我们需要民主吗？

    2013 12 11

                         上善若水，无常形，润万物

 

动物的本能

有一本书名为《动物的本能》，动物的本能是怎样的？我们为什么要探究动物的本能？

动物从其自身客观条件出发，因客观需求而产生欲望，进而表现为实现其欲望之信心：浅尝则止还是奋不顾身，更让人感到意外的是，虽是动物却有着要求公平的诉求。
 

任务管理

德军元帅曼斯坦因在战后写过一本书：《失去的胜利》，总结德军在战争初期所向披靡的原因是：任务管理，不涉及细节，很可惜，战争打得太顺利了，剑指之处皆成囊中之物。

任务管理，本质上是上级指挥赋予前线指挥军事自主。

德军，战术上极为成功，但是恰是这种成功反倒冥冥中注定了他的最终结局：战败！打赢了却守不住战果，收获了更多的敌对势力，此消彼长。

我一直在设想，假如德军做有限的进攻，以地缘政治为基点，海峡对岸的英国不要与之战，苏联，不要与之战，甚至纵容斯大林，让他为所欲为地清洗他的军政体系，绝大部分欧洲的版图将被并入德国，在德国巩固了战果之后，也许15年，再向国际社会做一些有限的妥协，那么，我们今天看到的地图就是将另外的样子了。

很遗憾，历史没有假如，德国缺乏更为宏观的、长期的战略考量。

但，无论如何，德军的战术成功说明了一个问题：任务管理，高阶指挥没有可能取代前线指挥，前线指挥必须享有充分的自主的空间，水无常形。

补充一点，假如围困斯大林格勒的指挥官有权决定撤退的话，德国的军团不会被围歼；假如在敦刻尔克的古德里安有权决定进攻的话，英军能从海峡上撤出多少军人就很成疑问了，英国势必从此元气大伤，短期内，至少5年内，很难与德国作战。

很遗憾，历史没有假如！
 

明代采矿

在赵翼《廿二史札记》记，矿使税监“所至肆虐，民不聊生，随地生变。迨帝崩，始用遗诏罢之，而毒痈已遍天下矣”。直接导致了史称“织佣之变”市民暴动。

现代有人总结(出处待补)，在明朝，资源越丰富的地区百姓的生活反而越贫苦。

明史已经清楚地证明了苛政猛于虎患，‘织佣生变’，却被中国人所遗忘，李鼎铭早在延安时期就直言毛泽东‘精兵简政’，时至今日，我国的官民比例居世界之首：1比26，我国人民养育了两个政府：行政政府与党政府。

行笔至此，我不由得长叹了一口气：此重何堪？

前不久王岐山推荐别人读《旧制度与大革命》，一呼百应，一下子书店里就布满了各种版本的《旧制度与大革命》。

在《旧制度与大革命》一书中也有提到：一个区域的官员越多，地区就越贫苦,备注了我们的明史“织佣之变”，大家可曾读明白了？

外国人讲了，高官讲了，出版商才想起来印，大家才去读，书店里买的是奴骨，骨子里的奴才！

“呸，恶心！这种事我都是关上灯干的！”----葛大爷

上善若水

水有结构吗？有，很小，水分子的直径只有0、4纳米，除此再无硬性结构.

水有法则吗？有，灵活组合、自主平衡，体现为水无常形，水往低处走；其结果就是水润万物，从人的角度看，水是最具有自主精神的物质了。
 

如何消灭人气？

与朋友谈天，讲起那些令人回味的旧事，隆福寺商场（北京），秀水街，鬼街（北京东直门），南宁的小吃街，改造之后以前的人气皆无失去了他们以前特有的味道，至少，改造之后我再也没有到访过。
       懂得如何消灭人气了吗？把它们交给政府做统一的规划。
        想过好日子吗？当然了！很好，请把市场交给发改委！
 

我们需要民主吗？

从动物的本能：欲望、信心与公平的诉求；到社会组织：德军的任务管理，到明代的织佣之变再到我们的计划经济，都说明了一个问题，最简洁的法则即最有效的法则：水的法则。

我们需要民主吗？不需要！但，我需要喝水！