蓝山烟霞
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“国学大师”陈寅恪为何高度评价秦淮名妓柳如是？
蓝山烟霞
柳如是（1618－1664），明末“秦淮八艳”之首。所谓“秦淮八艳”系指明末南京秦淮河畔的八個名妓，即：柳如是，顾横波，马湘兰，陈圆圆，寇白门，卞玉京，李香君，董小宛。
柳如是年幼时被輾轉販賣，真實姓名無從得知。柳如是取意宋辛棄疾词句“我見青山多嫵媚，料青山見我应如是”，自己将姓名改为柳如是，又自號“河東君”。
沈虬《河东君传》介绍柳如是：“知书善诗律，分题步韵，倾刻立就；使事谐对，老宿不如。”意思是说，柳如是有文化会写诗，写诗分段压韵，一会儿功夫就写成了；以一事物为题对对子，我这样很内行的老家伙都不如她。
可能因为柳如是才貌双全，超出其余七艳之上，所以才成八艳之首。
柳如是與李待問，宋徵輿，陳子龍等进士及第的知识分子，政府官员，反清义士都發展過一段恋情，但由于柳如是的青楼身份，终被封建礼教所阻，几段恋情均无疾而终。
1638年20歲的柳如是不施粉黛，結識曾任朝廷禮部侍郎的錢謙益。錢謙益乃一代名士，28歲即中探花。“探花”即殿试第三名，仅次于状元和榜眼。
1640年22歲的柳如是女扮男装，化名“柳儒士”與錢謙益再相遇。錢謙益在柳如是住处旁建一小房，取名“我聞室”。乃取意佛教經書之《如是我聞》，以呼应柳如是之名。錢謙益帶着柳如是徜徉於湖光山水之间，吟詩饮酒，如神仙眷侣。
1641年，23歲的柳如是嫁给年长自己36岁的錢謙益。他们这一驚世駭俗的举动，招来许多非议。婚禮舉行过程中，他们所乘的船被人们扔進了許多砖头瓦块。
1644年3月李自成义军攻破北京，崇禎皇帝朱由检自縊於煤山(今景山公园)，明朝灭亡。崇禎死后，崇禎的堂兄弟朱由崧在南京被拥立为帝，史称南明。柳如是的丈夫錢謙益受任南明王朝禮部尚書。但是朱由崧是一个沉湎酒色，不理朝政的昏君，不过一年，清军就攻破南京，捕获朱由崧并押到北京杀害。
清軍兵臨南京城下之时，柳如是勸錢謙益和她一起投水殉國，錢謙益沉思，不说话，最後說：“水太冷，不能下”。
柳如是奋不顾身想跳河自杀，以身殉国。但是被錢謙益拉住。后钱谦益投降满清，但在柳如是影响下，不久又辞官回乡。後來柳如是與錢謙益長期從事秘密反清活動。
1647年，錢謙益因反清被捕入獄，柳如是四處奔走，1648年救出了錢謙益。錢對此感慨萬千。
1664年五月二十四日錢謙益病故。柳如是不堪錢氏族人為家產之事與她糾纏不休，六月二十八日，即錢謙益病故34天後，自縊身亡，年僅46歲，葬於虞山。錢謙益和柳如是有著作《湖上草》，《戊寅草》等詩集傳世。
在面临民族生死存亡之际，名妓柳如是表现出的爱国气节，确实超过了诸多像錢謙益这样的“名士”！真可以说是“身虽下贱品自高”！
清华“国学四大师”之一的陳寅恪對柳如是評價極高，認為具“民族獨立之精神”，為之“感泣不能自己”。意思是说他被柳如是的精神，感动得痛哭，都不能停止。
陳寅恪晚年，雙眼失明，雙腿又斷，只能以口述方式，由助手黄萱女士記錄进行著述。1953年開始撰寫，至1964年夏天完稿，历时11年，完成80余万字巨著《柳如是别传》。此为陳寅恪之代表作。
柳如是能够冲破世俗偏见和封建礼教的束缚，勇敢地追求婚姻和幸福。这大概是陳寅恪对柳如是高度评价的原因之一吧。
本人猜想，陳寅恪對柳如是高度評價的主要原因，是柳如是能超越普通女子囿于婚姻家庭的狭小视角和传统思维，具有强烈的爱国情操和民族气节。特别是在满清已经掌控全国的形势下，仍然继续进行秘密反清活動，这一点使陳寅恪产生强烈共鸣。因为，陳寅恪在中共执政以后，在政治上也是采取不合作态度的。陳寅恪写柳如是，其实是在写他自己。
“秦淮八艳”中另一名妓李香君，也在“民族气节”这个大是大非问题上，与名士候方域演绎了一曲悲壮凄美的爱情故事《桃花扇》。
和柳如是，李香君的爱国情操相比，名士錢謙益，候方域等人固然大为逊色，其实，今日许多人也应自愧不如的。
---（完）
谢谢二位朋友的阅评，和对本文相关内容的赞赏！本人将这些看成是对本人的鼓励和鞭策！
让我们共同祝愿我们的祖国加速崛起，我们的同胞生活更美好！
哈哈，楼主的评论感慨千言，缆括历史。
看来有军旅情节的血性男儿在文学城上不少啊，
莫非大家都在西安兵马俑里有自己的前世原形？
男儿尚武，是一大国的基本安全保证，千万不能学宋朝，
可惜宋朝了，就象个绝美的女子，终因先天不足，后天放弃，
那么高的文明，终不能自保，而明亡时的读书人七尺男儿和南宋崖山相比，
真是要买块豆腐撞死，华夏男儿血性已不在！
三百年满清和大汉民族的磨合同化，终因由落后的民族主导兼有意打压先进的民族，
付出了整体大退化的代价，虽疆土扩展了，生存空间大了，所谓以空间换时间，却丢了时间 ！
三百年间刚好是西方的文艺复兴和大发明大工业时代，待到曾国潘等汉人官员出头时，
世界已是另类沧桑--西方远道而来，中华成了一道肥美的大菜，出过洋的海归领导人老孙，老蒋面对西方列强
终是底气和信心不足，只能让土八路的老毛成了造时势的英雄，正如楼主所言，中国人抗战之胜主要依靠“屈原--屈服美国的原子弹”和“苏武--苏联红军武装赶走日本关东军”，太丢人了。
待到朝鲜战争，18国联军挟二站胜利和硬软优势扑天盖地而来，
秦川子弟今何在 ？
鸭绿江边狮初醒 ！
中国男儿的血性又回来了 ！
这个评论比原文更加出色，赞美！
“青丝三尺胜七尺，掩卷须眉可反思？”“冲天一怒见吴钩，不让红颜做如是”。说得好！
“御敌于国门之外，”本是军人及男人们的事情。做不到这一点，而让“柳如是”们以身殉国，实在是昂长七尺男儿们的耻辱！
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。从先秦至汉唐，炎黄子孙，华夏男儿从来都是骁勇善战和充满血性的。
西汉名将陈汤豪言“犯大汉者，虽远必诛！”陈汤敢于矫诏，并率屯兵及西域小国之兵，踏平北匈奴王庭郅支城，诛杀郅支单于及太子王公等共一千五百多人。《冠军侯》霍去病诛杀，俘虏匈奴10数万，将北匈奴驱逐到贝加尔湖以北荒漠苦寒之地！
但是到了北宋，虽然经济规模和生产技术都走在世界前列，但文恬武嬉，边防不修。以致胡马窥江，整个长江北岸，皆沦于金人铁骑之下。
及至蒙元崛起，横扫欧亚。先灭金，再灭宋。公元1279年2月，蒙元军队与南宋残军在广东新会崖门海域(今广东江门市)展开一场历时20多天的大海战。双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终南宋残军全军覆没，战船沉没，南宋王朝彻底灭亡。
南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候,背着年仅9岁的少帝投海而死。许多忠臣追随其后，据说蹈海而亡者达十万人之多！华夏民族最后的政治，文化精英消失殆尽。
华夏文明在野蛮游牧民族的入侵和打击下，整体性亡于蒙元，可以说，“崖山之后，已无中国。”
自先秦至盛唐所展示的华夏雄风，到了满清末年甚至“抗日战争”初期，都几无踪迹可寻。
直至20世纪50年代初的“朝鲜战争”，才使中华民族重振雄风。
在“抗美援朝战争”中，中国以一国之力，中国军队以“热兵器中最原始的冲锋枪加手榴弹”，打败了由当时世界上最强大的国家美国率领的共有18个国家参加，拥有现代化海空力量，和飞机，大炮，坦克的“联合国军队”！并把他们“从鸭绿江打回了三八线以南”！
“抗美援朝战争”的胜利，创造了人类历史上“以一国之力打败‘世界联军’”的先例。打出了中国人民的志气和威风！打出了中国的“世界大国”地位！骄横不可一世的美国军队从此在心理上患上了“对中国陆军恐惧症”！
“抗美援朝战争”的伟大胜利，终于使华夏民族重振雄风，并树立“中华民族重新崛起”的决心和信心！
60年后的今天，中国的“实体经济”规模已经达到美国的2倍以上！钢，煤炭，水泥等产品产量都已达到美国的7，8倍甚至10多倍以上。中国的经济和军事实力全面超越美国的日子大概也为时不远了。
人类2000年的历史上，华夏民族曾经在长达1500年的时间内独步全球，睥睨天下！这样的日子，又再次指日可待了！
(蓝山烟霞注：“吴钩”最初是指吴王阖闾下令铸剑师打造的一种弯刀。刀刃锋利，刀身窄，弯曲如钩，故称“吴钩”，隋唐时尤为盛行。本人怀疑，“吴钩”其实就是现代日本军刀的鼻祖。“吴钩”现在也泛指锋利的刀剑。)
涂鸦一首以和兄台。
《读柳如是有感》
青丝三尺胜七尺，掩卷须眉可反思？
冲天一怒见吴钩，不让红颜做如是 。
蓝山卧虎及藏龙，烟霞飞笔更深知。
班门。。。
顶博主文采。
张艺谋的电影作品主要就是以揭露和描绘中国文化中丑陋和恶俗的东西以取悦洋人，实为“嗜痂成癖”，为广大爱国华人所不齿！
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同感，几年前回国在飞机上看了《满城尽带黄金甲》后，几乎呕吐起来，很不舒服，这部电影就如同用搅屎棍翻看中国历史书，不臭也臭。
这可不是在战斗中啊。不忍目睹，弃国而去更合适的吧。
谢谢好文，学习了。
本人认同多数网友的观点：张艺谋的电影作品主要就是以揭露和描绘中国文化中丑陋和恶俗的东西以取悦洋人，实为“嗜痂成癖”，为广大爱国华人所不齿！
张艺谋本质上就是一个没有什么文化和档次的低俗文化人。本人基本上不看他的电影作品。
同意阁下的观点。爱国气节不一定要表现为以身殉国，以身殉国也未必是最好的爱国方式。
文中所评爱国气节，主要还是相对意义上的，即柳如是相对于錢謙益，李香君相对于候方域，爱国气节表现得比较强烈一些。
但用以身殉国的方式来表现爱国气节，并不具有普適意义。