星”着，离1971年林大帅出走之后的孤家寡人状态相去甚远，不可能在影射太祖。
是，电影把“英雄”给整成个胖子，可那是“举鼎”的必要条件，与太祖在江水里的超常漂浮力是巧合的关联。
“骄傲的将军”这个1956年的电影是在挖苦“骄傲”，不是冲着太祖来的。可是，文革中，一切的一切，就是要托拱个“天下第一英雄”。所有挖苦“天下第一英雄”的东西，不管你是不是跟太祖过不去，反正是跟太祖过不去。不要说是“大跃进”前的1956年，就是两千多年前挖苦秦武王的文章都可以是提前阴谋好了要反对太祖。
至于太祖，他也许没看过这个电影。可是，他对自己做过什么，比任何其他人都清楚。前面说了，“焚书坑儒”、彭德怀、欺负农民、大炼废铁、饿死人，这几件事是不能跟太祖提起的。把任何能引向那些话题的“隐患”都除掉，就是太祖的“无产阶级革命路线”。
“骄傲的将军”成为文革中的“毒草影片”，不在话下。
附加材料：
1959年“庐山会议”上，太祖对戳到他“大跃进”痛处的张闻天“同志”是这样“人身攻击”的：
“怎么搞的。你陷于那个军事俱乐部里去了。真是物以类聚，人以群分。你这次是安的什么主意？那样四面八方，勤劳艰苦，找出那些漆黑一团的材料。真是好宝贝！你是不是跑到东海龙王敖广那里取来的？不然，何其多也！然而一展览，尽是假的。讲完没两天，你就心烦意乱。十五个吊桶打水，七上八下，被人们缠住脱不了身。自作自受，怨得谁人？我认为你是旧病复发，你的老而又老的疟疾原虫远未去掉，现在又发寒热了。昔人咏疟疾词云：‘冷来时冷得冰凌上卧，热来时热得蒸笼里坐，疼时节疼得天灵儿破，颤时节颤得牙关挫。只被你害杀人也么哥，只被你害杀人也么哥，真是个寒来暑往人难过。’同志，是不是？如果是，那就好了。你这个人很需要大病一场。昭明文选第三十四卷，枚乘《七发》末云：此亦天下之要言妙道也，太子岂欲闻之乎？于是太子据几而起，曰：涣乎若一听圣人辩士之言。涩然汗出，霍然病已。你害的病，与楚太子相似。如有兴趣，可以一读枚乘的《七发》，真是一篇妙文。你把马克思主义的要言妙道通通忘记了，于是乎跑进军事俱乐部，真是文武璧合，相得益彰。现在有什么办法呢？愿借你同志之笔，为你同志筹之，两个字，曰：‘痛改’。承你看得起我，打来几次电话，想到我处一谈。我愿意谈，近日有忙，请待来日，先用此信，达我悃忱。”
有其“统帅”，必有其“小将”。
