文明逼迫论

我这里要说的文明，指的是某一个族群所共同享有的某种思维状态和这个状态下的政治体制及相应的文化。这里的族群一般指的是某个国家，但也有可能是某一些国家，某一些民族，某一些人种，某一些区域的人。

这样的一个文明，主要由它的政治体制来表现，也包括在这个体制之下的文化，总的来说，是这个文明中的人的思维状态

按照这个分类，我首先把文明分为西方文明，东方文明和其他文明。但其实这个非常笼统，也不准确。细分的话有各种各样，不过我这里的目的是强调一些文明，这就是英美文明，德国文明，法国文明，斯拉夫文明，中国文明，日本文明。

而在这些文明里，我要说的是，这个英美文明是人类文明史上最高贵，最人道，也是最有效的文明。一言以蔽之，是一流的文明。其体制的理论由英国人完备，再由美国人具体建立实施。这个文明很难建立，可以说是比登蜀道难如登天差不多，所以有些国家试着抛掉自己的落后文明，建立这个一流文明，但总被那个落后的文明拉下马来，跌的鼻青脸肿。有些人于是说，这个文明不稳定。但其实不是，英美文明在它们自己那里，几百年下来，依然稳定的运行，有何不稳？其它的文明都在各种各样的革命和战争中死伤无数白骨如山中几易其手。

这些落后的文明，虽然落后，但在它们的国人的思维中，却是被奉为金规玉律自己觉得是最为高明的东西。因此是难以割舍的，即使有事实证明并不那么高明，但或者不愿意承认，或者认为可以修修补补，或者换上新装，可以重新上阵的。

有时，这些文明，又总是以古老自居，好像古老就代表一流。但其实，如果老就是一流，就是好，就是强大，哪里还会容许新的东西呢？早被原来已经在那里又老又好的东西消灭在萌芽之中了。所以老得就是好，逻辑上就说不通。

其次，顾名思义，古老的文明就是停留在古老的理解之中，可能对现代文明的理解就像是婴儿一样根本就没有理解。

比如说，在美国人建立起联邦，制定联邦宪法的1880年代，法国人开始了他们的大革命，这个大革命，是建立在启蒙运动的厚重的积淀基础上的。但是实际上，他们建立了一个民主暴力政权。法国人以人民的名义建立了一个暴力的政权，完全没有理解现代文明。那在理解现代文明的意义上，到底是法国这个古老国家的文明古老呢还是美国这个新生国家的文明古老呢？在托克维尔《论美国民主》这本书里，这个法国人详细说明了美国文明的娴熟和法国文明的落后。

再者，强大的文化和思考能力就代表文明的先进吗？也不是。

德国人在建立起丰富的宗教，哲学，艺术尤其是音乐的文明之后，在二十世纪，还是把自己的国民完全置于纳粹这个集体的控制之下，这样的文明虽然在二战初期技高一筹，但最后灭亡也是几乎不可避免。

有时，一个二流文明，会被后来者的追崇效仿。

日本在明治维新的时候，其实已经看到了英美文明的厉害，他们的先哲福泽谕吉也曾用英美制度启蒙日本人，强调国家的独立，需要个人的独立，但日本政府最后选择了德国体制，虽然一时称雄，最后还是败北。

俄国同样，坚决不接受英美文明，执意要搞自己的一套，最后也是失败。即使在失败之前，人民也没有独立和自由，即使有卫国战争中的爱国热情，但在领袖的手里，并不是一个真正的人。

法国人，德国人，日本人和俄国人都不愿意接受英美以人为本的一流制度，非要自己创造二流三流的制度，固然与他们的自尊心有关，更重要的还是对人没有完全的尊重。

他们顽固地寻找着，希望能找到一条他们独创的道路，但其实就是想把自己民族的劣根性用一个新的理论来包装一下。是的，也许他们能找到这样一个理论，使得他们旧有的恶习能够再生存很多年，使得那些恶习所造成的羸弱通过一种新的方式苟延残喘，甚至变得似乎强大，但即使这样，不入流的东西还是不入流。有时，甚至是恶臭熏天，为人不齿，如同茅房里的石头，又臭又硬。这是因为他们国家的人并没有完全的自由，也不能发挥出他们的创造力。就算有朗道那样的物理学家，有朱可夫崔可夫那样的伟大将领，有肖斯塔科维奇那样的伟大音乐家，但又如何呢？

历史当然有一些偶然性，比如，如果希特勒没有一时兴起去打斯大林格勒，如果日本人没有赌性发作去打珍珠港或中途岛，也许二战后的版图就不是今天这样了。也许他们还在继续控制本国和他国人民。但是可惜，没有这样的如果了，因为二流的文明总是过高看重自己，总是要挑战一流文明。所以没有这种如果。

由于美国的强大，一流文明得以胜出，对二三流文明挑起的暴力以牙还牙，把纳粹消灭，把日本征服，让法国人认同，用冷战把俄国人拖垮。

个人的尊严因此还是人类追求的最高理想，也是高贵的理想。当年看到希特勒和东条英机声嘶力竭的叫嚣声，不论他们多么成功，你知道，肯定不是有尊严的人所追求的。

日本现在已经是死心塌地认同美国，成为同心国，即Like Minded。

德国曾经完全服从，现在还有些犹豫。

法国也基本上认同，虽然因为自尊心耍些小把戏。

俄国人基本不认同，只是没有实力叫板，如今仍然在不入流的文明中喘息着。

可见文明被接受是多么的不容易。

从日本的情况来看，文明也是逼迫出来的。不打趴下不服气，打趴下了也可能不服气。好在日本已经彻底服气。

但美国制度不能自我变质，要严打极左，劝说极右，完善但主要是保护美国制度。

按邓小平的话说，极左极右都有问题，但主要是极左。

在一流的文明里，人有自由，但也有责任，就是要自己去努力。

黑人的问题是总想靠着谁翻身，这不是美国文明。美国文明是要靠自己。我看到一位以共和党身份竞选议员的黑人女性在巴尔的摩黑人区走过，那里荒凉破落。她说，不要指望民主党，民主党已经要我们黑人的选票几十年，看看他们做了什么？因此，我作为共和党参选，选我。我看了之后，有不同感想。为什么黑人兄弟姐妹们不能自己把自己的社区收拾好？你可能会说，没有资金，没有人权，没错，但是，资金再少，人权再少，比古巴少吗？比刚果少吗？我觉得，重要的是，改变思维方式，充分理解美国文明。

我们有必要“逼迫”美国的某些族裔更好的接受美国文明，这也包括我们华裔本身。我们能不能让唐人街更干净一些？我们能不能对二三流的文明更坚决地说不？

只要保持美国文明的强大，就可以用力量逼迫落后文明进入现代文明。