窄门与宽门

“你 們 要 進 窄 門 。 因 為 引 到 滅 亡 ， 那 門 是 寬 的 ， 路 是 大 的 ， 進 去 的 人 也 多 ；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”馬太福音 7:13-14

中国文化中也有这样的教训，比如道家。冯梦龙的《醒世恒言》第二十二卷　“吕洞宾飞剑斩黄龙”中，吕祖和师父钟离权的对话：洞宾又问：“我师成道之日，到今该多寿数？”师父曰：“数着汉朝四百七年，晋朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋朝三百一十七年，算来计该一千年一百岁有零。”洞宾曰：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”师父曰：“只度得你一人。”洞宾曰：“缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲，度脱众生。师父若教弟子三年严限，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家。”师父听得说，呵呵大笑：“吾弟住口！世上众生不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。” 洞宾曰：“只就今日拜辞吾师，弟子云游去了。” 。。。

且说洞宾吕先生三年将满限期，一人不曾度得，如之奈何？心中闷倦。。。。

径回终南山，见了本师，纳还了宝剑。从此定性，修真养道，数百年不下山去。功成行满，陆地神仙。。。

神爱世人，但是被拣选上的少。道家解释为：世上众生不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？耶稣在这里是教导门徒们，走天国的路不要看别人，走自己的路。困难时，寂寞时向主祷告祈求。