我们那颗“物质”的心

曾经听到一个相熟的女同胞抱怨周围的同事，也都是来自中国的“女国移”们，因为有份不错的工作，奢侈攀比之风，四面刮起，弄的我这位熟人“苦不堪言”。有“独立之见解”的女性终归是少之又少的，敏感的人观察四周审慎自己，于人情世故而言，也是无可厚非的。

一日一起看演出，同行的女伴忽然指着一人悄声跟我说“她真不容易”-----我以为会听到一个悲情的故事。其实这个“不容易”指的是“她”和“她”原来一个单位的，大约有几十个家庭都在差不多的时间移民到此地，整个群体大多数都有好的工作和收入，聚在一起时谈起房子车子票子，压力渐渐地就来了----因为她的先生不是高收入，唯有她一人尚可抵挡。在相对“富裕”的人群里游走，“钱的成就”大约就成了一个显而易见的“指标”，也算得上是“不容易”了。

我自己来往很多的一位朋友去年随家庭正式回流中国。我们笑言她可以成立“卡城祝中国办事处”负责接待回国探亲访友的人们，真有人有幸享受到了她无微不至的“接待”，但是他们回来后宣称在国内的“她”简直变成了另外一个人，温暖，亲和，变成了颐指气使。我因为不曾亲见目睹，内心里总有几分不信。还是听到另一位回西安的Z，谈到她的经历，让我有点“触类旁通”的明白了。Z却不过友人的好意，被拉着去了一家“洗浴中心”开眼界，为女性服务的方式现在也是各种各样，比如有年轻的女孩子帮着搓背按摩，女孩子真的很年轻很卖力，Z觉得不好意思，不停地对人家称“谢”，谢了几回后，女孩子的情形有变，说话的口气开始变得强硬：“转过身去”----甚至还有几分鄙夷：哼，这么受不得香火的，一定是小菩萨而已。

我相信在人群里的绝大多数，是喜欢温和，善良，礼貌优雅的。但是这实在是取决于人们置身于什么样的生存环境，在某些场合地点，以上的这些品质无异于“天方夜谭”。

几年前家里有一本繁体竖版的《往事并不如烟》（章怡和），看的很费劲，但也是从此我但凡看到章诒和的书，一定优先阅读。前些日子在图书馆借到她的《可萌绿，亦可枯黄》，收录了她为五个人写的“小传”----写的很大气，我发现大气的文章，不仅和经历更和眼界有关。非常喜欢她写的《最后的贵族》一篇，写的是康有为之女康同壁母女的故事。其中有一段是这么样的：

“与康同壁母女几年的交往，使我认识到贵族绅士和物质金钱的双重关系。一反面，他们身居上层社会，必须手中有钱，以维持高贵的生活；另一方面，但凡一个真正的贵族绅士，又都看不起钱，并不把物质的东西看的很重。”


我知道看到上面的话，一定有人会反驳“有了，当然不在乎，什么都没有，试试看？”---实际上书中还真写道他们什么都没有了之后的情形，有兴趣的可以去看看这些人什么都没有了之后是怎样活着的。

基本的物质维持我们最起码的尊严，我也同意。也许不需要锦衣玉食，但不能想象，衣不遮体食不果腹，依然在乎什么精神。我想说的是另外一个问题：什么样的程度，我们可以满足？这样的一个“度”的划分，是依据他人的意思还是依据自己的意思？这个问题看似简单，实际上，只要稍稍忖度一下，不难发现，人们常常是追着人群的涌动在跑，没有时间去想，自己是不是隶属于那个人群？？或许，另一个方向的涌动，更适合于你更可以让你快乐？

我喜欢物质的东西，它带给我们精致享受，带给我们愉快放松，带给我们心生感激。它是人们走向精神的一个台阶，而最终让人得满足的必然是精神领域的某些东西。但是物质也是一把双刃剑，剑走偏锋，伤人伤己，得不偿失。就好比那些房子车子名牌的压力，其实说到底无关他人，皆由心生。