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回答: 市场运作只是艺术家成名的一个方面，离开了艺术家本身的价值来谈就变成了无源之水，无本之木。 由 布鸣 于 2011-07-23 14:59:18
从我们懂事儿起，我们就知道梵高是一个很有名的艺术家了，其作品在艺术市场上的天价也无形中烘托着这个概念，让人觉得因为艺术家的才华，他的作品才值这个价。要说的是，大前提反了！
不是专门研究史论专业的人士，一般不会再多问个为什么，就接受了这个事实。多数人习惯于接受一些已经存在了的先验的东西，肉的价钱就是比菜贵，小学里的大人都得叫老师……
先问一句：您关于梵高和他的艺术成就的所有的知识是从哪儿来的？“艺术家本身的价值”又是哪儿来的呢？看来的听来的吧？没错。这是知识积累的唯一过程，只是没有进一步细分，就把这些知识作为判断的依据了。下一个问题来了：这些知识又是怎样形成的呢？
事实上，这一切都是90多年来一个崇尚艺术的社会持续不断的综合运作的结果，是世界上各大博物馆不惜血本的收藏、大量的出版物和专论、权威人士的评说、教科书和艺术史书籍中连篇累牍的说教，艺术品拍卖上的水涨船高，指引人们逐渐注意到越来越多的梵高作品的过人之处和艺术特征。
想知道梵高的艺术成就吗？世界上有超过一百多种语言的上百万专门论述，查立不敢再论了，但有一点想告诉大家，这些文章百分之百都是梵高的作品开始在画廊和博物馆中出现、巴黎画坛对后印象主义有了总结性的共识之后出现的，大概是凡高本人去世后10-20年以后的事儿了，研究的领域越来越细，从梵高父母的性格到他的遗传基因，和哥哥提奥的关系、对女性的看法，当然最多的是谈论他的才华横溢和独特的画风、与社会的格格不入，心理学家也拿梵高说事儿，大量分析他的作品中反映的他的潜在的神经质，从他割了自己的耳朵开始就在行为上和绘画中有了各种要自杀的蛛丝马迹……在法国甚至有专门研究梵高的油画笔触的走向的专家，应该能明白我的意思了。
假如上面的一切前提都不存在，您有一天在法国巴黎的一个小小的工艺品店里，发现了一张以向日葵为题材的小小的油画，或者一张肖像画。老板说那是他爷爷梵高在学校画的美术课作业……
您还喜欢这张画吗？还喜欢？老板说，那您给五十美金，这张画就是您的了。下边的事儿您自己编吧。
希望大家现在明白了我以烟头的故事作为一个立论的出发点。
看了梵高很多的画，没什么太多的感觉。他割了自己的耳朵，于是就觉着该去看看他的画。就像听说汤唯脱了，就想去看看色戒。。。。