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4/20/2026 多云转阴 16–22°C，徒22.5公里，参拜了第46、47、48、49、50、51番札所。
今天一口气完成了六座札所的参拜，也是这次徒步遍路以来单日最多的一次。光是纳经费就花了三千日元，每一座五百日元，走得多，花得也很直接。
不过相比金钱的消耗，今天更有意思的是一路上的人和对话。
出门不久，我遇到了一位来自台湾的遍路者黄女士。之后我们便一路同行，一边走一边聊各自在路上的见闻。
一路上的话题很散，从住宿聊到饮食，也聊到一些最近的现实情况。她提到，日本最近新冠又有反复，路上不少人也在讨论这个。我这才知道，日本有一种专门面向外国游客的短期医疗保险，只要入境五天之内，凭护照上的入境章，就可以在网上购买，按天计费。她自己买了十八天，总共只花了六千日元（不到40美金）。这种信息，如果不是在路上聊天，很难专门去了解。
聊着聊着，我们又回到了最有共鸣的话题，住过的那些民居。
她说自己这些天住的民居，都是一位台湾朋友推荐的。那位朋友在过去十年里多次走遍路，对各地的住宿情况非常熟悉。本以为有这样的“内部推荐”，条件应该不错，但真正住进去之后，却感到一种很强的冲击。
她形容房间里到处都是东西，桌面几乎没有空的地方。吃饭的时候，只是把桌上的物品用手往旁边一推，腾出一块空间，吃完之后又恢复原状。
我听完笑了，说我也有完全一样的经历。
之前我入住的一家民居，在入住前还遇到过一位遍路上的传奇人物，他告诉我第二天也会去住那家民宿。当时我以为，既然这样的“老江湖”都选择那家，应该不会太离谱。结果到了之后才发现，情况与想象的不一样。
那天同住的还有一位日本遍路者，我特意问他，这种情况是否常见。他很自然地点头，说这就是典型的日本家庭状态。
这件事让我一路都在想。日本在很多方面给人的印象是整洁、有序、讲究细节，但一旦走进普通人的生活空间，却常常是另一番景象。不一定是脏，而是“满”。东西很多，层层叠叠地存在着，很少被真正清理掉。
我跟黄女士说，日本人似乎有一种习惯，很多东西买回来之后，就会一直保留着，很少丢弃。就像那些在Daiso里看到的小物件，第一眼觉得精致可爱，但仔细想想，其实很多都不是生活的必需品。
比如吃玉米用的那种小叉子，做成玉米形状，插在两端方便拿着吃。看起来很有趣，但其实完全可以不用。这样的东西，一件两件无所谓，时间久了，就慢慢堆积在家里，占据空间，也消耗注意力。等到真正需要的时候，又未必能找到。
我一路住过的民居和小旅店，都给我类似的印象。主人自己的生活区域往往杂乱无章，而留给客人的空间则相对“整理过”，但设施却普遍老旧。地毯磨损了，家具陈旧了，也很少去更新或翻新。
这种状态，并不是因为没有能力去改变，而更像是一种习惯。
物品一旦进入生活，就很难被“请出去”。时间在不断往前走，但空间却停留在过去的某个时刻。
走在路上，看着这些生活的细节，我慢慢意识到一件事。整洁，并不只是表面的摆放有序，而是一种持续做选择的能力。什么留下，什么丢弃，什么需要更新，什么可以继续使用。这些决定如果长期被搁置，生活就会在不知不觉中被物品填满。
而当空间被填满之后，人本身的活动空间，也会变得局促。
也许旅行的意义之一，就是暂时离开这些积累，让生活回到一种更简单的状态。每天只背着必要的东西前行，吃什么，住哪里，都在当下做决定。
当你习惯了这种轻装的状态，再回头看那些堆满物品的房间，就会有一种很微妙的距离感。
背包徒步这些年也让我逐渐体会到，一只八公斤的背包，可以令我在路上快乐的生活两个月。
原来生活还可以有另一种样子。快乐这件事，其实并不依赖太多物质。
以下是今天随拍。
早晨从市区出发。
第四十六番札所～浄瑠璃寺。
纳经所的女士提醒我们，寺院后院里的牡丹正在盛开。
第四十七番札所～八坂寺。
第四十八番札所～西林寺。
第四十九番札所～浄土寺。
第五十番札所～繁多寺。
第五十一番札所～石手寺。
石手寺，是四国遍路最著名的寺院之一，拥有国宝级仁王门，并因“卫门三郎”的传说成为遍路文化的重要象征。
相传富商卫门三郎因轻慢僧人，家中八个儿子相继夭折。后来他踏上遍路忏悔，最终在石手寺前圆寂，手中紧握着一块刻有“卫门三郎再来”的石头。石手寺因此得名。
街头的 宣传张贴，让人感受到选举日（4/26）节将到来。
超市买的食物，可以够我吃早晚两顿，一共￥1560，相当于10美金。
不过，我不太明白你说的“旧事”具体指什么。我每天坚持写日记，就是为了把自己一路的经历、见闻、思考和感受记录下来，而不是让这些体验随着时间慢慢淡忘。
如果你说的“旧事”是历史，那我更没有必要重复。历史有历史学家去研究，网上、书里到处都是比我更完整、更专业的资料，我何必再抄一遍？
我一直认为，游记的价值，不在于复制别人已经写过的内容，而在于记录自己的观察、自己的感受、自己的思考。同样一座寺院、一条街、一片风景，每个人看到的都不一样，这才是游记存在的意义。
所以，我写的主角始终是“我”在旅途中的体验，而不是网上随处可查的历史资料。