过太行山书怀——————麻田八路军总部纪念馆

过太行山书怀

太行山似海①，波澜壮天地。山峡十九转，奇峰当面立。仰望天一线，俯窥千仞壁。

外线雾飘浮，内线云层积。山阳薄雾散，山阴白雪密。溪流走山谷，千里赴无极。

清漳映垂柳②，灌溉稻黍稷。园田村舍景，无与江南异。

我行半中国，廿年不暖席。五岭度三载，罗霄岁余寄③。武夷品新茶，仙霞曾游击。

突围到章贡，埋伏到九嶷。黄山观云海，茅山竖战戟。风驰万壑开，云卷千峰集。

殊多友姿态，林泉更幽僻。此日见太行，险峻称第一。

我初入山来，麻田度良夕。六年战平原，山居睡沉寂。朝来启户牖，山光照四壁。

迎面仙人峰，侧观似飞骑。又似南面朝④，又似相让揖。又似张锦屏，榜题挥彩笔。

又似三人会，俯首方对弈。又似故友逢，抵掌谈昔昔⑤。众山齐南向，万马奔飞檄⑥。

忽然一转折，昂首与天逼。相看长不厌⑦，万幻数难悉。

因念抗战中，华北阻寇骑。平型雁门捷，阳堡显奇迹。妙峰战北平，翼东敌逃逸。

大军出雄关，满蒙斧初劈。东进抵渤海，齐鲁喜洋溢。南进战苏皖，淮泗波涛激。

西征向郑洛，中原撑半壁。江淮与河汉，四望红旗立。南去海南岛，珠江风暴急。

敌后三战场，驰骋羽书疾。决策赖延安，太行天下脊。一九四二年，苦战破铁壁。

主力与民兵，敌军尽战栗。始知不义战，厥功永难毕⑧。

人心有向背，所到皆振臂。政治尊民主，联合定大计。经济重生产，首事减租息。

文化归大众，工农兵统一。民间艺术源，提炼显神迹。教条毒害多，新旧皆有弊。

惟在实践中，创造合实际。请看解放区，人足家自给⑨。盗匪告肃清，乞丐无处觅。

稼墙与工商⑩，生产事蓄积。在在无贫乏⑪，耕三而余一。大同尚有期⑫，小康已中的。

华夏五千年，治隆谁能匹？以此言抗战，到处破强敌。以此言建国，扫除苛政迹。

可怜顽固派，摩擦空费力⑬。可怜敌与伪，泥足危岌岌⑭。人民革命军，狂潮如卷席。

沛然谁能御⑮？四海望宁一。辛勤四年来，收功在近纪。

吁嗟乎！黄河东走汇百川，自来表里太行山。万年民旅发祥地，抗战精华又此间。

山西在怀抱，河北置左肩。山东收眼底，河南示鼻端。长城大漠作后殿，提携捧负依陕甘。

更有人和胜天时，地利攻守相攸关。创业不拔赖基地，我过太行梦魂安。^[1]

编辑本段注释译文

①太行山：在山西高原与河北平原间。抗日时期朱德、刘伯承、邓小平等同志率领八路军前线指挥部及一二九师在此创建抗日根据地，是晋冀鲁豫解放区的领导中心。

②清漳：即清漳河。源出山西省黎城县，西南而流，至河南省林县与浊漳河汇合，以下称为漳河。

③五岭度三载，罗霄岁余寄：前句指作者于1935至1937年在赣粤边五岭山区坚持了三年游击战争。后句指作者于1928年至1929年同毛泽东、朱德等一起在井冈山革命根据地领导武装斗争。岁余寄，即寄岁余，住了一年多。

④南面朝：面朝南。古代以面朝南为尊位，君住临朝南面而坐，因此把为君称做南同为王、南面称孤等。

⑤抵掌谈昔昔：击掌长谈。形容坦率无拘束地交谈。抵掌，击掌。《战国策·秦第一》（苏秦）见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。昔昔，过去的事情。

⑥飞檄：紧急的军书。檄：古时传递的用于晓谕、征召或声讨的文书。

⑦相看长不厌：对着太行山，总是看不够，表示作者对太行的恋慕之情。李白《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。羽书：古代的紧急军事文书。上插羽毛以示紧急，故名。

⑧厥功永难毕：敌人的罪恶目的永远也达不到。厥，其；功，事功。这里指敌军的扫荡。毕，完成。

⑨人足家自给：成语家给人足或人足家给的变化。形容家家生活充裕。《史记·商君传》：（商鞅变法）行之十年，秦足大说（同悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。又，西汉司马谈《论六家要旨》：强本节用，则人给家足之道也。给，富裕。

⑩稼墙：泛指农业劳动。

⑪在在：处处。耕三而余一：耕种三年，除食用外，还有一年的粮食储备。《礼记·王制》：三年耕必有一年之食。《淮南子·主术训》：夫天地之大计，三年耕而余一年之食。

⑫大同：儒家传说中存在于夏属、商汤之前的理想社会。《礼记·礼运》：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲自亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，细有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。是谓大同。小康：与大同相对而言，谓禹、汤、文、武、成王、周公时代，以天下为家，虽政治修明，人世间康乐，犹不及大同之世（参见《礼记·礼运》）。这里指解放区人民已过上丰衣食的幸福生活，达到了小康水平。中的，达到。

⑬摩擦空费力：是说国民党顽固派策划的一次次反共高潮都是枉费心机，白费力气。

⑭泥足危岌岌：是说日寇与伪军像泥足巨人一样陷入人民战争的汪洋大海之中，面临着灭顶之灾。岌岌：形容危险的样子。

⑮沛然：即盛大。沛然谁能御，指强大的水流由高处向低处倾泻，势不可挡。《孟子·梁惠王上》：如水之下，沛然谁能御之。宁一：安宁、统一。

⑯提携捧负：犹言扶着抱着，这里是领导的意思。^[2]

编辑本段创作背景

陈毅为参加中共七大，于1943年11月25日由淮南黄花塘军部轻装简从启程，先后渡过了洪泽湖、微山湖，走过沛县、丰县、曹县、安阳，越过了平汉铁路，沿清漳河北行，在1944年元旦以后，平安到达太行山区晋冀交界入左权县麻田。麻田是当时八路军前方总指挥部所在地，而左权县是晋冀鲁豫解放区的中心。陈毅在麻田与邓小平、腾代远等会合，受到了热烈的欢迎。因为七大还不能马上召开，中央来电让陈毅不用急于赶路，在太行山了解一下整风经验。正好陈毅痔疮发作，行动不便，也就在此暂住下来。陈毅在太行山期间，除了解华东的整风经验之外，还阅读了邓小平提供的许多他以前该读而没有读到的中央文件，思考了许多问题，并于1月25日甲申年春节，有幸领略了太行山军民节日的盛况和精神。2月初，陈毅按毛泽东电报指示，由太行山启程，3月7日到达革命圣地延安，实现了他与毛泽东等中央领导人自1934年10月主力红军和中央领导机关撤离中央苏区之后的首次重逢。在太行山休整期间的所见、所闻、所思，使陈毅对太行山革命根据地和太行山领导同志倍感亲切，遂以雄浑豪放的笔墨写了《过太行山书怀》，以记此次壮行。^[3]

编辑本段作品鉴赏

该诗是一篇吟咏中国共产党领导下的抗日战争的英雄史诗，也是诗人自己征战不歇的革命斗争生涯的忠实记录。在该诗中，作者用了大开大阖的手法，纵论在中国共产党领导下敌后战场的发展局面和抗日根据地政治、经济、文化方面的巨大成就，把写景、抒情与政论三者结合起来，一气呵成，斐然成章，是一篇少见的咏写抗战史实的作品。全诗六节中，第一、三两节描绘了太行山奇峰林立、云雾缭绕、溪流潺潺、园田秀丽的自然风光和奇幻景象；第二节回顾了自己投身革命以来，转战南北，廿年不暖席的光荣战斗历程；第四节回顾了抗战以来我党所领导的抗日革命武装英勇奋战的史实，高度赞扬了抗日健儿在各个战场上四处出击、所闻、所历，描述了革命根据地政治民主、经济繁荣、文化发展的大好局面，高度评价了根据地军民的杰出贡献，嘲笑了国民党顽固派制造反共摩擦、掀起反共高潮的枉费心机，展示了四海望宁一、收功在近纪的胜利前景和美好未来；最后一节以无比的热情颂扬了党中央、毛主席建设巩固的抗日根据地决策的英明正确，说明了天时、地利、人和再加英明正确的领导，是取得抗日战争和革命事业胜利的重要保证。

这些包括了自然景观，战争史实，个人战斗历程与解放区政治、经济、文化发展面貌的多方面内容，以作者过太行的所见、所想、所思、所议为串连引线，以作者对革命根据地的无比热爱和党中央、毛主席的深情颂扬为粘和剂，层次分明而流转通畅地交融为一个浑然统一的艺术整体，真可谓内容丰瞻，结构宏伟，大气磅礴。作品在整体结构方式上采取大开大阖的手法，以对太行山千崖万壑、奇异乡姿的自然美景的描绘起兴，以对太行山革命根据地的地理位置及其在中国现代革命战争中的重要地位结尾，各部分之间的起承转换也如行云流水，自然流畅。第一节由太行山的转峡奇峰、云雾白雪写到清漳垂柳、田园村舍，结尾的无与江南异既是对太行风景的评价，又自然而然地引出了第二节对自己近20年南国征战的回想。第三节紧承第二节结尾处对太行山殊多雄姿态、险峻称第一的观感，展开想象的翅膀，以奇妙生动的比喻写出了太行山相看长不厌，万幻数难悉的雄伟姿态。第四节中，诗人想象的翅膀由自然之境的飞翔转而折向战火连天的大地，由万幻数难悉而因念抗战中取得的比之奇幻雄壮的自然景观更加壮丽万千的一个又一个伟大胜利。由第四节所回叙的敌我的不同战绩和战局的变化，顺理成章地又引出了第五节开头的人心有向背之叹和对解放区治隆谁能匹的辉煌成就的叙述与议论。最后一节，则紧承第五节结尾的辛勤百年来，收功在近纪，又回到太行山根据地的重要战略位置上来，并由根据地军民克敌制胜的条件赞颂了党中央、毛主席的英明决策和领导。全诗就这样笔走龙蛇，上下关联，左右盘桓，回环旋绕，诗意跌宕多姿，变化多样，而意韵却流贯通畅，一气呵成。

由于该诗的内容是记述作者过太行山的所见、所思及由此引起的对自己的革命历程和抗日军民光辉业绩的回想，所以全诗在写作手法上主要以敷陈直言的赋法为主，尤其是第一节对太行山自然景观的描绘，第二节对自身战斗历程的回想，第四、五两节对抗日军民抗日业绩和根据地建设的概述，主要都是直言其事、随物赋形、体物写志。^[4]

编辑本段作者简介

陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国十大元帅之一，党和国家的卓越领导人。新中国第一任上海市长，历任国务院副总理兼任外交部部长等职。 　　

陈毅兼资文武，博学多才。有多种军事、政治论著和诗词著作，编为《陈毅军事文选》、《陈毅诗词选集》和《陈毅诗稿》等。^[6]









左权麻田八路军总部纪念馆


高源 郭俊堃 朱书缘 向光华

2009年06月10日15:53  来源：人民网


　　巍巍太行绵延不绝，形势险峻，天然屏障，历来被视为兵要之地。八年抗日战争就曾在这里留下深刻的印记。如今，凝结着重大民族使命和太行精神的麻田八路军总部纪念馆就位于太行之畔——左权县，在新时代背景下，依旧为我们讲述着那段战火弥漫，万众一心、同仇敌忾、威武不屈、前赴后继的峥嵘岁月。

　　左权县位于太行山中段，南通长治，北临阳泉，西接榆次太古、太原，东交邢台邯郸。春秋时属晋。战国时期，初属韩，后属赵。秦时属上党郡。东汉末年始置轑河县。之后，历代隶属多变，几易其名，有轑阳、辽阳、辽山、辽州、辽县之称。1942年5月，左权率部队与敌鏖战于麻田附近的十字岭上，为掩护总部首长与群众转移，不幸以身殉国，终年37岁。辽县人民悲痛万分，万人上书要求以左权名字作为县名，经晋冀鲁豫边区政府批准，于 1942年9月18日将辽县改名左权县。

　　抗日战争期间，八路军前敌总指挥部在左权麻田驻扎五年之久。中共中央北方局、太行区党委、一二九师司令部都长期在左权境内驻扎。朱德、彭德怀、刘少奇、左权、杨秀峰、李雪峰、刘伯承、邓小平、陈毅、徐向前、杨尚昆、罗瑞卿、刘华清等老一辈无产阶级革命家，曾长期在这里运筹帷幄。在那一段国家和民族处于危亡的关键时刻，中国共产党领导人领导太行儿女在极其艰苦的条件下百折不挠、艰苦奋斗，为革命需要乐于奉献、勇于牺牲，展现出勇敢顽强、不畏艰险的革命英雄主义精神。诞生在太行山革命根据地这种精神被尊称为“太行精神”，正是依靠这种精神，中国共产党领导全国人民赶走了侵略者、支援了解放战争，更依靠这种精神进行社会主义现代化建设。

　　麻田八路军总部纪念馆概况

　　麻田八路军总部纪念馆位于左权县麻田镇上麻田村西南，1981年由八路军总部麻田旧址扩建而成，属国家重点文物保护单位，被列入国家红色旅游经典名录。“黄河东走汇百川，自来表里太行山。万年民族发祥地，抗战精华又此间。”这是战争年代陈毅元帅在麻田八路军总部停留期间写下的名篇长诗《过太行山书怀》中的诗句，在诗中陈毅元帅把这里称作了民族发祥地。

　　麻田八路军总部纪念馆占地面积4700平方米，其中18个展室面积为697平方米，展室分为总部由三个自然院落组成，包括办公室旧址（内有“八路军总部在麻田”、“彭德怀生平”两个展馆）；邓小平旧居（含“小平同志在太行”展馆）；左权、罗瑞卿旧居（内含老首长回访题词，回访照等专题展览）三大部分，馆藏革命文物183件，展室陈列图片370幅。麻田八路军总部纪念馆始于1980年成立并对外开放，现为全国爱国主义教育、革命传统教育、国防教育的红色基地。为了弘扬八路精神，繁荣麻田的红色旅游业，总部纪念馆于2003年6月份成立了“八路军艺术团”，全团人员38人。艺术团深入挖掘当年的革命故事，再次展现伟人的高大形象，运用具有地方特色的左权小花戏，左权民歌，歌舞等形式，让游人来馆参观，“走一趟革命圣地，看一台革命节目，听一首革命歌曲，目睹一次伟人的形象，接受一次传统教育。”

　　麻田八路军总部历史

　　1937年“七七”事变，抗日战争全面爆发。八路军总部下辖的129师、120师、115师先后东渡黄河抗日。华北敌后抗日遂以八路军为主体的游击战争进入主要地位。1940年8月，闻名遐迩的“百团大战”，给日军以沉重的打击，极大地鼓舞了全国人民抗日的决心和信心。就是这次战役即将全面胜利之时，1940年11月7日，八路军前敌司令部（以下简称“总部”），野战政治部经涉县刘家庄到达辽县大林口村，次日，总部进驻武军寺村，彭德怀副总司令、左权副参谋长、罗瑞卿主任等首长随同总部机关到武军寺。11月8日，中共中央北方局机关进驻辽县下武村，北方局书记杨尚昆也同时到达，这时，冀南银行等机关也先后迁来左权。129师司令部、新华日报社、鲁艺分校也在此前后进驻辽县，辽县成了领导华北人民抗日的首脑机关所在。1941年7月1日，总部由武军寺移驻麻田镇，直到取得抗日战争的最后胜利。1945年8月15日，总部才离开这里。八路军总部、中共中央北方局在麻田地区驻扎和战斗了将近5年之久。因此，在抗日战争最关键的5年中，麻田镇实际上就是华北军事、政治、经济、文化活动的中心，因而后来也就被誉为“第二延安”、“小延安”的美称。

　　左权将军麻田故居

　　左权将军壮烈牺牲在辽县麻田附近的十字岭上，1942年9月18日，辽县为纪念左权将军而变更县名，从此在中国的版图上出现了“左权县”。在这里，左权将军整整生活、战斗了五年之久，为抗日战争的胜利贡献出毕生精力。

　　左权将军（1905－1942），出生在湖南醴陵平桥乡黄茅岭一个贫苦农民家庭。半岁丧父，生活艰辛，但少有壮志，读小学时就愤笔疾书“莫忘五九国耻”等标语四处张贴，以反对丧权辱国的“二十一条”；入中学后，阅读进步书籍，誓为改造中国社会而献身。1924年3月，左权考入广州陆军讲武学堂，同年11月转入黄埔军校，追随孙中山先生，参加东征。1925年2月，由陈赓介绍加入中国共产党。同年到苏联学习。1925年加入中国共产党。黄埔军校第一期毕业后，云苏联陆军大学学习。1930年4月回国即到中央革命根据地工作。抗日战争爆发后，左权任八路军副参谋长，前方总部参谋长。1937年7月他率总部和所属部队东渡黄河，开始了创建华北抗日根据地的伟大事业。他参与了百团大战整个战役和平型关大捷的指挥。1940年11月8日随总部到达辽县武军寺，1941年7月随总部移驻麻田，协助彭德怀同志指挥了许多著名战役，亲历了黄崖洞保卫战，十字岭突围战等无数次激烈的战斗，1942年5月25日壮烈牺牲，是我国抗日战争中牺牲的最高级将领。

　　左权将军文武兼备，知识渊博，不仅善长军事指挥，而且有很深的军事理论修养，撰写了多篇军事论文，指导了华北抗日战争。刘伯承、邓小平在后来回忆中说：“左权是善于从经验中抽取与总结出原则理论，发现规律，来指导新的实践的八路军最优秀的将领之一”。

　　彭德怀生平展览馆

　　彭德怀将军（1898年－1974年），湖南湘潭人，是我国著名的无产阶级革命家、军事家，是我党我军的杰出领导人。

　　彭德怀将军大革命时期曾在国民革命军任营长、团长。大革命失败后，坚持反对国民党新军阀，秘密组织士兵委员会，支持工会、农会和学生会的革命活动。1928年4月加入中国共产党，同年7月领导了平江起义，成立红军第五军，开辟了湘鄂根据地，11月率红五军到达井岗山，在毛泽东同志领导下坚持井岗山斗争，反“围剿”作战，亲历了二万五千里长征。到达陕北后，参与指挥了红军东征。历任中国工农红军师长、军长、三军团总指挥、中共中央军事委员会副主席、陕甘支队司令员，红军前敌总指挥。抗日战争时期，担任八路军副总司令、中共中央北方局代理书记。随着总部进驻辽县，他在辽县武军寺麻田总部主持工作，在抗日战争最激烈的五年之中，他在麻田运筹帷幄，指挥了华北的抗日战争。

　　麻田的五年抗战中，彭总指挥了多次著名战役，经历了黄崖洞保卫战、十字岭突围战等多次残酷的战斗，为抗日战争的最后胜利，做出了卓越的贡献。

　　抗日战争胜利已经60多年，彭老总，耿直刚正，作战勇敢，廉洁奉公，严于律已，慈心待民的形象早已化作太行山上的苍松，屹立于巍峨的山崖，永远活在麻田人民的心里，活在辽县人民的心里，活在全国人民的心里。

　　当代红色旅游的教育意义

　　走进左权，走进麻田八路军总部纪念馆，一部恢宏的抗战历史展现在人们面前。左权县，以革命纪念地、纪念物以及它们所承载的革命精神为内涵，以现代旅游为基本形式开展红色旅游，组织接待全国各地的游客参观游览革命圣地、学习革命历史知识、接受革命传统教育，使得到此的游客振奋精神、放松身心、增加阅历。发展红色旅游，对于加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感具有重要意义；发展红色旅游，既是打造中国特色旅游品牌、繁荣旅游经济的重要内容，更是加强思想道德建设和爱国主义、革命传统教育的一项具有重大政治意义的战略工程，同时展示我国新时代风貌的重要途径。

　　红色旅游是落实科学发展观的重要举措。党中央、国务院提出的“全面、协调、可持续”的科学发展观，是我们各项工作的指针。发展红色旅游，实行红色、绿色、古色旅游资源互融，区域旅游线路互连，城乡旅游市场互动，海内外客源互流，实现地区间经济效益再分配，既符合科学发展，又能促进城乡、区域、经济社会、人与自然、国内与国外的协调。

　　发展红色旅游有利于加强和改进新时期爱国主义教育。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，面对新形势、新任务，爱国主义教育方式迫切需要改进和创新。积极发展红色旅游，寓思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众，有利于传播先进文化，提高人们的思想道德素质，增强爱国主义教育效果。红色旅游是新形势下精神文明建设的重要载体，在推进旅游产业发展的同时，也推进了精神文明的建设，满足了人民群众对“红色文化”的需求；红色旅游是培育“红色”下一代的重要课堂。加强对未成年人的教育是我党一项重要的任务，旅游是青少年普遍喜欢参与的时尚型、文化性的高层次生活消费活动，具有很强的学习、教育功能。通过开展“红色旅游”活动，可以将革命历史知识、革命传统和革命精神以旅游的方式传输给广大青少年。

　　发展红色旅游有利于保护和利用革命历史文化遗产。革命历史文化遗产是中华民族宝贵的精神财富，特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地，是社会主义思想文化的重要阵地。通过发展红色旅游，把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好，对于建设和巩固社会主义思想文化阵地，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，具有重要而深远的意义。

　　发展红色旅游将带动革命老区经济社会协调发展，培育发展旅游业新的增长点。红色旅游作为旅游业的重要组成部分，对于满足旅游需求、促进旅游业发展，增强旅游业发展后劲，开拓更广阔的旅游消费市场，具有积极作用。可以将历史、文化和资源优势转化为经济优势，推动经济结构调整，培育特色产业，促进生态建设和环境保护，带动商贸服务、交通电信、城乡建设等相关行业的发展，扩大就业，增加收入，为革命老区经济社会发展注入新的生机和活力。

万年民族发祥地,抗战精华又此间——太行山,中国抗战的脊梁 (图)

万年民族发祥地,抗战精华又此间——太行山,中国抗战的脊梁

　　红日照遍了东方，
　　自由之神在纵情歌唱。
　　看吧，
　　千山万壑，铜壁铁墙，
　　抗日的烽火燃烧在太行山上，
　　气焰千万丈。
　　听吧，
　　母亲叫儿打东洋，
　　妻子送郎上战场。
　　……

　　听着这慷慨激昂的歌声，仿佛又回到了抗日战争时期的太行根据地，看到了太行山的耸峰，看到了太行山的红日，看到了太行山的铜墙铁壁。
　　
　　太行山，矗立在中国大地上，

　　太行山，矗立在人们心灵中。

　　太行山的确是英勇不屈、浴血奋战的整个中华民族的化身。

　　我在太行期间，迎击日军大扫荡、 曾辗转于清漳、浊漳之间，直攀武乡烟里、砖壁绝顶之上。朝晨看：“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱”；暮日望：“千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山上”，我们多少英雄豪杰，在这儿鏖战，撑起了半壁河山。我们多少战友烈士，在这儿血染黄沙，永埋忠骨。正是这一切凝成了太行山的神魄。太行山！你将呼啸长天，排闼大地，千秋万代，熠熠闪光……

　　在那儿战斗过的人，

　　在那儿留下的不仅仅是脚印，

　　同时留下生命的深深痕迹。

　　饮过漳河水的人，

　　不会忘记太行山。

　　太行山，北起拒马河谷，南至晋豫边境的黄河沿岸，绵延数千里，中有上党（长治），位于山西省的东南部，是太行山的核心地带，这里，群峰林立，海拔在1500—2000米之间，长河汤汤，漳河水日夜奔流不息。

　　特殊的地理环境，往往承载着特殊的使命。古人谓其“肘京洛而履蒲津，倚太原而跨河朔”。所以，历来被视为“用武之国”和“兵争要地”。

　　战国时的秦赵“长平之战”，十六国时的“潞川之战”，五代时的晋梁潞州“夹寨之战”，后周与北汉的“巴公原之战”，北宋初赵匡胤平定李筠的“泽州城之战”，都发生在这里。而祖祖辈辈生活在太行山上的人民，每逢国家有难，总是奋臂而起，保家卫国，慷慨赴死，死而无怨。

　　公元到了1937年的时候，太行山上又迎来了一次最为浓烈的血与火的考验，“七七”事变，日本人举着血腥的屠刀，在中国的大地上肆虐。

　　为了和平，为了正义，为了民族和人民，八路军东渡黄河，挺进太行，八路军的最高指挥机关先后在太行的潞城和武乡安营扎寨，朱德、彭德怀、左权、刘伯承、邓小平这些中华民族的精英们，在这里运筹帷幄，指挥若定，开创了抗日根据地，建立了民主政权，酝造了一个人民战争的汪洋大海，振奋了民族精神，挺起了中华的脊梁。

　　八路军进入太行后，把他自身所蕴含的先进性深深扎根于这片肥沃的土壤，吸取了上党山水丰富的养料，就如同一株充满了生命力的大树，挺天拔地，开展了人民的战争，创立了人民的政权，发展了人民的文化，挺起了太行山的脊梁。

　　正如陈毅1944年1月由华中而达延安路经太行所看到的那样：
　　
　　黄河东走汇百川，
　　自来表里太行山。
　　万年民族发祥地，
　　抗战精华又此间。

　　山西在怀抱，
　　河北置左肩。
　　山东收眼底，
　　河南示鼻端。

　　长城大漠作后殿，
　　提携捧负依陕甘。
　　更有人和胜天时，
　　地利攻守相攸关。

　　创业不拔赖基地，
　　我过太行梦魂安。
　　
　　八年抗战，太行抗日军民在这里对日军开展了神头岭之战、长乐滩之战、关家垴之战、黄崖洞保卫战、百团大战、沁源围困战等诸多著名战斗和战役。创造出了地雷战、窑洞战、急袭战、伏击战、围困战、破袭战……，这些战役、战斗打出了中国人民的威风，打掉了侵略者的锐气，撑起了太行的一片蓝天。

　　八年抗战，共产党和共产党领导的八路军在这里建立起了抗日民主统一战线，发动人民群众当家作主，使祖祖辈辈在这块土地上深受剥削和压迫的人民第一次有了自己的政权。

　　八年抗战，太行抗日军民在这里共度灾荒，恢复经济，发展生产，共同开展大生产运动，在建立革命政权、发展边区生产方面创造了许多新的经验。

　　八年抗战，太行在战火与硝烟中铸造了独特的根据地文化，它与军事武装、劳动大军一起构成了根据地牢不可破的铜墙铁壁，对于根据地的巩固、壮大和发展起到了决定性的作用。

　　八年抗战，邓小平在这里开辟了他思想理论的试验田，提出了许多有关政治、经济、科学以及其它领域里的独到的见解和重要的理论，不仅指导了当时太行抗日根据地的不断发展壮大，而且成为日后邓小平理论的重要源头。

　　而今，闪着红色光辉的旧址和纪念地遍布太行，著名的有建于武乡县的八路军总部纪念馆，砖壁、王家峪八路军总部旧址和朱德总司令亲手种下的五星杨；有在全国最早建立的长治太行太岳烈士陵园；有武乡关家垴、长乐、潞城神头岭等抗日战场遗址和沁源围困战遗址；有黎城黄崖洞八路军兵工厂旧址，广志山八路军总部后方医院旧址；有屯留老爷山、长子北高庙、长治市北关桥等上党战役遗址。这一处处遗址和建筑，不但是历史的见证，也成为人们游览、观赏、缅怀历史和接受爱国主义教育和革命传统教育的重要基地和最佳场所。