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旅行是4月间的事，现在都7月了，快抓紧写完吧。
离开宜兴去无锡，导游建议我们去看灵山大佛。我们几个老同学都不感兴趣，认为是近年建的新景点，必无足观。但导游和司机都说至少要看看新建的梵宫，因为花了几个亿。贵的不一定是好的，但总值得一看吧？我们就去了。
灵山在宜兴到无锡的途中，无锡的西南郊，背山面湖，地势极好。据说是唐玄奘说此地像天竺的灵山，故名。 90 年代在此建起了灵山大佛，据说是赵朴初提议的。我想老人哪有这个心啊，还不是当地好事者想招揽游客，就拉名人作大旗呗。还有个说法，是五方五佛，得此才全了。即北方的云冈大佛，中原的龙门大佛，西方的乐山大佛，南方的香港天坛大佛，和东方的灵山大佛。云冈是北魏的，龙门和乐山是唐朝的，后二者是当代的，相差 1000 多年。把这五佛扯到一起，未免牵强，为花费巨资找借口罢了。
到现场一看，排场确实搞得很大。光是影壁和大门就有好几重。这是从二重门看大佛。
进门以后，所谓大佛的脚印。散落着很多钱币，有虔诚叩拜者。
沿着菩提大道前行。因真正的菩提树不能在此地成活，所以用国产的银杏树代替。佛也是能接受山寨品的。
在九龙灌浴广场的周围，有一圈转经筒，转一圈就算你念了一遍经。
九龙灌浴喷泉旁的铜雕，这个看着像是韩美林的作品。
也是铜雕，现在都静静地等待着辉煌现身的一刻。什么叫九龙灌浴呢？看到后面就知道了。
大型铜雕影壁，表现佛经故事，确是件精美的艺术品。
近看局部。是表现佛经受住了女色诱惑的考验，看右下角的裸女们。
这只巨大的手，是按大佛的手同尺寸复制的。有不少人上去摸佛手沾福气，才显出人的小来。
佛手前是烧香祈福区，香火鼎盛。
佛手的东面，是百子戏弥勒雕塑，倒是很有喜感。
这后面才是复建的原有寺庙，再后面是真正的灵山大佛。我们没有再往近走，我们又不想临时抱佛脚。佛也像是莲花，“可远观而不可亵玩焉”。
我们折回前面的广场，去观看九龙灌浴表演。如果说白了，就是幼佛降生时的洗礼。这是用机械控制铜雕的开合、升降、转动，配合以喷泉表演，和庄严宏大的音响解说。现代的机械和电脑控制，与传统和宗教结合起来，还真能吸引并感染现场的观众。这样的表演，每天上下午各有两次。
表演开始，喷泉徐起，莲瓣微开，露出幼佛。
看看全景，前景两位是我的同学。
莲瓣开大，小佛升起，并开始转动，水流加强。这时的音乐从喇叭状的下方传出，笼罩全场。
高潮渐至，大水冲了小佛爷。
拉近了看佛在水中。
看着表演，我在想这些都是科技，不是神迹。机械日久，必出故障，要是卡壳了怎么办？我总是这么务实，莫不是修房修出毛病来了？
看完这一圈，我心中还有个更大的疑问：如此宏大的规模，如此庞大的投资，究竟是为礼佛，还是为旅游？究竟是对信众，还是对游客？究竟是为信仰，还是为赚钱？而这资金是从哪里来的？是佛教界的钱？是政府投资？是私人捐款？还是企业赞助？我搜索了一番，不得答案。希望知道内情的朋友，有以教我。
看完表演，我们再去看梵宫，那更是豪华。下次再表。
（未完待续）
不过做工不马虎.
人心人性越來越貧瘠