《鼎卦》与个人修炼：在琐碎的日常之中革故鼎新

在《易经》中，第五十卦“鼎”象征革故鼎新，邀请我们每天有点新发现，在不确定的现实中活出丰盛的生命。

鼎者，烹也，炼也，成也。王弼曰：“圣人亨以享上帝，大亨以养圣贤。”鼎不仅是祭祀之器，更是修身之道——在不确定中炼成可能，在混沌中凝聚秩序。

鼎卦上离下巽，火在木上，象征烹饪之道。正念如火，照见当下，炼化未觉之念。我们不是逃避不确定，而是以觉知之火温柔地烹煮它，使之成为滋养。正念不是控制未来，而是在当下允许未来的可能性发芽。生活中不如意的事情、没有把握的事情，难以抉择的事情都是我们内在的宝鼎烹饪的大好食材，如果能够不急不躁，带着游戏和好奇的心态，不轻易下结论，贴标签，等到火候到的时候，就可以享有正念生活为我们带来的美味。

鼎卦初爻曰：“鼎顛趾，利出否。”鼎翻覆，旧物倾泻，象征革故之始。个人修炼亦如是：当旧身份崩塌，当熟悉的角色不再适用，我们站在不确定的边缘。但王弼提醒：“得妾以其子，无咎。”在混乱中，新的关系、新的自我正在孕育。不确定不是灾难，而是转化的前奏。比如当诊断书说“绝症”， 我们有没有把诊断书抛到脑后，灿然一笑的淡定：“我的身体我最清楚。后半生刚刚拉开序幕呢。”医生不在了时候，我还好好的，这种故事比比皆是。

鼎卦终爻曰：“鼎玉鉉，大吉，无不利。”玉者，至美；鉉者，能举。当我们在不确定中持续修炼，终将炼成能承载真理之器。这不是一蹴而就的转化，而是每日之炼：在镜前自语，在笔下整合，在身体中感受，在仪式中凝命。 可能性不是未来的幻想，而是当下的选择。与其纠结于每个选择的对与错，还不如把每个决定都活出完全正确。

鼎卦不是关于控制，而是关于承载。在不确定中，我们不是寻找答案，而是炼成能承载答案的器皿。正念是火，身体是鼎，不确定是原料，可能是香气。

愿我们在每日修炼中，炼成玉鉉之器，承载生命的荣美和丰润。