俺在叙

古人云:大丈夫有三不朽,即立德、立功、立言。俺有啥说啥,不求立功,立德,在此立个搏客是不是大丈夫不要紧。
正文

人性与兽性∶鹿猪社会与当前社会现象

(2011-01-18 18:59:31) 下一个

无意间看到某电视频道的动物世界话题,介绍了一种生活在印尼一小岛的鹿猪:
Bubirussa: 巴鼻鹿洒(鹿猪)
这是一种与世隔绝的快濒临绝种的动物 , 上排獠牙倒长穿出皮肤再倒插进头颅 ,
好像是穿“鼻环”一样。
这种鹿猪的最大特点就是只有公猪才有漂亮的鼻环一样的獠牙而母猪则光光的
没有头角。
让人过目不忘的是这种看似鹿又象猪的与河马血缘极近的动物却有着当代人求偶
的“人性”。或者毋宁说当今的某些人类的共性在逐渐地靠近这种鹿猪的兽性。
人和动物都有一种希望自己拥有对方才有而自己却无的东西。
男人没有高高的乳房就对女性的胸部求之若渴 , 女性没有高达的身材就对男人的 伟岸艳羡
不已。
母鹿猪没有鼻环一样的獠牙 , 在发情要产子是只愿意和那种有双环獠牙的公猪交配。
公猪之间为了争夺主动权、争取和更多的母猪交配经常打架斗殴。
而公主斗殴的的目很明显的就是要用自己的坚硬的象牙般的牙齿挑断对方头部
光环般的獠牙。
有一只腿受伤的公猪A正好与母猪对上了,突然冲出一只体格高大的、一看就是
健壮的公猪B,在这样的紧急关头 , 多数人人都会认为优胜劣汰的原始森林规则
中母猪会被健壮的公猪夺走。
然而实际却产生了令人匪夷所思的结果。原来那只母猪不仅不对新来的公猪B毫无
兴趣 , 仍旧依附公猪A旁边。最后还是公猪A得到交配的权利。
后来发现那只公猪 B 和公猪A的区别就在于虽然公猪A受伤嬴瘦 , 但其头上的獠牙完整
无损 , 而年轻块头大的公猪 B 的头上的獠牙一边折断 , 可能是在斗殴中受到打击吧 ,
公猪 B 只好悻悻然离去。据说鹿猪在湿地吃一种有毒的但营养非常丰富的果子 , 只有
鹿猪才能通过啃吃淤泥解毒而补钙 , 公猪们的獠牙又会重新长出。
在这样的鹿猪社会圈里 , 有了一幅漂亮的獠牙就标致着有了与母猪交配、繁衍子孙的
权利 , 母猪的世界认为公猪有了那环状獠牙就代表健壮的象征。所以无论多大的公猪
只要獠牙被折断了 , 母猪就会失去一切兴趣了。
人类社会何尝不是如此,正因为自己没有的东西总寄希望于配偶 , 倾心于对方拥有
的东西。 女性没有强壮的身体 , 于是总被那些高大身材的男性吸引 , 男人爱漂亮的女人 ,
而女人 爱萧洒的男人。人类毕竟和兽类不同 , 人类有文化 , 才智与财富 , 所以虽然一般女性
第一印象还是找高大漂亮的男人为偶者多 , 但更重要的是看中对方的聪明才智 , 或
财富与权势。
对女性来说 , 同样一个男人 , 较之矮小委琐的男人来高大、健壮的男人更具强大的吸
引力。因为女人缺乏的东西可以从这样的男人身上得到补偿。
男人没有胸部就喜欢丰乳肥臀 , 男人的头发短就喜欢长头发的女人。
男人没有一幅好面孔就自然喜欢大眼睛 , 白皮肤 , 长相漂亮的女人。
男女之间就是这样相互以自己缺乏而对方拥有的东西相互吸引。
然而当今的社会越发展人类的天性得到了非理性的泯灭。
许多女性的择偶标准不是看对方的健康体魄、聪颖智慧、诚实的品格,而是看
他拥有的“身外之物”。有没有高档的豪宅 , 漂亮的香车是她们判断嫁不嫁的
标准。这不就是文章开头看到的鹿猪母猪的本能么 ? 不看对方体格,看的就是
有无一幅完整的獠牙鼻环 !
总觉得当前中国的某些人的人性越来越和这种理不尽的鹿猪兽性有“相通”的地方。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.