我们吃得越来越多,心却越来越空; 说得越来越快,关系却越来越淡。 直到筋疲力尽才明白: 不是世界满足不了我们, 是我们忘了如何好好“养育”自己。
颐卦曰:上艮下震——心中要有生机,处事要有分寸。 “颐,贞吉。观颐,自求口实。” 吉,在于“正”;在于“自求”。
吃什么,吃多少,说什么,说多少,要什么,要多少,向谁要; 对谁开口,说到几分—— 命运的走向,往往由这一张口开始。“病从口入,祸从口出”,都是颐卦给我们的启示。
山下有雷,雷欲轰鸣,山却不许它泛滥。 这,就是节与度;是爱与界。
“舍而灵龟,观我朵颐”—— 是舍内求外,是本末倒置的现代文明病。 我们重视饮食、运动、养生,却忽略精神的内守; 我们追求沟通技巧、谈判手段、自我营销, 媚上欺下,只为满足物质、功名、财富的欲望。却很少停下来问: 什么才是让我们身安、心欢、灵悦的生命体验?
我们把追名逐利当成自强不息, 把厚黑学当成处事宝典; 把长寿当成修得正果, 把有钱当成天赐福报。
可颐卦说:真正的养,不在外求,而在内守。
它教我们如何控制欲望,不被物欲奴役; 如何养生,不以食补为本,而以德性为根; 如何养家糊口,不靠讨好权贵和拉帮结派,而靠不断学习积累和磨练。
颐卦不是教你如何“吃得好”, 而是教你如何“活得明白”。 它不是生活技巧的合集, 而是一套关于守护、养护、保护、爱护生命内在力量的箴言。
它提醒我们: 真正的养,不在于吃得多、说得巧、求得快, 而在于节欲、慎言、自守、以德养身。
颐卦教的,不是如何应对世界, 而是如何不被世界吞没。 不是如何赢得更多, 而是如何不丢掉自己。
养生:把“入口”与“出口”收束起来。食不过量,少说多听;在快意之前,先问一句:这东西真在滋养我吗?
谋生:把饭碗端在自己手里。 用自己的勤奋和执着把内在的天赋和爱好守护长大,成为荣神益人、又乐在其中的生命自然表达。
欲望:承认它、看住它、转化它。每天早、中、晚多问自己几次:“什么事情让我由内而外地快乐?什么让我自信又自在?什么我以为得到了就会快乐,可得到了却没有了感觉?”
从今天起,给自己四个小约定:
起居有常,饮食有节-按时起床睡觉,睡足八小时,只吃七分饱;
每日三问己心-我快乐吗?我充实吗?我喜欢自己吗?
一件愿意用一生来完善的事情 - 可以是工作,也可以是爱好
一段真诚的谈话-不评判,只倾听-。
三十天后,你会发现:身体不再浮肿,脑中不再嘈杂,关系重新有了温度;
一年之后,你会拥有一张更结实的“口粮凭证”:自己即是自己的供养者。
十年以后,你也许会成为许多人的衣食父母,眷顾着一方百姓,或带领着一个企业所有的员工。
任重道远,从今天开始颐卦的内求之路。