四川人的“梭叶子”与日本的“其奴”

      四川人的“梭叶子”来历很多有人说是从古典中来的,有人说是从外国人那里学来的。

更多人从四川方言中找根源。但都很难表达出四川人对“梭叶子”的那种语气。
四川人说与己无关，作壁上观的事是“梭边边”，也表示斗笠边边上的叶子。
    在民国时代视“烫发为娼”，五十年代中国的“娼妇”销声匿迹，没有了娼妓，
人们开始怀念那些为了给他人满足性欲的职业妓女。过去的妓女和现在的妓女不一样,
往时妓女身份不是由本人意志而选择的职业。
    多数是人身买卖的产物，从事卖淫活动者属于身陷囹圄,身不由己，无论从
肉体上还是精神上都的经历煎熬。按照中国过去的说法就是生活在水深火热之中。
当时没有二奶,娼妓,妓女之类。因为这类人就像过街的耗子，世人都骂她们是∶
“梭叶子”、“烂梭叶子”；要是她是姆姆儿，就是“老梭叶子”；要是她是“女娃子”，
就是“嫩梭叶子”。总之是被鄙视，被唾弃的对象。她们是抬不起头,不能走正道，
只能梭边边的一类动物。“梭叶子”完全取代了“娼妇”。直到上世纪八九十年代，
才逐渐让“小姐”一词取而代之。
    寻根溯源,各说不一
    民国时期来源说
   有人说民国的抗战时期，为了避难，下江人到成都人多，苏杭扬的妓女，一下就
把成都上中下等台基（妓院）的生意揽干了，她们浓妆、艳服、薄衣，素胸连脸柳眉低，
香气袭人，会吹拉弹唱，一般是吹洞箫，拉胡琴儿，弹三弦儿、月琴、琵琶，唱小调、
戏曲，行也娇，坐也娇，善言词，会诵诗，风骚勾人，卖艺接客，洗鸳鸯，泡黄桶……
手膀枕千人，嘴巴尝万人，之懂房中术，也就是床下纠、打、掐、摸、哈，床上筛、
簸、吮、冲、夹，让官僚、有身份的、有钱的嫖客销魂荡魄，流连忘返。尤以扬州女
更风骚，价格昂，称扬州妓、扬妓、洋妓。
    川妓就差多了，主要来自成都周边县份的农女子，也有城镇家庭多困难、丧夫、
失学、失业的女子，也有想挣松活钱的女子。川妓，与扬（洋）妓对应，称土妓。
也有长得乖的川妓，拿给院妈妈卖倒扬州台基去的，进去就成了扬妓。川妓穿得就
土气，也拿火夹子烫刨花儿脑壳，也修眉抹胭脂，也献媚卖俏：斜倚门边边，人来
瞟眼儿跟，托腮又咬指，无言送秋波。这种算四五等的台基，有些连床都莫得，三合土
台台，谷草筒筒枕头，烂凉席，两张裁成四牙的新津大草纸，不论老少嫖客胖瘦高矮，
不管两头齐不齐，只顾中间拿得一，点了炮就走。价格低得多，有身份的人，也就是
有钱人，是不得拱进去的。当时有句顺口溜：拱进城门倒拐游，梭进台基倒狗油。
    车过来，耍洋盘的扬妓，耍得都销魂荡魄流连忘返了，自然也就哥啊妹儿啊的
相互对称；这儿以（里）头的哥和妹儿好假嘛，莫来头，再更假嘛，一姨就亲近了，
姨子加苏，就叫苏姨子。一般嫖客都跟倒妓女喊鸨母就喊姨妈，嫖客称妓女是姨子。
苏杭的女娃子、苏杭扬的妓女，四川人通称苏姨子，再喊东婆婆来喊，苏姨子一下
就成了梭叶子。
    泰国曼谷来源说
    泰国的街巷都叫什么“Soi”、“Soi(音:梭姨)的。好就不怕巷子深，
那些嫖客们为了寻找发泄从这个“梭叶”到那个“梭叶”为的就是进那风月场所。
曼谷还有另一条比较有名的娱乐街，那就是：R C A 大街。
　　帕蓬区集中在surawong大街和solim大街之间的区域，其中有若干的soi。
巷子中间是一个露天的夜市，卖各种纪念品，诸如T恤之类，当然很多都是跟性有关
的，两边则是各类脱衣舞场所。
　　帕蓬的成人表演属于一种地下表演，一般是不对外公开的，如果没有当地导游
的带领你根本找不着地方。由于泰国政府经常来扫荡，所以表演一般都在两层楼的
楼房二楼秘密进行，门口由地头蛇把守，看见熟人或导游带着客人来就放进去。
　　性表演：泰国当地人把这种表演叫做“Tiger Show”可见其生猛。
    从soi patpong 1出来，就走进了soi patpong 2，这是同性恋一条街，
也是最热闹的一个巷子。soi patpong 3全是日系美少女, soi patpong 4有很多人妖。
   “梭叶子”在泰国可以联想到夜总会、按摩场所和人肉市场。
    日本来源说
    遊廓的“廓的字源于“Kuruwa”【曲輪，郭，廓】
    表示(1)城墙或护城河、自然的悬崖河川等隔绝的城，馆内规划
       （2）周围被限制妓女集中的地带。游郭,游里,里
    日本大部分妓院都建有高高的围墙不让妓女逃出，妓女(游女)终年处于
半监禁状态下,大部分人格被忽视。日本男人到了那里就将妓女不当人看。
在五花八门的“人肉街”、他们眼花缭乱，一个个如花似玉让他们不知道点哪
一位好。毫不容易选中了一位面容姣好的。就叫旁边的“鸭梨特巴巴”,坐在小姐
旁边负责招呼客人的“欧巴桑”。就是“梭叶子”(Soyitsu da)。
“梭叶慈”、“梭姨子”、“其奴=SOYITSU”、“そいつ”、“ソイツ”，在日语表示轻蔑骂人、
“你那里的东西”、“你身边那家伙”、“那家伙”等等。
    “梭叶子”又日本人的口头禅，就像“马鹿”发音为“巴嘎”,“巴格亚路”
一样是骂人的话。主要是男人才使用的语言的“其奴”(梭叶子)充满了“敌意”与
“侮辱”的口气。
    在中国的四川省是没有被日本军侵略过的领土，为什么和日本人骂人的“其奴”
与“梭叶子”意思何其相似,难道只是偶然的发音巧合?