牧牧的梦呓
清流从不争，涓涓万物洗
1。凡是怀疑过某是斑竹的
智商＝250＋38+2
原因本人多次声称 不当斑竹，反对日坛有斑竹，特别是多人斑竹(常见互相推诿删贴责任，找不到是谁而内乱），详细见某写过附下面的参考文献.
2。凡是认为王翠花幽默不是妄想病症的，医学常识等于零，情感大于理智的弱智候补
智商＝38+2
所以我说TA是斑竹，即使后面有跟贴，也会消失，
我们只能删除自己的后面没有跟贴的帖子。
あやしい！
声明一下：我这个帖子，也会被消失。。。
3。凡是来日坛超过两年，还以为日坛子挂着那个论坛管理是某的，看不出论坛管理是利用群众斗群众的，情商智力需要一级介护，特护。
智商＝2
4。凡是看翠花耍宝，说某是斑竹，然后不会能透过现象看实质，认识不到她其实惧畏管理封杀，故意利用大众怒点转移视线，哗众取崇还想明则保身实质的，最好不要从事任何政治相关事业业务，管理工作最好卸任，超过您的能力了
被他人卖了还帮助点钱的可能性100%
智商＝250
5。凡是看翠花耍宝，说某是斑竹，然后跟着哄笑笑闹的，认识不到她其实惧怕实权，强权，故意找弱次级挑战，甚至意识不到她不入流的弱智表演是更弱智的，适合做愚民，建议在日本去特殊教育养护学校，进修恢复智力
智商＝250-250
6。凡是看翠花耍宝，说某是斑竹，意识到她是弱智上当，看不到论坛管理背后黑手的操纵的；意识到翠花猾头，上海势利女人实质的，借助幽默，打击敌人还不得罪上司--论坛管理，还想哗众取崇，这些实质的，适合从事律师，教育，政治家，管理人员等高智力智商工作，适合多生多育，高智商遗传对社会都是极大贡献，子女高智力遗传传代，生来具有天然财富。
智力＝250+250
###友情特别提出###
陈阿土你在日坛多年，居然以为某是斑竹，所以请特别自己对号入座，太高估你在日坛子的经历乃至智力了。完毕！
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参考文献 本人多年前做无聊《小报编辑部》曾写过的
－日坛道德的起源－
把众多从大陆来到岛国东瀛的鸟,熊,猫,虎,狮,兔来关在同一个动物园日坛里，上头有一串香蕉叫做斑竹。实验人员装了一个自动装置，一旦侦测到有动物要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这些动物园都会一身湿。首先有只动物狗熊想去拿香蕉，当然，结果就是每只动物都淋湿了。之後每只动物在几次的尝试后，发现莫不如此。 于是动物们达到一个共识：不要去拿香蕉斑竹，以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只动物释放，换进去一只新动物园A.这只动物园A看到香蕉斑竹，也马上想要去拿。结果，被其他动物海K了一顿。 因为其他动物认为动物A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这些动物园就没有被水喷到。 后来实验人员再把一只旧动物释放，换上另外一只新动物B.这动物园B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其他动物海K了B一顿。特别的是，那只A动物园打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^）。 B动物试了几次总是被打的很惨，只好作罢。 后来慢慢的一只一只的，所有的旧动物园都换成新动物了，大家都不愿意去动那香蕉斑竹。但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被其他动物扁。
这就是日坛道德的起源。
－日坛道德的沦丧－
天变热了，日坛动物园笼子里的动物们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄，动物HERO. HERO在无意中碰到了香蕉班竹，理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中，动物们享受到了冲凉的乐趣。 等身上的水干了之后，动物A在无意中碰撞了HERO，使HERO又一次接触到了香蕉班竹，于是，动物们享受了第二次冲凉，HERO遭到了第二次痛殴。 在此之后，只要大家有冲凉的需要，就会有一只动物X挺身而出，对HERO进行合理冲撞。 大家对HERO的态度也有了明显的不同，在平时大家会对HERO异常温和，以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。 一天，在大家冲凉时，饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香，生物本能使它在别的动物心有旁鹜时将香蕉班竹吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。动物们陷入了另一个尴尬境地：没有冲凉的水，也没有香蕉，只有HERO.于是，另一个规则形成了。动物在烦躁的时候会痛打HERO出气，HERO不得反抗。班竹 当笼子里的旧动物被新动物换掉时，新动物会在最快的时间内学会殴打HERO.终于有一天，老天有眼，历尽沧桑的HERO被另一只动物代替了。动物们失去了发泄的对象，只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后，笼子里的动物们不吃不喝不冲凉，唯一的举动就是打架。
这就是日坛道德的沦丧。
－日坛道德的重建－
实验人员对日坛里猫熊虎猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序，他们决定继续改变供应挂在头上香蕉的方式。
一天，正在昏睡的猴子们发现头顶多了一串新香蕉"一声叹息""今生已矣"，
它们其中的一个A不顾身上的剧痛，把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了，未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措，继而争先恐后的加入冲凉的行列。香蕉反而被遗忘了。当动物B，C、D、E发现A在享受淋浴的同时还吃着美味的香蕉，嫉妒心使它们暂时团结起来，共同K了A一顿，将A吃剩的香蕉"自由"夺过来，但是，此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉，得到它的猴子虽然可以享受美味，但付出的代价也是巨大的。
实验人员又放入香蕉"难木香"，却发现战斗比以前更激烈了。原来三个和尚挑的水,杀的瓜分不清楚了,为了分析清楚原因，实验人员用木头做了一个假香蕉"自由"扔进了笼子。
而此时动物们已经学聪明了，它们知道触摸香蕉可以享 淋浴， 而试图独占香蕉则会遭到痛扁。于是，一个新的现象出现了，当猴子们有冲凉的需要时，
会有一只猴子将香蕉"自由"拿起来，而当它发现有遭到攻击的可能时，它会马上放下"自由"逃到 一边去。这样，猴子们都能冲凉，但是又不至于再象以前那样N败俱伤。
没有猴子发现那个香蕉"自由"是假的。
－日坛信仰的起源－
五只猴子A、B、C、D、E三个阶级快乐地生活了很久他们精确的给出了三个阶级的定义，即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。
可惜猴子A由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭，一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来，于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴子F。当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣
不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为首的群猴再次海K。
第二天，又到了拿香蕉的时候，猴子C很无所谓，反正他还要吃香蕉，反正他不会被水淋到。真正恐慌的是B、D、E三猴子。F是那么的健壮，他们这些媳妇是熬不成婆了 :(
他们将面临一个艰难的抉择，谁该去步A的后尘?
猴子B、D、E展开了激烈的争论，讨论谁最应该做下一个拿香阶级。猴子F很奇怪也很好奇，什么叫“拿香阶级”呢？
猴子B、D、E解释道：所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。猴子F闻听不禁有些神往，有些跃跃欲试。当然他最终达到了目的，作了唯一的拿香阶级
再后来，B、D、E三猴陆续被换出局，换来的猴子个个健壮如C。他们继续大大出手，不过目标不是香蕉，而是那个唯一的拿香阶级。
于是日坛道德的信仰也出现了
