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东方卫视主持人：美国的成功是中国不可复制的
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刚从美国回来，一下飞机，就开始忍不住思念美国了。扪心自问，是不是有点太不爱国了。真的回来以后，睁眼闭眼都是美国的点点滴滴，尤其是因为跟阔别多年的 舅舅舅妈，还有妹妹团聚，我们一家三口和舅舅一家三口，又如同我儿时那样，坐在一起包饺子，侃大山，此情此景，是在异乡独自漂泊的我，无法抵抗的。而暂且抛开亲情不说，私下跟很多同事交流，他们说这种对美国的思念并非唯我所独有。很多在美国呆一段时间，回国的人都有此番感受。总是觉得除了时差的转 换，还要转换自己的状态。而对我自己来说，在那个法治的国度，自由、平等、相互尊重，社会井然有序，这不得不让一个每天摸石头煎熬的你，羡煞不已。
初到美国，我去的是舅舅家所在的波士顿。秋季的波士顿，简直是如诗如画，美轮美奂，各种原先听过的美好词汇，什么人与自然的完美结合啊，什么人与自然的和 谐共处啊，在这里还真的就是那么回事。人们相互尊重，不论你是什么民族，什么工作，有钱没钱，是健康还是残疾，不论是动物，是植物，不论是看得见的各种人 和物，还是看不见的地方法规、国家规定，一律享有着各自的尊严。每一个人，每一个动植物，每一栋建筑，每一个物件，每一项法律规定，都有着各自的威严，享 受着周遭给予他的尊重。在这样一种氛围当中，任何矛盾似乎都是可商量的，可合作的，可以进行理性思考和辩论的。所以你去了美国，突然发现美国其实很多东西 都是商量着来的，开车看到STOP，就会停下来让另外道的车先走，不需要红绿灯去规范，只需要你我有个心照不宣，谁先走，谁后走。除了对这条STOP的尊 重和认可，更多的是彼此的信任。你也可以看到无数的人不管红灯，横穿马路，但汽车往往会让着行人，不摁喇叭，更不开窗骂街，与此同时，行人加快脚步，并举 手致谢。你可以看到街上的那么多残疾人，自信满满的游逛在商场、图书馆和各种公共场所，他们不需要担心别人异样的眼光，只是把自己当成普通人，而且处处享 受着应有的便利。不管是在波士顿，还是在纽约，人们都表情平和，他们遵守秩序，不非议他人，却热心、真诚、友好。你可以看到每个人真实的情感和鲜明的个 性，他们并非华丽，却远离圆滑和虚伪，质朴而纯真。你会发现，当人与人之间建立了一种尊重的关系之后，就会自然而然的会拥有平等，从而收获到属于各自的自 由。尊重，让每一个个体有尊严，让每一项法规有威严；平等，让每一个人得以安全的，自信的，有尊严的活着；而自由，则让所有人可以选择自己不愿意做的事 情，同时在法律的规范下，达成道德共识。所以说，似乎正是这些品质，造就了今天美国人的幸福，也造就了今天美国的政治体制，以及它的繁荣和优势。
这一点可能是中国和美国最大的不同。在托克维尔的《论美国民主》当中，所强调的民情，可能也正是在指这个。这种对自由和平等深入骨髓的民族精神，是让民主 制度得以在美国大行其道的主要原因。追溯过往，这可能来自于五月花号上的那几个英国清教徒的精神源动力，但也不可否认，美国后来的民主制度也在一定程度上 维护和推动了这种精神的发展。正像现代美国政治哲学家罗尔斯在《作为公平的正义》当中所说：一个稳定的立宪政体，其基本制度应该发扬政治生活中能发挥合作 功能的各种美德，合乎理性和公平感的美德，和解精神和与人为善的美德。美德推动制度，制度维护美德。这种良性循环，着实值得我们好好思考。
站在美国看中国，深刻的感觉到美国的成功是中国不可复制的。说到底是因为民情不同，文化基础不同，自然所与之相适应的制度也会不同。看到海外华人在美国的 一个又一个的唐人街，不禁更加坚定了这种看法。因为即便这些唐人街已经历史悠久，但这里的华人却似乎依然按照国内固有的生活方式和交际方式，在这里过活。 中华文明的坚韧和根深蒂固，不禁令人折服。而这种坚韧所导致的，就是华人很难融入美国的主流社会当中，即便在那里生活超过十年，其圈子，依然是华人居多， 白人的各种聚会上，难得见到华人的身影。而从唐人街当中，你似乎可以看出，中国的发展模式，一定无法照搬美国模式。但是如果不照搬，中国的未来是否有解 呢？我们的路是否如同美国那样清晰可见呢？美国在这条民主的大路上趾高气扬，不惧艰险的往前冲，即便中间有几次摔倒，依然可以按照这样的路线走下去。而我 们的路，似乎就是我们自己说的，只能摸着石头走。
以上的问题是我在美国最多思考的一个问题。试想一下，若是用中国的制度去管理美国人民，这个制度一定行不通，政权一定会出现危机。而如果用美国的制度来管 理中国人民，是不是就一定行得通呢？会不会天下大乱，分崩离析？也似乎拿不准。但是不是中国现行的制度对中国人民来说就是完美的呢？这个大家都知道，空间 还是很大的。
刚才说过，美国的今天是因为美国的民情，和一些基本的美德。而在美国，我也在思考，美国的民情到底是如何形成的？为什么美国人不会去着急？为什么他们不摁 喇叭？不抢着买房？不跟着社会的风气随波摆动？他们为什么能那么自如？那么淡定？为什么那么多人有枪却没人起义？为什么穷人不打砸抢？为什么那么多人在骂 政府却没人说要推翻它？而我们这边，每个人似乎都很害怕，从一出生，就害怕吃上毒奶粉，害怕上不了好的幼儿园、小学，害怕找不到稳定的工作，害怕被人瞧不 起，害怕没房子，害怕得罪人，害怕养老没着落，害怕病了医生不管你，害怕不认识人就被坑，害怕死了无处可葬。所以我们现在好像跟早期的美国一样，变得唯金 钱是从，但又不太一样的是，美国人当时赚钱是为了变得更好，而我们的很多人赚钱的心态则是为了保险。保证自己远离风险，用钱来规避社会当中的不确定性，从 而获得安全感。按照马斯洛的理论，安全需求是很基础的需求，所以，国人为了这样的安全感，才会走着走着就变得不择手段，因为权贵似乎可以罔顾法律，因为人 脉可以带来诸多便利，因为荣誉和金钱可以给你足够的安全，所以在这条路上，人们才会变得浮躁、不安、着急、事事跟风、唯利是从，从而冷漠，麻木。虽然中国 人自古缺乏公共的概念，自扫门前雪的观念比较重，传统中国文化当中也有诸多劣根性的东西存在，但安逸祥和与满足的生活状态，却在如今与很多人渐行渐远，从 而引发了很多心理问题和社会问题。这是天生的中国国民性？还是现今的制度陷阱？值得深思。
在美国的这两周，虽说时间短暂，但我也尽我所能，做了一些比较深度的旅行和思考。太多的内容我想以后再做新闻评论时跟大家一一分享。而作为中国的年轻人， 说实话，我很羡慕美国人，他们可以那样笃定、拥有尊严和安全的生活，可以收获稳定和幸福的时光，可以期许未来，不必愁容满面，可以眼神清澈，保持心态健 康。而我们为什么不行呢？中国人为了下一代，把他们都送到了国外，让他们艰难的学会适应。那么为什么不从我们这一代开始做起，努力让中国的孩子也能幸福的 长大，幸福的生活呢？如果有一天，中国人也可以在自己的土地上呼吸新鲜的空气，吃到健康的食品，不必再害怕，不必再彷徨，让他们童年的笑容可以永驻心间， 让他们绚丽的青春得以长久绽放。那样的中国，该是多么美好，那样的祖国，该是多么伟大。这样的中国，我们虽然曾经拥有，但已经与其失之交臂，这两百多年追 赶到了今天，有可能被我们这一代追到么？还是你我已经打算移民？对他不再抱有希望？
说以美国占全球5%的人口消费地球25%资源不可复制还说得过去，说美国的平等精神不可复制，真是无语。就和说农村无法复制皇宫内太监也可以穿金戴银一样，就和说农民都不能向皇帝给太监赏银那样赏子女一样。
美国霸权相对世界其它地方富裕就和皇宫相对农村富裕一样，皇宫内法制是治安当然比农村好，农村小孩能入宫做太监也是莫大的福分。不要用皇宫法制好来为皇宫剥削农村文过饰非。
刚出来十几天就下了这么大的结论。
各个国家都有自己的优缺点，长短处，只能互相学习，不可能复制。
So overall the Americans are far more self-governed than others.
The local