大政治家离不开秘书。
所谓一个好汉几个人帮。大国大集团的大战略家,都掌控驱使有一个庞大的幕僚群,这不算特权也是特权,但举世如此。
秘书,掌管领袖或老板的私秘及公秘,与其贴身近距离地接触。。。但是,秘书充其量也是一种职业。连妓女与间谍都是人类的古老职业,秘书更是。
如果说盗亦有道,那任何职业皆应遵守其道德与职守。当然,这年头,道德只是轻飘飘。有些职业政治人本身更是满口仁义道德,一肚子男人女人。。。草民也就不想多说啥了。
我还是想说秘书。
秘书就是给领袖或老板打杂滴,也兼职当领袖与老板肚里的蛔虫或脑里的虫,甚至是老板的出气筒。这没办法,你就是干那个的,是职业,很寻常,与妓女间谍救火队员士兵屠夫刀斧手医师理发师。。。们都类同。忠于职守,混口饭吃而已。不可有非份之想。
说到非份之想,每个人的思想都是独特的,也许秘书之想比大师,比老板,比领袖们更高超,但是,你是秘书,不是领袖。秘书成千上万,领袖却不是谁都能当,也不多。你要是脚着,自己竞然可以洞悉老板与领袖的内心世界,甚至所思所想超过他们,也有当老板当领袖的宏图大志,大可自己也挑头拉杆子与领袖和老板们对着干,也干出一番大事,就自己当自己老板了。
秘书要慎言,更要慎行,原因在于,秘书职业敏感,其言行极容易引发猜忌,也容易打乱领袖与老板的思路。最重要的是,秘书要忠实于老板,忠实是第一,才气与周到是第二。秘书的职业,其实也是工具。是受人驱使的工具。世界上很多职业是受人驱使的,身不由己,秘书要遵守职业道德,不然很危险,也引杀身之祸。但是,人们往往聪明反被聪明误,我的愚见也就劝不动谁,更救不了谁哈。
闲来读史,常见人们谈论毛泽东的几个著名的秘书。
如陈伯达,田家英,胡乔木。。。此外,其实,身份与其相近似的还有罗瑞卿,杨尚昆,邓小平。。。或类似章含之等人。
陈伯达失败于毛林之争。
九二庐山会议,毛林政争,陈跳出来以悍卫毛的名义挺林,其心也算良善,也很自信,自以为深得毛之本意,结果,连毛林有心结,心结在何处都没搞清楚,也坏了毛的总体思考与部署,毛很恼火,恨其不争气,骂陈是骗子。
陈最后倒台,直至毛后的邓时代一直没能平反。
现在看,毛与林有心结,毛所思考是有道理的。
主要在于,毛选林做接班人是“备胎”,这吸取了选刘是接班人,并委以全权国主大任,自己准备交权退二线所铸成的重大政治失误之教训,毛是在任交权的共产党大国的开国最高领袖,也是开启先河者。当然,毛对刘由信任到不满意,到以非常之举倒刘,关涉文革的主因,深入讨论此一大主题,超出我之业余能力。
毛林心结有其源:
1, 林不懂也不会做备胎。这也不全怪林,林也是伧促上阵,是被备胎的。起初,林小心谨慎,亦步亦趋紧随毛,无一毫偏差。这是备胎的基本功,与标准作法。备胎就是备胎,可最终被用之荣登大位,可终生不被用之,还可被废之——备胎的命运即可赞,又可叹,还可悲。可悲在:备而不用,无所做为,但你还要时刻准备着,被备着。这并不轻松,树大着风,众矢之地,连汗毛孔都整天被无限放大。。。备胎者都是一流的政治人,都是有志有为之士,必难以按耐自己,却被潜龙在渊,也许永不能在天,考验耐力与神经,多半都被备矢败了。
2 ,林最后因为难按耐飞龙在天之志,放松了自己的固有谨慎,终酿成失败,此民族悲剧,军人悲剧,国家悲剧,历史悲剧。
3 ,林的不慎:其一,所启用军界重要人物都是原先四野老部下,用人已经冒犯毛所倡“五湖四海”之忌,以林对毛的深刻了解,还是没能全面了解毛泽东的宏大思维。做为职业军人,林是出类拔萃的,做为大政治人,只能说林还逊风骚。
4 ,林还听任夫人政治,听任儿子林立果在军中高调崛起。最终也因儿子的强力介入,使自己的备胎生涯以机毁人亡,葬身异国荒漠而悲剧收场。
历史是由谁写滴?回答有几多?
1 英雄们写滴。
2 奴隶们写滴。
3 英雄与奴隶们共写滴。
4 人民写滴。
其中 4 更溶入了一个伟人的名言,被广为流传着,这就是:好在历史是人民写的 —— 刘少奇。
其实,历史也是司马迁们写滴。真正的历史早已不存在,因为它早就化为云烟。按照福尔摩斯们的专业眼光,现场是不可能复制的,但是,福尔摩斯们还在复制现场。过去的时空,就是过去,连爱因斯坦也无办法再集合飘散的分子,用数理化的原理重新组合,还原历史。
人民是一群人,是很多人,现代的人民总是挤在一块固定的疆域里互相纠结着,因此,人民也是混沌滴。但是,硬要人民选择一件事,人民必定是两极滴。两极的人民共同打造历史,再由其中的少数人将历史记载下来,告诉后代。因此,历史大多是由胜利者所写成,历史都是胜利者的军功章与表扬令。但是,也有失败者的影子,他们在凸显胜利者。如果人民是两极滴,那由人民来写历史,将要如何写?所以,人民写历史,似乎是个伪命题?人民在何方?又是何方的神圣?哪些人民来写历史?人民对历史总有不满意,人民对现实总有不满意,这是常态。当人类不再需要写历史时,那就到了天下大同日。
真正的英雄不看重历史,虽然他也在参与创造历史,但是,人类的历史是人创造的,每一个人都在参与创造属于自己的,也属于全人类的一部份历史,只不过贩夫走卒们不太会想到自己也是历史的创造者。真正创造历史的人也是大多数的人,都不会被人类自己写进历史中。可能是为了省笔墨。
耽心自己被历史所错记,耽心人民会忘掉自己的历史功勋的政治人,并不是超级的大政治人,或者算是一般的政治人,甚至是小气的政治人。他们也难主导创造出大历史,历史的舞台交给这些人,多少有些浪费资源。当然,对待资源,谁都是不要白不要,不抢白不抢。政治舞台程序化,需要通行证。这是现代政治的常识与共识。
( 1 )
读史鉴今。
今古相连本没错,历史也有惊人相似处。
再相似,时空已变,还要读出些区别来。
我也喜爱读读曹毛。读毛略多些,知毛比曹也略多些。依我愚见,即使毛也哈过曹,我还是更哈毛。曹并不能堪比毛。我举些曹毛的不同。
1 曹出身官宦之家,浪荡公子,自幼即会耍流氓,也会满地打滚欺骗大人,还有华盖青云志,但是一直难成大气,成天与一众"太子党"们瞎胡混,袁绍袁术之流,那是没啥大出息滴。后来,乱世出英雄,该是后话。
毛出身农家,自己认为是富农,父亲苦心经营,家计也比较维艰,母亲文七妹,心底良善,宽厚待人,对工人很好。毛的长相就是文七妹:其貌敦厚,大眼睛,双眼皮儿一看就是正经人,毛自幼喜爱母亲,常与父亲战斗。因此,毛更接近普通人,更了解农民,其心良善而多出于公心。
2 曹为王业,求贤若渴,只要是英雄有用就用,不惜重金厚礼。毛野看重人才,但是,对士兵更为看重,反对个人英雄主义。毛对团队精神及组织纪律更看重视些。善晓之大义,不好施小惠,军官功高违令,当斩必斩,毫不姑息,黄克功,刘张及后来的。。。王近山之辈,皆如此办理,唯对林彪心有戚戚然,毛爱才如此,决不施小惠。没有上马金,下马银之说,却对小兵思德之死亲自著文哀悼。。。
毛对贤才人才的使用大气澎湃,曹并不及,故毛的麾下悍将如云,并不骄横,令人称奇!
3 曹为建霸业殚精竭虑,精神高度紧张,却时常故作轻松状,用现代的话说,有装叉之嫌,其内心处心积虑,故而常作头风,其实,装叉很累,是有压力滴,相当于剧烈的偏头痛,或者脑瘤,脑血管阻塞,脑出血症。曹最后也死于此病。其岁不很大。
毛之心怀坦荡,早就看惯生死,自信人生二百年,会当水击三千里,有雄才伟略,有鲲鹏之志,即明察秋毫,也吞吐天地。。。此些溢美之词,堪可比附毛公!另人不可用也。做为百年中国的一代大战略家,光是那精气神,那体格,常人就难以匹敌.毛爷抽旱烟吃红烧肉,穿山沟钻窑洞,昼夜颠倒行军打仗,有时几日不大便...据云,毛是唯一见过贡嘎雪山的开国元首,此山脉,最高达海拔5000余米.(谢网友详查修正),毛惯看残阳冷月,笑对血雨腥风...竟可高寿84.我辈啧啧称奇,阿瞒所不及也。
( 2 )
关于曹毛相较,愿再作些业余讨论,以供批判用。
操颇多疑,毛更坦荡。
领万军为统帅,每日都要面临凶险之情事,内外之敌多如牛毛。其中,部下的忠诚与否,最受关注。军国大事,悍将如云,手握重权,各执刀兵,兵者,不详之器,情绪一时之激变都能瞬间酿成惨祸。史上此类事甚多,远近皆有之。统帅或领袖被困杀者不止一端。
操自幼多疑,曾有闻霍霍之声,一杀再杀之举。后有听蒋干之言,误斩蔡张之行,甚至许攸杨修被杀都有操的疑心在其中。。。
当然,治人者多疑,或明察秋毫,直指人心,深通人性也是必须的。但是,疑之有据有理,能正确把握信息,看穿事物的真相,相机而断,执掌乾坤,却乃非常的大战略家才所能为者。
观曹之多疑,有“宁负不负”之名言。实乃偏执之词,是心理疾患之一,可坏大事。
偏执,就会失明,再多疑也无用,因为,事有其真相,失明,就难察其真。操也因滥杀无辜,失去很多有识之士与追随者,也曾铸成大错,身陷险境而难自拔。
毛也明察秋毫。
毛耳聪目明,超乎人们所想象。
毛很成功地创造出一套极为有效的治人方法,从软件到硬件都打造了一种成功的利器,这帮助毛或“土共”终成大业,使自己不败。
粗略观之,毛对信息的掌控有三种来源:
1 ,毛自己亲创“党指挥枪”,“支部在连”,抑“个人英雄主义”,倡“小兵立大功”,有时小兵才能识真相,其中有一种自然的道理,毛也重视小兵之见,故有“高卑”之言。任何个人都难以调动兵卒。撼山易,撼军难,军不乱,国难乱。
2 ,毛还成功地组织起几亿民众。毛首创的,对中国人的组织办法就是在今天还有重大意义。以前,居委会的老大妈能知你家每天吃啥饭。其精深与细致超乎想象,有其珍贵的政治学意义,对中国政治的意义更大。惜被很多政治人所忽略,通通斥之为“专独”,此一叶遮目,不见泰山,我也劝不动谁。
毛的组织法,至少在相当长的历史时期,对我国还有用。
人与人力,大国之间,纵横捭阖,人力是极重要的政治经济学资源。这是另外的主题。
3 ,毛的信息来源还有周。
毛周相识合作半世纪,毛周或周毛,已是生命共同体。
周对毛的身家全方位负责,极其细致与周到,毛对周极其依重,毛本身的之生命所系在周。周也是举世闻名的资讯家与谋略者。连国民党人都对周敬佩有加!毛周的合作,是史上大政治人,大国领袖间的不太可能的任务,但毛周,周毛做到了。我以为,毛周之合是战略家与战术者最成功的互动,是一种政治学上的完美。
毛喜爱与部下与民众近距离地接触,全身心感受研讨最普通者的人心。能找到真实的感觉。
因此,毛在枪林弹雨之中,斩关夺隘,或在建政后虽遭遇过诸多险恶,却都从容脱身,毛遭遇过极大的失败与挫折,却从来没有遭遇到过有效的攻击。
疑与坦荡,在大战略家身上如何体现之,讨论此事,超出我的能力。
明察秋毫,并非事无巨细,整天当警探,长着狗鼻子到处闻,那就真是狗了。
战略家不是狗。
毛把功夫做到实处做到家(湖南乡下的走村户,穿山沟,钻窑洞。。。),乾坤都在掌握中,因此君子坦荡荡。
毛轻易不树敌,大人有大气。搞五湖四海,信五湖四海,对军中用人更是如此,这与林形成强烈反差,此为后话。
就是对敌人,即坚决彻底全部消灭之,也讲有理有据有节,审视度势,敢于讲和,抛弃前嫌,甚至向敌人学习——这些对战略家都是重要的。
毛有道家的无为,却做有为之事。
毛深通儒典,却视孔为稗糠。
毛知兵者诡道,却敢放言大兴阳谋。
这些谋略与作为,其实是一种精神,操与毛相较,皆逊风骚。
( 3 )
曹诗们,愚吟诵无多,但我喜爱。其间有一种对生命的终极理解,及其沧凉之气,有率真,有渴求。植丕之句,也有写实,也有华丽。。。都有些大家气魄。
但是,毛之喜笑怒骂,皆可成文。
连放屁都可入诗。
文为其用,没用,再华丽的词藻诗句也没用。
文可载道,道可知,亦可为,还可遵循之。
以文载道,最要紧的是:要让读者先能记住你的话,而你不论说话或放屁,里边都可能有些道在里边,如果不香不臭地,就没几人能记住这些道,此文章之真意也。
史上文章辈出,大诗人辈出,词藻家辈出,美丽的词章绚烂缤纷耀人眼,记都记不住,但是“不须放屁”之诗句,至今仍然令人们难忘。这也是诗句或文章的一种成功,何况毛诗整体放歌,恐怕不只是放屁。
当然,依我愚见,屁乃人身之气,一班而言,胜利者喜欢高声放屁,矢败者可能连屁都不敢放!免强憋出之气,必吱吱纠结其声如蚊,就是让你闻之,也大不爽——史上此类诗歌词藻还少么?可惜那些笔墨与纸张了哈。
毛的自信,何止放歌与放屁,那是泰山崩于侧而目不瞬,不是一班的大战略家。记起两件事,随意瞎说一下:
其一,毛以非常之举,掀起文革狂潮。史载,曾 8 次登上天安门城楼接见群众,当时天安门广场聚集几十,上百万之众,据说,每次人群散去,可搜集到整车的鞋子,人们互相拥挤踩踏,天安门的红海洋波涛汹涌。。。有一次,毛的检阅车却意外熄火,颇有些喜剧效果,但是,对毛而言,情况极其凶险,因为红海洋的狂潮排山倒海,有冲破人墙之势,足可摧毁淹没一切。镜头上,周林,陈毅等将帅们都在紧张地亲自疏导人群,指挥推动车子,现场一片慌乱。。。只有毛端坐车上,不动如山!
其二,毛亲选林彪为自己的接班人。但是,林不会当共和国史上的第一个备胎。林与黄吴李邱高调亲密成团,毛当初也是听之任之,后来,林立果在军中又高调崛起,这才引发毛的高度关注——这应是毛林心结的真相所在。当是另外的更大主题。讨论此主题,也超出我的业余能力。
但是,处于极度危险与危机中的毛还是静观之变,毛的战略家风范尽显。。。
虽然,林彪事件以悲剧收场,毛也遭遇生涯最大危机与重挫,但是,细研整起事件,似也全在毛的掌控中,还是可以感受到毛的某种磅礴大气。。。
危机,随时可以发生,面对空前的危机,更能展现政者的大智——沧海横流,方显出英雄本色!
两相对照,老曹面对危机的文治武功,其功力,还是难于毛相比。曹几次身陷绝境,难以自拔,差点亡命不起,而毛却毫发无伤全身而退。
顺便说明:本文所引资料,皆为耳闻目濡,凭记忆及演义所及,也没详查《毛选》与陈先生的《三国志》。亦无心为曹毛立传。
但是,曹毛即是曹毛,也是符号。中国人,该有太多的曹毛们,读懂他们并不易,但是,多快好省的人们真有些耐心去读他们么?
( 01 —— 2011 ,时在美国,人民币再升值, 6.6 )
关于曹毛相较,愿再作些业余讨论,以供批判用。
操颇多疑,毛更坦荡。
领万军为统帅,每日都要面临凶险之情事,内外之敌多如牛毛。其中,部下的忠诚与否,最受关注。军国大事,悍将如云,手握重权,各执刀兵,兵者,不详之器,情绪一时之激变都能瞬间酿成惨祸。史上此类事甚多,远近皆有之。统帅或领袖被困杀者不止一端。
操自幼多疑,曾有闻霍霍之声,一杀再杀之举。后有听蒋干之言,误斩蔡张之行,甚至许攸杨修被杀都有操的疑心在其中。。。
当然,治人者多疑,或明察秋毫,直指人心,深通人性也是必须的。但是,疑之有据有理,能正确把握信息,看穿事物的真相,相机而断,执掌乾坤,却乃非常的大战略家才所能为者。
观曹之多疑,有“宁负不负”之名言。实乃偏执之词,是心理疾患之一,可坏大事。
偏执,就会失明,再多疑也无用,因为,事有其真相,失明,就难察其真。操也因滥杀无辜,失去很多有识之士与追随者,也曾铸成大错,身陷险境而难自拔。
毛也明察秋毫。
毛耳聪目明,超乎人们所想象。
毛很成功地创造出一套极为有效的治人方法,从软件到硬件都打造了一种成功的利器,这帮助毛或“土共”终成大业,使自己不败。
粗略观之,毛对信息的掌控有三种来源:
1,毛自己亲创“党指挥枪”,“支部在连”,抑“个人英雄主义”,倡“小兵立大功”,有时小兵才能识真相,其中有一种自然的道理,毛也重视小兵之见,故有“高卑”之言。任何个人都难以调动兵卒。撼山易,撼军难,军不乱,国难乱。
2,毛还成功地组织起几亿民众。毛首创的,对中国人的组织办法就是在今天还有重大意义。以前,居委会的老大妈能知你家每天吃啥饭。其精深与细致超乎想象,有其珍贵的政治学意义,对中国政治的意义更大。惜被很多政治人所忽略,通通斥之为“专独”,此一叶遮目,不见泰山,我也劝不动谁。
毛的组织法,至少在相当长的历史时期,对我国还有用。
人与人力,大国之间,纵横捭阖,人力是极重要的政治经济学资源。这是另外的主题。
3,毛的信息来源还有周。
毛周相识合作半世纪,毛周或周毛,已是生命共同体。
周对毛的身家全方位负责,极其细致与周到,毛对周极其依重,毛本身的之生命所系在周。周也是举世闻名的资讯家与谋略者。连国民党人都对周敬佩有加!毛周的合作,是史上大政治人,大国领袖间的不太可能的任务,但毛周,周毛做到了。我以为,毛周之合是战略家与战术者最成功的互动,是一种政治学上的完美。
毛喜爱与部下与民众近距离地接触,全身心感受研讨最普通者的人心。能找到真实的感觉。
因此,毛在枪林弹雨之中,斩关夺隘,或在建政后虽遭遇过诸多险恶,却都从容脱身,毛遭遇过极大的失败与挫折,却从来没有遭遇到过有效的攻击。
疑与坦荡,在大战略家身上如何体现之,讨论此事,超出我的能力。
明察秋毫,并非事无巨细,整天当警探,长着狗鼻子到处闻,那就真是狗了。
战略家不是狗。
毛把功夫做到实处做到家(湖南乡下的走村户,穿山沟,钻窑洞。。。),乾坤都在掌握中,因此君子坦荡荡。
毛轻易不树敌,大人有大气。搞五湖四海,信五湖四海,对军中用人更是如此,这与林形成强烈反差,此为后话。
就是对敌人,即坚决彻底全部消灭之,也讲有理有据有节,审视度势,敢于讲和,抛弃前嫌,甚至向敌人学习——这些对战略家都是重要的。
毛有道家的无为,却做有为之事。
毛深通儒典,却视孔为稗糠。
毛知兵者诡道,却敢放言大兴阳谋。
这些谋略与作为,其实是一种精神,操与毛相较,皆逊风骚。
(2011-01-14 14:37:02)
曹诗们,吟诵无多,但我喜爱。其间有一种对生命的终极理解,及其沧凉之气,有率真,有渴求。植丕之句,也有写实,也有华丽。。。都有些大家气魄。
但是,毛之喜笑怒骂,皆可成文。
连放屁都可入诗。
文为其用,没用,再华丽的词藻诗句也没用。
文可载道,道可知,亦可为,还可遵循之。
以文载道,最要紧的是:要让读者先能记住你的话,而你不论说话或放屁,里边都可能有些道在里边,如果不香不臭地,就没几人能记住这些道,此文章之真意也。
史上文章辈出,大诗人辈出,词藻家辈出,美丽的词章绚烂缤纷耀人眼,记都记不住,但是“不须放屁”之诗句,至今仍然令人们难忘。这也是诗句或文章的一种成功,何况毛诗整体放歌,恐怕不只是放屁。
当然,依我愚见,屁乃人身之气,一班而言,胜利者喜欢高声放屁,矢败者可能连屁都不敢放!免强憋出之气,必吱吱纠结其声如蚊,就是让你闻之,也大不爽——史上此类诗歌词藻还少么?可惜那些笔墨与纸张了哈。
毛的自信,何止放歌与放屁,那是泰山崩于侧而目不瞬,不是一班的大战略家。随意记起几个镜头与事件,瞎说一下:
其一,毛以非常之举,掀起文革狂潮。史载,曾8次登上天安门城楼接见群众,当时天安门广场聚集几十,上百万之众,据说,每次人群散去,可搜集到整车的鞋子,人们互相拥挤踩踏,天安门的红海洋波涛汹涌。。。有一次,毛的检阅车却意外熄火,颇有些喜剧效果,但是,对毛而言,情况极其凶险,因为红海洋的狂潮排山倒海,有冲破人墙之势,足可摧毁淹没一切。镜头上,周林,陈毅等将帅们都在紧张地亲自疏导人群,指挥推动车子,现场一片慌乱。。。只有毛端坐车上,不动如山!
其二,毛亲选林彪为自己的接班人。但是,林不会当共和国史上的第一个备胎。林与黄吴李邱高调亲密成团,毛当初也是听之任之,后来,林立果在军中又高调崛起,这才引发毛的高度关注——这应是毛林心结的真相所在。当是另外的更大主题。讨论此主题,也超出我的业余能力。
但是,处于极度危险与危机中的毛还是静观之变,毛的战略家风范尽显。。。
虽然,林彪事件以悲剧收场,毛也遭遇生涯最大危机与重挫,但是,细研整起事件,似也全在毛的掌控中,还是可以感受到毛的某种磅礴大气。。。
危机,随时可以发生,面对空前的危机,更能展现政者的大智——沧海横流,方显出英雄本色!
两相对照,老曹面对危机的文治武功,其功力,还是难于毛相比。曹几次身陷绝境,难以自拔,差点亡命不起,而毛却毫发无伤全身而退。
顺便说明:本文所引资料,皆为耳闻目濡,凭记忆演义所及,也没详查毛选与陈先生的三国志。亦无心为曹毛立传。
但是,曹毛即是曹毛,也是符号。中国人,该有太多的曹毛们,读懂他们并不易,但是,多快好省的人们真有些耐心去读他们么?
(2011-01-22 17:19:28)
毛泽东与接班人
接班人——是中国特色的专有政治术语。
我出生于中国,被当过接班人,当然是主义的接班人。
后来,接班人被写入中国共产党的章程里,法定林彪先生是毛泽东先生的接班人。这与我等的“接班人”意涵有区别,是一个人的接班人,是一个人的继任者,这个人是毛泽东。
毛泽东先生是当时中国的最高领袖,是世界上著名的大国领袖。
中国就如同一艘船,航行在惊涛骇浪里,船长就是毛泽东。。。林彪就是船长的接班人。船长年记大了,精力体有些不支,掌控者舵轮,随时可能仆倒(现代的职业机师或船长掌舵时发病仆倒者,时有所闻,是为危机与险情),倒下也可能不起,就要由另外的人来接替。谁来接替?船载千人,掌舵者只能一人,谁来掌舵?事先没能安排好接班人,就可能会发生争执与混乱——最高权力就可能成其天下人的竟逐之鹿。中国史上,世界史上,因最高领袖逝去,而没能事先确定法定接班人,酿成惨祸,祸及家国,导致翻船,家国崩溃者之情事时有发生,其教训太多,此乃治国之大忌!
以史鉴今,现代国家,只要政治较为成熟,就要事先设定好国家最高权力的继任者,通常都以法律的形态固定之,为的就是保证国家最高权力的和平顺利交接,杜绝权力出现真空——这是政治学的常识,毛泽东先生也精通。
事实上,还在没有执掌全国政权之时,毛就开始谋划,寻找,挑选自己的接班人。
中国1940,毛应蒋之邀约,亲赴重庆和谈,这可能是毛首次乘坐飞机,作为中共的最高决策者,无论是飞赴之途,还是身入政敌布下的迷阵之中,都有生命之虞。毛在行前,曾将全权都委托于刘少奇,并以书面形式确定之。也因此,毛亲选刘少奇为接班人,是由来以久,并非是在执政以后。
亲选自己的接班人,这是大政治人的必然思考,是大战略,也是最高领袖的责任。毛亲选接班人,即是常识,也是应当的,更是他的缜密绵思,与所谓嗜权无关。是政治家对国家长治久安的高度负责,也是一种必然之举,更是情理之中。
而阴谋论与嗜权论并无法解释此举。
这涉及,啥叫接班人?
国家最高权力的接班人,在古时叫王子,叫皇子,叫皇长子,叫王储。。。反正就是国家最高权力的接班人。
现代西方国家,如果政治架构发育较成熟,国家最高权力的接班人,或继任人都是提前准备之,再由宪法来保证。
古中今外,各种政治,对国家最高权力接班人的做法大体一致,就是提前制备,多以法律铁定之。此种作法的重要意义无它,就是要保证政权的顺利交接,确保国家的长治久安。
关于这个问题,最重要的焦点所在是:
1国家最高权力的接班人由谁指认确定?
2接班人被确立后,在国家政治生活中担当何种角色?
这也是评毛,评毛刘,评毛林的一个核心问题。
1接班人都是由国家的最高权力掌控者亲自确认。这是一种普遍的政治现象,古今中外多如此。
现代西方政治成熟度高的国家,属多党政治,经法定程序组阁,也由执掌国家最高权力者亲选副手,副手也多是自己权力的继任者,如美国的副总统,就是接班人。
中国属一党执政,多党合作制,不同于西方的政治架构,但是,也存在国家最高权力继任者的问题,就是接班人的问题,也是由最高权力者亲选确定,这是东西方一致的。如果,这是关于接班人的某种“价值观”,东西方也是一致的。
最高权力者,应是最具政治智慧者,或是由程序筛选出,或是经改朝换代的战争筛选出。前者是正常态,后者是非常态。但是,最高权力人有其职责亲选确定自己的继任者,对国家尽责,因为,没有谁更知解谁能最胜任最高权力的继任者。
不选接班人,显然是不可能的,不亲选接班人,也是失职,在自己退去或逝去之前,不选好接班人,是对国家不负责任,是个胡涂愚蠢的最高权力者,因为,最高权力者随时可能因不可控的原因丧失生命!没事前备好接班人,国家必将混乱,甚至矢控或崩溃。
毛深知此事!
毛也是一个大智的大国最高领袖,所以他很早就开始选接班人之举。他对权力有清醒的认知,他更对自己的终极政治理想有执着,他是一个超级大政治人,他要把中国打造成世界一极,而中国已有可能做到,毛之理想也并非虚无缥缈。
关于毛的终极政治理想,是另外的宏大主题。
2毛选自己的接班人自中国1940就开始了,选的就是刘少奇。
由上所述,毛赴渝见蒋,也是做好最坏打算的,行前就将全权托付交给过刘少奇。如果,毛有意外,刘必然接班,这即不是阴谋,最终也肯定能成现实,因为,毛己将此事“程序化”了。相信程序的人们应关注此种程序。
3中国1950,毛更将手中的超级权力释出,刘全面执掌中国的内政。毛还明确地,公开地向世人宣布:自己的接班人就是刘少奇。
毛此举使阴谋论,嗜权论,专制论,太子论。。。不攻自破!
但是,毛太急于求成了,毛以超级大政治人的宏大,以国家长治久安,打造中国立极为自己的终极政治理想,视自己手中的超级权力如“草芥”,却释权太过太快,即出乎人们所料,也有些太过轻率。
毛将权力过早地交给刘少奇是毛选接班人的首次失误。
失误源于:毛交权太快太早。其直接的原因又有两条:
1当时,毛年事已高,精力体力不足,极需得力的助手相帮。
2毛毕生想打造一种终极的,合理的,另类的,前无古人的中式政治,终结权力所造成的历史灾难,因此,太轻视了自己手中的权力。
毛并非嗜权,专权,而是过于轻权,没拿权力当回事,太无为了,但忘记了自己是以无为之法,在做有为之事。
权力,对毛泽东引领中国走向世界,极其重要,而刘少奇先生作为一代政治人,其战略远见,其具体作为,其治国之能,其政治经济经验。。。都无法堪能与毛相提并论。刘首次提出毛思想,却并没能全面准确地知解毛的宏大政治理想。刘全面接班尚存在问题——这是毛刘之争的真相,也是另一个更宏大的主题,如能厘清此点,将最终解开文革之谜。
毛首次亲选刘为接班人,最终失败了,其教训是:
1国家的最高权力掌控者,不可以轻易于自己在位之时,将重权交给自己权力的继任者,尤其是开国领袖,更不该如此。因为,建政之初,自己的执政治理念还没被完全接受与实施,接班人并没准备好。而且,如交出重权过于突然,人民也极不适应,部分交权,则权力被割裂,也会造成冲突与误解——这在当时的中国,政体未臻成熟,执政者执政知识尚缺,内外敌人强大。。。均不适合过快交权,这是毛的失误!
毛推刘上一线,释权过快。
2中国1950,60,看似和平时期,其实,中国还在战争与准战争中,并不具备全身心于内政,全心全意和平搞经济建设,大小环境都不具备。毛还是应当比照非常时期来执政。国家的最高权力宜暂时高度集中,党政军三权都应高度集一人之身,不宜设刘为国家主席。一国二主,国政大忌!刘为副可也,组阁还应需由毛亲组之。
最终,毛以非常之举彻底倒刘。
但是,依然存在接班人的问题。
而且,毛更加年事已高,必须要明确地,坚定地选定一个接班人。
二选,毛选中了林彪。
但是,毛严重地吸取了第一次选接班人的经验与教训,坚定地不给林彪以实权——林彪成了名符其实的备胎。
备胎,是当今西方政治对国家最高权力继承者的俗称,却活画出此一重要政治角色的职能特色。
人们一般称西方国家的副总统为备胎。
副总统,是国家的副元首,只有一个。
西方政治,副总统,依法由总统亲选,再共同依法参选确定之。但是,副总统在国家政治生活中“出镜率”很低,真的就如同埋在车子后备箱底层的那具备用的轮胎。只要总统在位,副总统就难有做为,也不需要副总统有做为,备胎只能专用。在任者在一日,备胎就备一日,必须备而不用。
备胎的命运有多种:
1备而不用。
2终身不用。
3可被废之。
4可自废之。
5终被用之。
接班人虽是备胎,在国家最高权力的交接上却自有其重要之用。但是,历史对备胎本身,并不很公平,因为:1)备者需要有很大的耐力与信心,2)需要极强的献身精神,为理想而沉默而隐忍,3)备者甚至要承受屈辱,最后西生自己的一切——而这正是备胎要成功地继任最高权力,登上大位所必须。
这是备胎所要走的必然之路,命运之路。
林彪先生有幸成为中国政治的第一个备胎,毛泽东先生有幸以自己的独立思考,首创中国国家最高权力的备胎,再次将中国政治推向一种新境界,虽然,冥冥之中也隐含了现代西方成熟政治架构的合理新理念。
这一定是毛的深思熟虑之举,以法律文书将国家最高权力的继任者公开确定之,是现代中国政治的首次与创举,更是中国共产党人的独创。对当代的中国政治,仍具有其深远影响。
可悲的是林与所有的人都没能深解其意。
在对最高权力的理解上,毛是伟大的!所有的人们都困惑,也都很渺小!
我想,这也许是9届2中全会时,毛林曾经独辟密室,再密谈的某种焦点所在。不过,当时即使林被毛所点染,再大梦方醒,也许为时已晚,只能自己惭愧不已。这也是为何毛坚决不设,不当国家主席的原因所在。
国家主席,是毛心中的痛,毛说过自己不宜再做此事,何况,自己早就亲选了接班人,又以法定文字固定之,就要坚守承诺,就要坚定稳步地实现自己的政治改革,以解决国家最高权力继任者这一困扰。毛即要选对人,还要设定好一条使继任者能够顺利继任之路。而毛却将继任者投放于一种无为之境里,端看继任者的造化如何。毛的作为超迈古今,此“备胎”,即是通天塔,也是试金石,更是八卦炉。。。毛对接班人问题的所思所想,棋高一筹,没人能及,至今令人深思。
按说,林应能深知毛意,并甘愿为之献身,但是,林依然难逃二流政治家的格局,有负毛之重望,发轫深思,值得研究,令人扼腕!
纵观林彪当备胎的全程:
1林最初还是能坚守本职,紧跟照办,主席画圈我画圈。。。甚至,连圈都不想划,用手比划。这也许是林的大聪明,也深合毛的本意。
2但后来林却有些不太谨慎,开始自作主张,军中结党,4野帮。
3,自己的儿子林立国高调在军中掘起。。。
4
5
林最终难符备胎的历史使命,也使中国的历史再次无情地转弯,也使自己身陷难逃之万古劫境。
毛二次对国家最高权力和平交接方式的精心设计,功亏一匮。
林有负毛之厚望,应愧对毛爷。
但是,人皆人,都非神,人神之间一念差。
对我的先辈人毛刘或毛林,只能为之惋叹,一叹,再叹!
重要说明:政治,非愚所长,愚也无心于政,所论,只属业余研讨,公众还是听专家大师滴。
(2011-01-31 21:17:18)
但 国人不乏一时情急奋不顾身者,也有乐善好施之习,还有把刀相助者是,此类人怀有伟大信仰与理想,头脑冷静清晰,生为信仰理想献身,不计功名,不计生前身后。这真有人在,堪称趴踢得脊梁!国人政治的精英此政治之精义,可能只有大师如毛蒋内心自知了哈。都不能全部为外人道哈。我等真就是打浆油的,看看热闹,猜猜迷而已。人家才是身临其境者。大浪淘沙,胜之不易。国共跑百米,亚军与冠军就差一点点,开始还是强者。共党取胜,不光靠机遇。这些可敬的人,少数在台面,多数已掩埋于历史时空的烟尘中,化为烟。如余则成们。此剧应有大量的真实生活。其实,国人自古不乏慷慨悲歌,壮怀激烈之士,可参考史记,刺客列传,哈。令人起敬! 伟大在,只为理想而战。政治人者,此类人太少了。遭遇败绩并不奇怪,别人能够取胜,自有深刻的道理。无耻,软弱,变节,投敌,双面,铁血,嗜血,残忍。。。者有之,但是,总体而言国共两当地潜伏者们是趴踢的精英与精锐部分。两党的政争也赖此取胜。共产党中拥有这种力量强过国民党。惜人们并没能深思其中的道理何在。
本来,文革不可深谈。
我还是拥护邓公的话:向前看。因为,文革的事情说深了,人民自己就会打起来。人民总是两极的,也身处不同的阶层,对一个事情的感觉肯定不一样,这可以理解。世界上许多国家都多次发生过内战,原因在此。
所以,一个普通百姓谈论文革,其实就是侈谈,无足轻重,没啥大用。权当街谈巷议。
1 ,文革的起因,肯定还是个谜。
谜在毛刘之争,毛林之争的真相。
如今,因为毛泽东先生已古,人们可以将错都推给毛,毛也不可能为自己申辩了,所以,即便文革是悲剧,暂时都怪毛泽东,也是权宜之计,这事,连邓小平先生都心知肚明,君可详读小平文选,再细细品味之。
政治的诡异与趣味也在于此,人民也就先听之任之。上善若水,如果有肉吃有酒喝。。。也就大可混沌之。
2, 毛在建政之初,甚至在建政之前,就谋划过交出自己的权力,寻找自己的接班人。中国 1950 ,曾经将权力大举释放给刘少奇们,中国出现过一国两主。毛退居过二线。
3 ,毛中国,即中国 1950 , 1960 , 1970 时代,中国物质奇缺,也饿死过很多人,人民生活很艰苦。。。衣食住行都是大问题。
但是,如此艰困,中国人却创造出巨大的物质财富,生产力水平在全球人们的制裁,围堵,封锁下,依然很高。这些物质财富除了用于几亿人口讨温饱,均贫富,大多用于:
1 )造核弹 2 )深挖洞 3 )建三线 4 )搞公社 5 )安置知青。。。
至今,毛中国的以上举措,依然令人难解,也是人们砸毛鞭毛贬毛批毛的靶子。
这些,似乎都是毛的疯狂之举与罪状,因为道理很简单:
不搞核弹,省下的钱可以换太多的大米,能救活太多的人,至少不需粮票,就让人们吃饱饭。
不挖洞,大量的钢筋水泥。。。可建造太多的高楼大厦与桥梁,人们可以住大宅院。
不建三线,多建工厂,中国就可以有太多的人们有都市的好工作。
不搞公社,中国的农业就大发展了。
不安置百万知青,中国也就不要政府花大钱,百姓也就不要有负担,知青自己就少磨难了,就不必耽误一代青春,一代人。
其实,人家刘主席早就提出: 1 三自一包, 2 四大自由, 3 三和一少,即中国 1960 和平民主新阶段的伟大战略。
果然如此,岂不是国之大幸,民之大幸!我国就提早 20 年进入所谓的现代化了。
都怪毛爷发疯?道理真的很简单?
也许全国人们都"疯"了,独有毛爷却是清醒地。
一个世界大国,一个大民族,要振作,要崛起,不可以没有科学家,更不可以没有战略家。
为什么涅?这是为什么涅?
也因此,毛泽东们说自己热爱与实行马列,其认定要由马列自己加以权威认定之。
对中共,列宁自己曾经认定过一点点,但是,列宁时代,是毛共之初,列宁去世很早。
后来,斯大林们就一直不看好毛共。
苏共与中共,一直很纠结,自陈独秀时代就开始了。
马列是个主义,是思潮,是思想,是主张,是主义,是理论,是学说,是政治经济学的原理。若是自然科学,比如相对论,很宏大,可能依此理论控制原子核裂变,或造出原子弹,还可能依此理论启发物理学革命,支持霍金的宇宙大爆炸理论。同样,依马克思的经济学原理,也可能搞定美欧日的某些经济问题,或可能以此搞定中国的政治经济问题,甚至现存的非洲问题,将来的世界大同问题。
现存的西式政治经济学理论,虽然很成熟很先进很有生机很好用,按西人自己的说法虽不是最好的,也别无选择,就算是烂苹果里最不烂的。但是,并不能完全排除,除此西式理论,就没有另外更好的理论了,比如马列理论。
因为,有了“苏东坡”的社会变革,似乎就宣布了马列主义的彻底破产,其实,也不然。
社会发育是个过程,计算人类的历史进程,要以万年,千年为单位,很多社会政治经济现象,人类无法提前几十年,上百年加以预见,一时看不清楚,也看不全面,而评估一种政经理论要经过几十上百上千年的判定,才可最后确立其准确的自然走向。而中国的近代革命才一百来年,中国的历史走向,不一定就非的是美式,西式的。 人们可以学美学西,但是,美国与中国的历史文化可比性很小。
因此,因为有了苏俄的巨变,就彻底否定马列,否定中国革命的终极的意义,是一种无视历史与科学,无视现实的泛政治化,泛意识形态论,顶多是权益之计。太过分,太无视这些,对中国的政治经济正态化,是坏事。
马列主义是思潮,马克思与列宁都是在本国变革社会,但是,世界自上世纪始已经变小,国与国之间生命相依,利益相关。
而国家利益,才是国与国间最根本之争。因此,最终超越政治与意识形态。
苏共与中共,也是如此。
这必然要追索到千百年来的中俄战争史。
亲兄弟,明算账。能彻底撇开根本国家利益,将文化与种族极度相贴近,再血肉相融,在人类史上不是很容易。中俄自古以来,都是世界前两,三位的大国,中俄之争是两极之争,不是相近兼融,再合二而为一之争。
中俄,与中印,与中日,与中越,与中国和东南亚。。。都不同。
两极,就是相对而不兼容。这是大国地位所决定。
所以,中共与苏共的所有爱恨情仇,悲欢离合就可以理解了。
也因此,中国 1950 , 60 , 70 的所有作为,都与中国在地缘政治上紧靠着苏俄这一强邻有关。
也因此,中国 1950 , 60 , 70 ,建政之初,中国的政治并非自主的。受到外力的强力牵制与影响,中俄两大趴踢间也是吵吵闹闹,甚至动刀动枪,也差悬擦枪走火,动用核武。。。这一幕以往的历史镜头至今历历在目,虽与毛刘斯赫们的个人判断失误失常有关,但是,与中俄的大国宿命关系最大。人们完全撇开此种历史时空,是轻率。对于大的政治人,此种无知,也许就是一种故意。人们不可不多加关注之。
中国1950,毛是最高权力者,这无疑义。但是,毛也在转移自己的权力给刘邓陈们,这也是事实,而且 , 自己也并没否定自己有过,也承担了领导责任,并且没因刘邓陈们的经济失误而立即打倒他们。。。
中国 1949 ,本来国共内战在大陆并未结束,为了加快建政步伐,才提前宣布中华人民共和国成立的。
而建政之初,毛又将全力布署攻台,后来很快又出兵入朝。。。毛的主要精力都为战争,做为中国的最高决策人,他只有把内政的主导权交付刘周邓陈们,邓就是那时被从西北战场招回,由军事转为政事的。而刘则全程主导建政之初的中国内政,内政主要是经济政策。所以,中国最初的经济政策,具体多出自刘之手,毛也参与其中,只是放行,甚至高度挺刘,所以,中国 1950 的三面红旗,总路线,大跃进,人民公社。。。具体是刘在主导,毛在全力力挺之。
毛为了挺刘,甚至倒彭。彭在庐山发难,主要不是对毛,而是对刘。
但是,毛对刘极其信任,虽察觉刘的经济政策有失当,但并没有一棍子打倒刘,还是给刘以机会,自己承担刘之过,也承担了己之过。当时,刘是毛很满意的接班人。
中国 1950 , 51 , 52 , 53 , 54 ,毛是全力主导战争,刘是全力主导经济。
中国 1955 , 56 , 57 , 58 ,毛是高度关注经济,同时也全力力挺刘的经济政策。
总路线,大越进,人民公社——中国 1950 经济政策,内政的总格局,应是刘周邓陈们所具体主导,毛高度赞同,并高调力挺的。
毛是最高决策者,最高领袖,却不是建政之初具体经济政策的主导制定人。但是,特别在于,毛当时已经全面思考国家的长远利益,也开始交班交权,刘是毛最为依重的接班人,毛在此间的所为,一时难以理解,主要是:毛即要全权做为最高领袖,还要放权给刘主导之,而毛刘对中国的内政外交与长治久安之策,认知并不极度相同,尤其对世界大局认知,毛刘更是有巨大差别,毛是战略家,刘在面对风云变幻的战后世界大局,在认知上逊于毛,这给毛刘之争与文革的发动打下伏笔。
刘的经济政策也有失败,毛也有察觉并帮住纠正之,而刘也遭遇党内挑战,如彭高,同时,对毛刘的经济失误,陈周也有不解。也都是毛力挺刘过关的。
毛为挺刘,激烈倒彭高,毛为挺刘,也温和地批周陈。
而刘自己心知肚明,但是,毛的一片苦心,刘并没能全面理解,更没有将毛的苦衷当众讲出,以求全党互谅,理解。当然,刘也不便多说自己缺点失误,因为,也高度影响自己接班人地位,恐怕这也是毛高调主动承担刘的责任之原因。
其间,毛的经济思考,也有生虚火,发高烧,不切实际及失败之处,毛刘也有互相推波助澜之举,真理被跨越。但是,毛比刘更清醒更实际些。刘自己也承认这回事。
1959 后,毛刘关系则是另有变化了。
陈为陈锡联,早年参加红军,四方面军的师长,二野的兵团司令,我军上将。
文革前后,是大军区司令员,领兵镇守中国东北及内蒙古,并主政辽宁。
当时,中苏交恶,中国北拒苏俄,南拒美国,加之内斗倒刘,文革风暴席卷全国。
其时,中苏大战一触即发:苏俄沿中国北方中苏中蒙千里边境,布百万大兵压境,并挥舞核弹,东北内蒙古一线,是北拒苏俄的战略要地。
陈锡联所部的精兵是我军重中之重,陈之责十分重大。
东北与内蒙,是中国的心腹之地,集中了中国最重要的战略资源,历来是列强必争之地,得东北,便已得大半中国,若顺势南下,或可势如破竹。。。国将难保。陈上将领此大任,必深得毛之信任,。其后,毛远新又获重任,除表明毛对亲侄寄以厚望,也表达了对东北战略的极度关切。毛必亲掌战略大计,毛远新与陈锡联都是毛所依重之人。陈深知最高统帅之意,因此尽心尽力,所任实现了最高统帅所嘱,为完成毛的北拒苏俄战略任务作出贡献,毛对陈部很满意。
陈三两,是指陈领军主政东北及辽宁时,全省的粮油供应短缺,城市居民每月只供应植物油三两,合 150 克。另外供应猪肉一斤,合 500 克。民众不满意,故有陈三两之说,以表达不满并讽之。
本来,东北是粮仓,也是富集粮煤油海路船港钢铁。。。之地。
何以至此?至今成谜。
猜想:
1 东北资源主全国,不可以东北独享,因此,东北在陈与毛远新的具体操作下,又要保证军需,还要供给全国,只有西生本省的利益——此举,或可称为极左。
2 但是,人们在评价陈与毛远所为,或为辽宁民众所承之重,及所遭遇更多坚困,为之不平时,也要知解当年的另种历史真实,即东北是战略要地,处于非常之地位,因为,不光生息着几千万民众,而且,集结了百万雄兵,他们处于战前状态,与苏俄高度对峙着,当年的辽宁人处在非常的生存环境中,东北与内蒙其实是前线。
如果说深挖广积,则最甚者,可能就是东北与内蒙。
战争,是民心的对决,也是经济力的对决,以当时中国之坚困,似应休养生息,全心建设家园。但是,毛说过,树欲静而风不止,其中,则另有道理。可能不是愚等所能尽知的,期待高人解惑。
是为所思。
关于陈锡联上将的历史,网上都有,无须我去请古狗去喂鸡。
我对陈的好奇在于:
1 陈以上将军之衔,掌大军区之将印,在任历久。
2 毛用兵用将,高屋建瓴,有的坚决拿下,有的封存冷冻,也多有用人不疑,用之弥久而不疑者,比如陈锡联。
3 陈是早年的红军,也是四方面军的师长,是国焘,徐帅,昌浩的部下,还是二野刘邓的部下。陈之战绩,可复习现存国共战史。
4 毛将东北的将印付陈,一用很多年,这高度显示毛对陈的厚爱,其中也含有一种用意,猜想东北,乃战略要地,即北拒苏俄,也是国都北京的坚固外围,且去京畿不远。而毛是一流战略家,毕生喜爱领军作战,亲自指挥作战也是毛的毕生所爱,也许,毛特意将东北军事更多地留给自己,当作自己的“园子”,一旦发生战事,毛必亲自主导陈之所部,陈只要指哪打哪可也。东北军事,毛会亲自操控。这从后来 8 大军区司令互调,毛以55少将李德生执掌东北将印,或可再佐证毛的此种思想。
5 陈后来更进一步得到毛的重用,曾一度接替叶帅,主军委日常事务。
6 虽然毛后时代,四人帮倒台,邓公统军,但是,陈依然没被轻视,想来,这与陈也曾是刘邓的部下不无关系。
陈得善终。
简略观之:陈之所为能得善终,得力于他的英勇与忠实,陈是个忠实的中国军人。
而忠实,对于一个军人而言,总是重要的个人品格。这又是另外的主题。
1 依权威说法,全球人类都自非洲走出,目下只找到了一个妈。
2 其次,古尼罗河,古幼发拉底河,古恒河,古黄河流域是深受球人关注的主要文明起源。。。这让欧洲人与澳洲人较比郁卒。
3 德国人的祖先曾经几经周折南下,到达印度次大陆,可能翻过希玛拉雅雪山入过藏。。。德国人自己说与佛教关系密切,近世的德国出很多大哲学家,比如叔本华就极其感兴趣佛学,我依稀记得有资料说他去过西藏,后来查年表,未见记此事,因此我又请教网友,有树上豹子诸君给我出些主意,叫我问问季羡林先生,结果季老年高常在病中,其弟子也都在围前围后中,我就没费事打扰大师。
4 人类文明史,多分史前与有字记载史,因此,讨论文明起源先后,口说无凭,信史都依物证,而文字有时比物还重要,因为文字本身也是物,却密集信息,信息的跨度具有极强的穿越性质,也就是说,器物本身所标定的年代较比确定,可资测定,而文字透露记录的事件却可能是万年前所发生——这是器物所不及。虽然,文字有不确,有不懂,但是,大半应是确实的,因为,人类所记,都是大事,要事,诉诸文字,还是很严重的事情,自结绳记事,到刀契笔耕,铸之于青铜,考贝于电脑。。。
也因此,全球人类都高度仰慕文字,以拥有自己祖先的文字为傲为荣,其中不只是感情问题,还有对信息的渴望,也是好奇,此人类之常情。
因此也成欧洲人的郁卒之源。
英人法人德人意人们就曾费力地将埃及的方尖碑船运欧洲本土,斯坦因们就曾冒死骑骆驼深入中国大漠,将敦煌字本运往欧洲本土。。。
5 说到文字,古埃及的象形文字已超过 5,6000 年,而幼发拉底河的楔形文字也年代久远,黄河流域的甲骨文字也超过3, 4000 年。。。
6 问题在于:金字塔在埃及,象形文字学却在欧洲。敦煌在中国,敦煌学在国外。
同时,很多中国的学人,讨论中国文明也多以外国人的说法为依据。比如,对象形文字的确定,以埃及古文字系统为准,貌似将早期中国汉字排除在外。并有其权威标准。但是,所有标准都是人定的,最可笑的是,不是由发明者定标准,而是由尊崇者定标准。
7 此种怪象表明:人类的智商情商所有的 QQQ 都差不多,文明的进步都是比学赶帮超。。。友谊是相互滴,所以,作人要低调,也别忒低调,作人确实要厚道,但是那份势利,教人厚道也难。
8 我多年前曾去过美国首都华盛顿,满怀敬意地东走西逛,如同刘老老进大观园,我看过油画,摸过月球,拜过林肯,又来到一座宏伟殿堂前,高大的廊柱下,有卫士武装把守,人们排着长队慢慢进入,我也好奇凑热闹,最后近前子细观瞧,一张长长的展柜,里边静躺着几页纸片,周围有卫士,铜栏杆,拉上紫红色粗粗的绳索,使人陡生敬畏,人不可过分拥挤与太过靠近,展柜上方,有高科技照明监控装置若干,据说,展柜之内充填以高科技提取制作的惰性气体,但是,纸张上的字迹已然浅淡难辨,因为,那是杰弗逊先生用鹅管笔?或蘸水啥笔写就的美国独立宣言篮本,当年的美国正高调崛起于现代文明之巅,纸质精细华美,远超过中国古老泛黄的宣纸,美国的太祖们更不会手执毛笔。
美国独立两百余年,此文本也就存世两百余年,却是美国人自己原创的伟大文物,国人珍视极度,除政治学价值,也极具文明与文化价值。。。这不由地让我想起我自己的家乡,我生长过的中国东北与内蒙古与辽河那片土地。
知青时代,我所在的村落,有些古庙,有的在北魏时代就已存在,庙前有的石狮一公一母,雄狮胯下有一石橛,象征雄根,母狮爪下有一幼狮,确切年代说说不准,应有 800 年?人们常常随意骑坐此物,或常常举刀砍砸此物以比试刀锋。。。那年代, 800 年的一座石兽,肯定没有一张大饼值钱,哈。
9 敦煌在中国,敦煌学在外国。敦煌在中国,对欧洲人而言,中国就是外国,外国的月亮就是圆! 7 !
10 问题还有:岩画,是画,也是文字。万年以上不占少数,遍布中国东西南北。又是何种文字?作为一个外国人自己从没拥有过某种文字,却要给这种文字命名,然后,又高调宣扬其命名的道理,到底是何道理?
一时感趣,随意说说,权当提个问题,也请老师们批改之。
如有曲解,渴望砸直。
我是学着,我怕谁?哈。
我的论点是:
1秦帝国是当时世界上的超级大国,或许,也是唯一的超级大国。
2秦帝国拥有一流的工业体系,农业体系,先进的政治体制,超强的军力。
3秦人扫平六国,靠的是真正的力量,不是装叉。
4秦人只为耕与战。这是秦人最高的意识形态。
5秦人等级分明,各负其责。
6最重要的是秦始皇帝雄心勃勃,大智大勇,也最勤力。
7秦亡之因与秦始皇帝太勤力有关,人力有限,秦皇被国政累死。秦始皇殁时正是壮年。
8始皇在,秦帝国依然可兴盛。
结论:秦始皇帝绝对是个只唯实,不装叉的千古一帝,500年必有王者兴,2000年才有一格秦始皇。
文革,是个非常之物。如果,文革是政争,是一个国度的人与人互相在战斗,其实,也等同 战争,故也被称之为内乱,或内战。
即然是战争,就是用兵。
兵者,本身就是诡道。诡道,就是非常之道,就是无所不用其极,就会制造惨烈,就要高度地明白无误地全方位地展露人性,展露人性的美好与丑陋,因此,文革所出的所有乱象,悲喜剧,所有荒唐,其实,并不奇怪,都可以理解。文革所出之万象,所表现出的人性美与丑,也早就见诸于中国与世界大历史,比如,离间,杀戮,慌言,偏执,激情,无情,残忍,攻击,破坏,大爱,极端,同情,忠实,勇敢,智慧。。。
所以,要以平常心看待文革。
另外,文革是毛刘政争所引发,更与外部世界有关系,这是须要知解的。
讨论一件事情,光看到其负面,然后,高调晾晒黑暗,高调披露人性之凶残,却不去细究其原因,不知其源起,有些缘木求鱼,也有些浪费时间。
文革起因,目下还是谜,暂时都怪毛主席,但也无妨,还需知,事件的缘起并未解。
至少文革应是悲喜剧。
人们有些太悲天悯人了哈。应当小心忧郁症。不过,我也不劝谁,与我无关。
是为愚见。
我生于中国,或许可谓,生于治世,长于乱世,幸遇盛世,不知今为何世,只能悠然度世。也因此,见惯不怪了,我的人性美丑之中具有强烈的奴性与惰性,故不可效法之。
我曾经说过,我这代人,出生就挨饿,上学就罢课,毕业就下乡,回城没工作,结婚没有房,生孩就一个。
但是,比起我的祖辈父辈们还算幸运,因为他们一路从战火硝烟中,从列强的铁蹄屠刀下走过来,他们更是看惯了人间惨剧,人性的美与丑。我辈毕竟没有再次被卷入从前的大战之中,中国,也有 60 余年没再成为列强们争夺的战场了,国共的明火执仗之战,也渐消弥。。。此为盛世哉?姑且然之。
一个国家,有民,必有王。王就是总统,王可称为国王,王可是总理,王可称为天皇,王可是主席,王可称为司令。。。名可名,非常名,有名,无名。。。其要一也。
政治,肯定不是我的专业,政治人,是我送给政治学的术语。
王,是专业职业的政治人,民,也是政治元素,算是政治蚂蚁,或也可纳入广义的政治人的范畴中。
1 ,《我的一点意见》是毛泽东亲笔写下并签发的。
2 ,时在那次庐山会议前后。
3 ,当时 9 2 全会,毛林 ,林江 江陈之间有政争。
4 ,毛是党政军的最高领袖,林是唯一的副主席,也是法定的毛的接班人。
5 ,毛是党的一把手,也是军队的三军最高统帅,但他不是国家主席。国家主席是国家元首,在现代政治学意义上,似乎是国家的最高领袖与象征。国家主席代表国家,而非党主席,也非军队统帅。这其实涉及现代政治的一种普遍认知,在法理上与学术层面有着重要的意义。但是,中国的政治与它国一样,具有自身的特点,与自身的历史进程有关,政治学只是学问,与实际的政治很不同。
6 ,毛林之争还是谜,现在看来,焦点在于设不设国家主席,谁当国家主席。
7 ,毛并非国家主席,但是,毛的权力是超级的,是中国的最高领袖,也是中国人的精神领袖,这回复到中国 1959 年以前,建国之初时。其间,毛的权力变化惊人:我看有几种变化: 1 )建党之初,毛是参与者,后来是基层干部,没有决策权,不参与中央策。 2 )南昌起义后,毛率部上井冈,保存壮大了红军之一部,仍然强烈受制于中央,并受到打压与怀疑,但是,毛是井冈红军的最高决策者。 3 )长征之时,毛没有太多权力,被排除中央之外决策之外。 4 )遵义之后,毛在度拥有军事决策权,但并无实名,即非党主席,总书记,也非军委主席,总司令,但是,毛当过苏维埃政府主席,毛主席自那时叫出来的。?
5 )红军一路拼杀到陕北,其间,经历了张国焘之变与西路军之败,毛的权力与威望升至高点,这主要是毛的军事指挥才能与战略家头脑得以展示,而历史给毛提供了大舞台,起初,这种历史达人秀,根本就远离毛泽东,毛泽东对这场达人秀一直有兴趣,也一直想登台,但是,当时的中国群雄迭起,英雄辈出,毛泽东一直拿不到入场卷,毛苦斗 20 余年,终于在共党被蒋党击退,溃败的途中得以登台,但是此时的达人秀,对毛而言,与其说是灯光璀璨,巨星耀眼,绚丽多彩,歌舞方酣,不如说是一片愁云惨雾,势将折杀达人 —— 毛泽东,这位百年中国第一达人,就是在此情此景下登上舞台的,这是历史的达人终登上历史的大舞台。当时的达人毛泽东,名不正,言不顺,言不顺,事难成。但是,当时的毛泽东,一不是党总书记,二不是军队总司令,却把事办成了,这令全世界人民瞠目结舌!但是,人们也不该忘记,若从中国共产党人初始的国家理念,政权理念看,毛才是真正的,正宗的,正式的国家主席。我猜想,当 30 余年后,在庐山上,毛面对人们关于设国家主席的讨论与鼓噪时,他一定想到了这回事!
6 )毛的权力至延安 — 西柏坡时代达至巅峰,延续到中国 1949 , 1950 年代,毛是名副其实的中央人民政府主席,这是国家主席的同义词。同时又是中央军委主席,也是党中央主席 —— 毛已经正式地将当时中国的党政军三种权力集于一身。
8 ,毛曾经主动地释出了自己的权力,是在中国 1959 。这一年,刘少奇先生正式继任国家主席。此前,在中国 1945 ,毛还曾经将最高权力短暂地交付给过刘少奇先生。
9 ,中国 1959 ,毛首次亲选的接班人刘少奇先生走马上任,就任国家主席。
毛泽东实际上退居二线。刘主政中国内政,主导中国的经济政策并具体实施之,刘内阁的各部部长,各省省长都听命于刘,刘很勤力,很精心地构建起施政的班底。当时的中国一国两主。毛主席——党主席与中央军委主席,刘主席——国家主席与国家国防委员会主席,即如今的国家军委主席。
按照党指挥枪的原则,毛主席仍主军,实际上,毛对军队的掌控一直坚定有力,但国家内政,毛已经全权交付给刘。
10 , 毛首选刘当接班人,并主导了中国一国两主的政治举措,其实是冒了极大之风险的,也许史上的政者,面对已经拥有的最高权力,具有毛之大勇者并不多。但是,此种举措却是失败的。这是毛泽东作为战略家的失败,有其历史原因,也有其自然原因。
11 , 历史经验证明:在位的开国领袖如何成功选定接班人,最终实现国家最高权力的平顺和平过渡,极其艰难。最大的难题是,接班人能否在错综复杂的政治生态中经得起考验,并在变革求新中,保持原有正确的大势与走向。毛所底定的走向并不错。刘主政时,却开始偏移。毛力图纠正,但已力不从心,于是毛刘产生难以调和的激烈政争,最终,毛为持己见,维自己终极的政治理想之实现,不惜非常之举砸烂刘体制,最终造成天下大乱,从而成功倒刘。毛此举,其成败,其功罪,目下还未成定论。中国人还在为此而争论中,依目前的中国的政治生态还不宜全民大讨论。
12 ,毛倒刘成功后,立即二选接班人,即林彪先生。
但是,毛二选接班人,强烈地吸取首选接班人的教训:即当他在世时,坚定地将党政军最高权力集于一身,决不有丝毫松懈与倦怠,同时,为确保国家最高权力的和平交接,也防止他自身突发不测,国家无主,首创了将他的接班人写入党章的非常之举,以求从法理上铁定国家最高权力的继任者,避免国家可能出现的权力真空。
毛其心良苦,但是,林却没能高度心领神会之,最后,这位在近现代中国战争上,以高度入静,身经百战,于枪林弹雨中,有 “ 泰山崩于侧而目不瞬 ” 之定力,可催动千军万马克敌制胜,并独具政治头脑的杰出军事统帅,终失特有之定力,面对一种超级权力之惑,陷入权力之争的大漩涡,也为家人所惑,也为亲近者所惑,完全失控,酿成万古难复之大祸。
现在看来,大致是林立果密谋造反,刺杀毛未成,再劫持林登机外逃。。。
13 , 有鉴于以上的讨论,毛的此文所言,大致脉络清晰:
1 )毛亲自确立林彪当接班人,即不想林彪主政,也不想林彪主军,还不想林彪主党。
2 )林彪只是个备胎。
备胎,是现代西方政治的俗语,或也可称是术语。相当于美国的副总统之流,按照美国总统副总统的们自己的话说,此种职位是世界上最不重要的职位。但不知林彪先生自己如何认为?从林夫人很忙,林公子高调崛起,林集团掌军中枢来看,林高度有为备胎之本,也高度有违毛亲选林当接班人之本意。这必将造成毛林的政争。必将导致毛可能痛下决心 “ 废储 ” 。不过,此次与倒刘不同,因为,林并不掌实权,刘却已成国家主席,是手握实权,拥有内阁的国家元首。
3 )以现有公开资料,毛林最初似有默契,林虽然是毛的法定接班人,但是,很低调,紧跟照办,喊万岁,高度与毛保持一致。但是,林内心咋想,对权力如何思考,公开资料有一些,可供参考。不过,林彪的变化却也是很大的,毛林之间的权力结构,如果,林极其低调,保持到最后,最后的成功就是林的,也是毛的。凭林彪在党政军中的威信,林的才能,我相信连周邓叶们也会服膺之。毛后时代,林有成功掌控我国最高权力之可能,果然如此,或许也是国人之幸。
4 )无论如何,毛林在世之时,国家最高权力交接未果,毛林如何交流,林如何面对突来的另类权力,可暂时不表,但是,这具 “ 备胎 ” ,却也引发更多人们的好奇与关注。其中,就有江张与叶陈们的高度注视。
5 )陈伯达先生,是毛早期的幕僚,也是毛早期文件的整理者,据说,毛选的很多注释,都出自陈之手。陈应当是一个合格的秘书与幕僚,很有水平与才干,人也很实在,敏于行呐于言。但是,陈的失败之处,却与史上诸很大才子大秘书同出一辙,即当他们追随着最高领袖,依附着最高领袖,也深得着最高领袖的信任之时,竟然忘记自己身处何境,恃才而忘物。此物,却是 “ 君虎 ” ,是中国的最高权力者,是毛泽东们。
秘书与幕僚与内侍,才再高 8 斗,学再富 5 车,在历史的长河中,多是一朵小浪,是依附在历史大船周边的浪花,是一种特定的职业,应当具有职业的共同操守,这或许就是所谓人类共同的价值观。而那位掌船人,却是历史巨人,似伯达君之流,若也想成为此种历史巨人,并非不可,不过程序免不掉,需要从头再来,或可单拉一帮人马刀枪与曹毛们对阵,却不可有违职责,心存妄想。看来,陈有些不自量力了。看后来陈文之回忆,常常自述其救毛有功,俨然毛的救主。哈哈。陈之矢败如此,或可称真正的愚腐,聪明的可爱,不由令我想到了那个杨修,还有恁多大大的聪明之人,想起了红楼梦的话,机关算尽忒聪明,反送了卿卿性命,呵呵。
6 )庐上之上, 92 会场,文革已渐平息,倒刘已经功成,毛之本意,无疑是想重整经济,此次会的重要议程,按文献记载是审议政府工作,也即重振因倒刘所重创的国家经济及政府官僚体系,毛自己也说过天下大乱达至天下大治,按他自己的设想,文革应该收场结束了。
7 )又是毛之树颇欲静,风却不打一处来。
突然因为国家主席之争,提前引发毛林大摊牌。这有些出乎毛之所料,也似乎有些出之林之所料。
到底林想不想当国家主席?看来,林并没有想,而且,林对此有明确表态。
问题是,叶与陈是国家主席之争的始作俑者,而且,一呼百应,连汪东兴们都高调响应。
这引起了毛的高度警觉,也是毛的心中痛。
14 ,毛为何坚决不做国家主席?
1 )毛主席,早就是中共历史上的国家主席,虽然,当时中共并没没有掌控全国的执政权,还在苦斗中,但毛已成中华苏维埃共和国主席。中国 1949 中共终于夺取全国政权,成中华人民共和国主席。
2 )刘少奇继任国家主席,也是毛亲自选定的。事实上,是毛主席主动地将自己已经拥有的超级权力释出给刘少奇。
3 ) 毛由最初亲选刘接班 , 并授之以实权,再因政见冲突最后倒刘,其教训深刻惨痛,因为毛的此种决策,造成了 “ 一国两主 ” ,以致于毛刘之争难以找到和平之解,终成文革风暴,造就全国动乱,此也是毛的心中痛。
4 )当时,毛一改既往,以备胎之形态,赋予 i王储之位这一政治角色以全新内涵,其实是历史一大进步与亮点,对现代中国的政治史意义非凡,实际上也是现代中国政治史上的超前之创举,也正是由于超前,毛的此举遭遇强烈挑战。挑战之一,以当时的中国政治生态,尚未找到一种更好的办法使国家最高权力平稳过渡,挑战二,关于接班人如何挑选,王储在国家政治生活中应处何种角色,应担何种责任,人们都心中无底,也没有清楚无误的细则规范之。挑战三,法定接班人,即王储自己也无遵循。但是,国家政治,政治人就是要在各种挑战中,探索出新路,这确需要政治人有一种高度的无为之心,方可入无为之境,毛入此境,林却难入此境,此为毛之失败,也为林之失败,更是国人之失败。。。政治生态与社会形态,也是个发育过程,一国的社会进步,文明进步,都需要时空,是渐进的。“三岁小儿不懂操,焉能结婚生出子”,是我说过的。
农民是个符号,工人也是个符号。近代的工人,就是以前的农民,近代的工程师,就是现代的工人。
任何社会变革都与农民有关。任何社会变革,都要讨论贫穷与种粮与饥饿问题。也是农民问题。
其实,我也是农民,爱农民就是爱自己!
当然,愚生于农村,常回农村,1次下乡,在农村,2次下乡,洋插队,3次海归我还下乡,哈哈。就是爱当农民。农民处与社会的底层,但是,也有快乐,自己喜爱当农民的舒坦与真实,与别人何干?
瞧不起农民的淫,太多了。所以,很多革命最终都失败了。
很多网友,好像也没瞧得见农民。因为很多农民买不起电脑,不会上网,或者不会写字。。。
一个社会,一个政府,对农民好与不好,是政治学的主题。而如何观瞧农民,则考验人类的人性!
农民是个符号,工人也是个符号,工人与农民都是人,都是普通人。
民国时代的农民,就是秦国时代的工人。
现代的农民就是近代的工人。
将来的农民,就是现代的工程师。
再将来的人们都是爱因斯坦,届时,小爱给大爱擦鞋,大爱给老爱擦鞋。。。这些人都源于当初的土人。就比如,再现代化的北京人们,都原于周口店们的猿人们。
工人,这一名词,相对于农民,只是表达了农民与时代与文明的某种进步,如此而已。
一个事情,两个面。水可载舟,亦覆舟。天大地大人大王亦大——这样说,也许人们都能看明白些了,哈。
愚大致引述此话,也是想说,农民,其实也就是社会最广大,最普通,最弱势的一群,是很大很大的一群人的代名词,也可以是草民的代名词,更是与“精英”相对的代名词。
草民们身上的人性之光明与人性之黑暗,精英们同样也具有。当精英们高歌着自己的主义主张,高歌着光明,并强烈地厌恶草民的人性之黑暗,包括愚昧,无知,奴性,暴戾。。。之时,不要忘记自己的灵魂深处同样饱含着此种人性,不然,精英者们就不是人了,真的是神。虽然据说,这个世间存在真神,只有一尊,也虽然,它永远羞于露面。
精英自有精英的文化,农民自有农民的文化。
《诗经》里有劳动号子,也有市井荤嗑。李杜的词章,很多都是讲述最普通的农民的,有歌有泣没有看不起。
一个社会,如果不关注最普通人,恐怕也就离危机不远了。
关注需要真心,精英们最应当扪心自问,因为,所谓精英,也是些有为之士。为理想?为报负?为让别人瞧得起?为给别人活着?为那份名分?为那份势利?为那分虚无与飘渺?。。。甚至不为苍生,为鬼神。。。都可以理解,但是,认知农民,融入农民,甚至能承认自己也是农民,却需要足够的勇气,因为,你要躬行,并敢于正视农民,甚至要熟悉驴马的粪尿味。。。熟悉青草的芳香,而不是只会猥琐地伸出中指,或喜欢“草泥马”之类。民主就是一件华丽的衣装,人们可以穿布衣,也可以穿皮袍,自己舒服满意最重要。
3,就算中国人现在穿的是布衣,也不表明中国人就永远不配穿皮袍,你把皮袍看得忒高贵了,也把中国看得忒轻薄了,哈。
4,历史渐进,焉知秦时代的政治不是最民主最文明最科学最先进的的?。。。人类文明进步比学赶帮超,一波一波前进,与时空有关系。焉知将来中国人就享受不到所谓民之主涅?
5,民主,肯定是现成已知的存在,民主肯定也是将来未知的存在,民主,作为一种政治或社会形态,也在变化中,种类繁多,因其时空与国度而不同的花花样。
6你所见,只使你有生所知的民与主,并非定律与一成不变。
7我相信中国人将来必将造出中式的民主制度,可能会超出目下的美欧与东西方,即好看,又好用,还好玩,就如同中国人发明过郡县制与中央集权制一样。不过,也许要经过几代人。
所以,风物长宜放眼量,莫道昆明池水浅,或许,观鱼胜过富春江,哈。
1,没有毛的强硬抵抗,中国或者在美国,或在苏俄人的出钱出兵下,走向和平民主新阶段了?或许被大卸8块,或许现在是中马里。历史就是过去的每分每秒,只能假设,不会重来。
于是,总观毛泽东的一生所做为,其中最要紧的是,他做成功了一个事,就是组织中国人成功地进行了一种抵抗。其代价惨重,但是给现代中国赢得了时间,这是生存的时间,受惠的是毛中国的几亿人,也是毛后中国的十亿人。
人民,是两极的,两极的人民在战斗,战斗的形式形态程序游戏规则有多种,总归是竞争是战斗,人民内心都自知,有时嘴上并不明说,都会跟着感觉走。也因此,做为一个大国领袖,毛泽东被一部分人民所粉之,也被一部分人民所糟之,或被贬之,或被恨杀之。。。是很正常的一件事。
2,由于毛的强力抵抗,纵横捭阖,全力支撑。。。在中美俄的大国集团战斗中,中国没翻船,本土免受攻击。。。最后苏俄解体了,美国赢了冷战,但是,美国也元气大伤,后来的宾拉登都能,都敢,都可成功地攻击美国,就是明证。毛泽东为结束东西冷战做出了一个大国战略家的特殊贡献,世界史会记得他。世界格局大改变,即使将来中国真正强盛与崛起,其实都与毛有关。
目下,美国的经济遭受重创,西方人遭遇现代中国的强力挑战。
如果站在草民的角度看,愚觉得让西方及列强感受到威胁与压力是好事。不怕贼偷,就怕贼惦记,你强,他怕你,你弱他打你,你弱不经风,他就吃掉你。
3,毛泽东主政中国的政治军事与经济,有成有败,成败可圈可点,却最应当被现代的中国人公正地对待之。
当然,毛已死去多年,他也不可能再为自己的思考是非向他治下的人民申辩,但是,历史,就是历史,真相不必埋没。
中国暂时并不具备全面评论,争论,讨论毛泽东的条件,因为人民会打起来,但是,当局的政治举措必高度挑动毛泽东这根敏感神经,当局,在实行重大政治举措时,应当尽量避免之。
如今,去毛,似乎必然与中国的政治进步相联系,其实,也不一定,毛就在那里,是一种真实的存在,可以推倒纪念碑,可以推倒纪念堂,可以将毛泽东挫骨扬灰,可以摘下毛像,可以毁灭一切有关毛的证据,但是,无论何种政治家,政治人,最终都会尔曹身与名俱灭,而历史的大潮却还在万古流。
毛泽东与毛中国,并不会因为毛的被消声被匿迹而果真就与现代中国彻底脱离干系。
4现代中国所遭遇的最大危机,还是处在列强的随时攻击下,处在周围世界的警觉与伺机环视中,这是中国的大国地位所决定,中国几千年的文明过程让世人觉得既可爱又可憎,可爱的是中国的资源与宝物,可憎的是中国密集的地球人群体,外人欲灭绝之不可能,欲兼融之失自我,以武力征服之难长久。。。当然,我还是相信,列强们并没有放下征服梦,而战争的形态有多种,武力攻击,核攻击,政治威吓渗透,经济围堵制裁,挑起内乱。。。
我还高度相信,现代的中国无论遭遇内战与外战,中国必然血流成河,血可漂杵。。。而这一切,却可能被避免,这高度考验中国政治家与政治人的智慧,何况智慧,甚至是人性。其实,没有任何人类敢为能为可为中国的大事买单!
目下的中国,还是不折腾,但是,中国人自己忍不住,外国人更是不可能不折腾,草民们倒是被折腾与禁折腾。。。
折太祖的所为,是环球同此凉热,就是全地球都不需要任何人来率。。。,但是,当年中国这一块都极度凉热不均,中国面临被洋人撕裂,泱泱之国,即将被东西的洋人所率。就是毛中国,也存在着被攻击,被突入,被突袭,被斩首,被核打击,被困死,被颠覆。。。。等危险,还是被谁率之的问题。
毛所为,涉及的不是他或他的集团率不率中国国土之问题,而是,中国人不率之,东西洋人必率之,将率之。中国国将破,国将亡,将为列强所撕裂所瓜分。
以我草民的想法,如果中国平平安安地被瓜分被欧化,是好事,谁来率我,我也可甘心被率之,如果有蛋糕,有红烧肉,有房子,有地,又不打我不骂我不杀我,我又可以骂骂他。。。我岂不就是主人是皇帝了,哈,如此,我愿意。
退一步想,就算中国草民安心被宰杀,被瓜分,就一块中国之土,被8国联军分,能分均匀么?分不均匀就要打斗,打斗就要在中国土地上打,最终还是血流成河。
作为草民,如果“今亡亦死,举大计亦死,等死”,也只有“死国可乎”了。哈。
至于毛蒋,都非草民,都是有作为的有为者,与草民不同之处,毛蒋们担当集团利益,也自认承担历史之责任,因此,他们必战。就算战后蒋统治大陆,也要以一党一己率中国,卧榻之侧,岂容他人安睡?也不可容许另外的政党分享权力,在当时的中国,这是必须地!因为,当时的中国政治只能,必须一党来率,就是独裁统治。不然,中国还是难存在。
如今,中国渐入世界大潮,但是,率土者,必坚定,不然谁都来想率,洋人更想率,洋人的征服中国梦,至今并未打消,国人的政治企图心,心潮逐浪高。还是能把中国率翻船,如果船上没有几只人,翻则翻也,但是,中国船上14亿人,翻不得。。。
目下的中国只好老共率,别人先打消念头可也,何时,众人都可争着率,我也不知道,跟着感觉走8。
毛所思所言,自有其道理。
所谓丛林法则,有两部分,1丛林。2法则。言论,本不存在自由,人类常常舍弃某种自由,1是无奈,2是以小博大。
强者言论自由,比如城下之盟。
强者不言,比如突然攻击,没等你发声就吃掉你了。
能用战争搞定的事情,人类们并不屑于发声,直接就诉诸于武力了。
两点间的距离,直线最短,这不是丛林法则么?
看山容易撼山难,
秋鸭入水方知寒. 。
都是英雄堪笑毛?
出手亮剑命难全!
1成功倒刘,继续毛中国军国主义。
2成功地高度组织起地球最大人类群体。
3成功地避免中国本土遭遇列强突入攻击。
4成功地使中国免遭核打击。
5成功地促使美苏冷战先升级,后结束。
6成功地使毛后中国国家最高权力和平交接。
。。。
毛泽东为毛后中国打造,铺就了一条路,使中国立足,建设,崛起有可能。
想砸烂毛泽东,是数典忘祖没良心,想重回毛中国,是开历史倒车没头脑。
评论毛中国,只能诉诸平常心。
草民再看毛泽东
(2011-10-29 17:34:06)
(一)
1 ,毛泽东是战略家,所知,所思,所为,很多必难为我等草民不知与不懂。
2 ,毛肯定是人不是神,也会犯错误。其实,神也犯错误。
3 ,毛主导我国大政,也是经过了程序,是经历史的血与火与剑所选择出的,如果中国问题是道奥林匹克高数题,答题的选手也只能是毛泽东,他若答不好,别人也许也答不好,就算能答得更好,也不可能让另外的选手上。
4 ,毛中国的事,也可能还有更好的解,我不否认,但是,毛的总体的解答,还是脉络清晰,当然,付出的代价也可以更小。这也应当是人们要理性,沉静研究的。不过也只能是吸取教训与经验。
5 ,毛之所为,等于为中国铺就出一条不寻常的路,这路是硬踏出来的,这才使中国人能走到今日没散架,无论功与过,都有前所未有的价值。
6 ,其实,我最好奇的还是毛刘之争的真相,毛到底想干啥,刘又想干啥?不光是内政之争,而且还关乎如何应对外部世界,只谈内政,不谈应对外部世界,将无法讨论毛刘到底争的啥。
7 ,毛以文革倒刘,也是中苏美三国演义总体大背景下的中国波澜,当然,波澜席卷,可能国无完卵,中国人自己的切身感受是最深刻的,由此也引发了很多中国人的沉重控诉与痛惜,克以理解。但是,在毛的强力主导下,中国最终免遭到世界性的打击与灾难, 2 战后, 3 战才能被制止,东西冷战的消耗战都是在中国国土以外展开的,最终,苏俄解体,美国的国力也被极大地消磨掉。。。最终,才使美俄无暇顾我,争来我趁此机获得和平建设改开之机。
8 ,当然,没有文革,我等早就大学毕业读博啥滴,也不必两次下乡土洋插队,更不会有恁多的中国芳林嫂们的控诉,指责,心痛,怒火。。。欲杀毛以挫骨扬灰,哈哈。
以平常之心看历史,草民也只能如此。你看,我奴性如此。
(二)
毛即当过陈独秀先生的下属,也当过孙先生的下属,或许也可称为陈与孙的学生,毛是个胸怀很大的人,也有他个人的崇拜者,或许也可以说,毛崇拜古人秦始皇,崇拜过今人陈与孙。
毛也遭遇过陈等上级领导者的不公平打击与对待,但是,毛执掌中国后,依然高度评价陈独秀,高度评价孙中山,说孙是先行者。
如今,国共两党或将再走到一起,共谋中国政改大计,其共识就是孙中山。
当然,毛爷在世,或许毛蒋们互商早就有眉目,如今的两岸仍分治,关系之曲折,与缺少毛蒋之类大师级人物也有关系。因为大战略家必有大气!
当然,小蒋与邓公们也尽力了,草民无法多置喙。
至于毛泽东,因为是个中国的大符号。邓中国与毛中国最大之不同,邓改开有得有失,得在物质与物欲,矢却精神与意志,其贫富差距过大,财富快速向少数人手中聚集,执政党的贪腐加剧。。。当超过社会稳定的临界值,必引发动乱与翻船,当然,大师们,及专业政治人都会知晓掌控其临界点。但是,人们也不可玩得太惊险。
在当今的中国,毛泽东并没死去,因此,也没有必要刻意非毛去毛,因为,毛符号可资对照,毛符号,还有威慑力,执政党何乐而不用之?毛,就是反贪利器,毛,也是社会公平的一种称,毛,就是中国今天大战略的标尺,毛更是中国具体国策的战术参照物。。。毛,还有其巨大的历史价值。
非毛是数典忘祖无良心,也无必要,重回毛时代是愚蠢,就是没头脑。
不过,此事我也说不算,大家说 8 ,哈哈。
我当牛做马种过地,挨过饿忍过饥,深知民以食为天。
人类生存离不开粮食,也离不开水。
我先说粮食,以后再说水。
近现代中国,因为天灾人祸战争动乱,一直缺粮,因此,史书上经常出现 “ 人相食 ” 的记载,令人惊悚。
因此,饿死人也成一种敏感的政治话题,常常被论辩双方提出来论证之。
其实,在中国史上,有过粮满为患的时代,也有过“ 人相食 ” 的时代,而缺粮时代更多些。
按道理,单个人每日所需的营养物是有限度的,吃多了也无用,反而成害。人之一餐所需,比起狼们还是有很大差距。狼一次可食进肉 5 , 60 斤。狮虎豹们就更多了。当然,一次之食,可供多日,人却做不到。但是,人类也没有必要吃得忒多。
现代美国,因其发达富足,饮食可能无度,因此,据说当今的美国人有半数超重,由此引发心脑血管病,糖尿病等现代病高发,政府都很忧虑。极大地浪费了政府资源,医疗资源。
吃饱了撑着,确实是最大的浪费,也是政府的责任。
应当说,永远没有被国民所热爱的, 100% 满意的政府,政府与人民永远都是一对矛盾。原因在于,政府是人民所派生出来的,没有人民,你给谁当政府?而所有人民对一个政府,总是有满意,有不满意,满意与不满意,几乎各占一半,美国也是相差不忒悬殊。
政府有诸多责任。
其中,让老百姓吃饱,吃好也是政府施政的目标责任。
而吃饱与吃好,吃好更重要。
吃好,就是吃得恰到好处。
出现人相食,政府难辞其咎,但是,老百姓吃忒饱了,被撑着了,政府也有罪过,这后一点,从来没人追究。
当然,我脚着,政府不单是能让人民吃饱吃好,还要让人民有水喝,有地方拉屎,有地方撒尿。
政府不仅要让人民活得开心,还要让人民死的高兴。。。
这都是政府的责任。
但是,人民有啥责任?人民都身怀天赋人权,爱咋咋地,所以,社会之中人民为大,人民当然可以否定政府。
而政府还是要管好人民,组织好人民。政府都是经过所谓程序产生。其实,程序有时好使,有时不好使。而所有的革命,大多都是对原有程序的否定,广义说来,革命皆是不合法理的。
但是,即然政府还存在,就有其存在的合理性。
我还是说粮食。
近现代的中国经历过极度缺粮的时代,饥荒也与战乱为伴。
后来战乱已平,但是中国 1960 还是因缺粮饿死很多人,有说 3000 万,有说 4000 万,有说不到 3000 万的。取中间之数应是 2000 外左右。当然,就是无故饿死一个人民,政府也有其责任哈。
人们为否定共党,于是就尽量选取饿死人的最大值,这也是可以理解的。因为,人民都是两极地,所以我对否定党国,或国党的所有言论都理解。
关于这些,我不再多说。
如今,中国与美国都不缺粮,于是,我强烈地呼吁中美两国政府要全方位地掌控粮食!因为,粮食的过度占有,或人民过度地进食,可谓世纪灾难!
政府绝不可因为让人民放开肚子吃饱,就以为是政府的伟大政绩,政治人就可以扬名立万,此大谬也!
政府应当高度关注人民过度饮食的祸国殃民特性,即造成极大浪费,也衍生诸多疾病,是害了一代人。
我强烈要求中美两国政府应加强对粮食的管制,统购统销,任何人不得随意种植谷物,或屯积粮食。要发放种粮执照,任何私售粮食者以违法论处,追诉罪责。
按男女老幼,或所从事职业不同,定量发放粮食,善用每一粒粮食,每一滴油,每一块糖。
减少粮食种植面积,减少农药与化肥产量,减少与粮食有关的所有中间环节,最终减少厕所的过度被使用,减少人类头三位的病发率。
毛泽东先生在中国 1960 ,及其以后的非常的,相当长的年代,对粮食的掌控政策,基本上是成功的。当现代化进程快速进行时,毛在那个特殊年代对粮食的精确掌控,至今应为各国政府借鉴。
成人粮食定量:每月 28—30 斤( 15 KG)。
粮食品种:大米 4KG,小米 1 KG,白面 4KG,高粱米 2.5KG,玉米面 52.5KG,红小豆 05 KG,绿豆 05 KG,黄豆1KG,荞麦 1 KG,其他杂粮若干KG。
油类定量: 1KG。
肉类定量: 1KG。
糖定量:1/2KG。
政府如下发法令,强制执行,必将使全国人民的体重逐渐恢复常态。使抗生素,类固醇,性激素,胰岛素,硝酸甘油,伟哥。。。等药品消耗量大幅降低,也就使国民体质极大提升。
粮食的合理使用,必极大提升人民的嗅觉味觉灵敏度,也普遍让人民的胃口变好些,而有些忧郁症的主要表现是没有胃口,或暴饮暴食。
还可以使基因改造食物大幅降低,使绿色食物更多被种植。
其实,人类对食物的需求并不高,而是被人类自己过度地炒高了。
商业运作,政治经济学使粮食变为商品与政争的利器,而食物却不会开口说话。
政治会饿死人,政治也会让可贵的食物大量成为垃圾,同时造就资源过耗,带动化肥,农药,除草剂,杀虫剂,生长激素,性激素,有毒添加剂大投放。。。不良物质或毒物借机会大量入口,同时杀灭其它动植物物种,造就新一轮人类疾病与全新的干净的污染,消耗大量能源的同时自然也被破坏,就算天蓝了,但是里面有 2 恶英,有放射线,有超强的电磁波,有大力的微粒子在撞击人类的血肉之躯,人类头痛,无力,恶心,郁卒,抓狂,过敏。。。却难寻病因,草绿了,但是里面有生长素,花香了,不是好香,鸡鸭肥了,弱不经风,连鱼缸里的鱼都要随时吸氧。。。终究,这是粮食给人类带来的假象。人们少吃些,少用些,少占些,活得自然些。。。或许真的就是落后?必须挨打?
以上请国会和人大开会时讨论一下,不过,我说了也不算。
当然,算了,我也就不说了。要算,就算我对粮食提出的宪章,虽然,我的宪章不值钱,但必竟是宪章。
——兼论科学与人与战争
科学是人类对宇宙,自然及生命铁律的认知。
宇宙不可知也可知,人类的所有知都是表浅的,也是与无尽的。
人性的终极追求是占有,而非奉献,虽然全人类们喜欢高唱大爱无边,只有少数人真爱。
因此,科学主要为战争服务,自石器时代,到青铜黑铁时代,到蒸汽机,电气时代,到当代的核与纳米与基因时代。。。科学,其实是战争利器,老子所谓,国之利器不可示人。其器,就是指的高科技,国拥有高科技,首先是强兵,用于进攻与防御,其次,才是民之用。。。而民之生存所用所需,虽然人欲无境,从生存之需而言,则可能不必过高与无境。这不同于一国武力,武力的对比攀升无境,可从冷兵器到火器,再到核武器,从地面海洋高空到外太空。。。到月球到火星,到外太阳系。。。战争无境,人欲无境,但是,人之生存所需确是有限度地,这是由人类单个个体生命的时空特征来决定的。人之生,1生命时间是有限度,2人之生所实际占有的空间也是有限度的。对一国的人民而言,其所占有的物质不必过高,尽可能自然原始些,也就是绿色些。而科学与高技术,主要用来强兵。
所有的科学人,其时都是政治人,也是经济人,是政治经济军事人。
科学家是不可能讲良心的,因为,全人类最大的良心,其实是那颗自然原始之心,是所谓父母之心,而这违背科学之本意,也非科学及科学家所追求。追求原始与自然,肯定是反科学,而科学又原于宇宙与自然。
科学造福人类,其支点只能是:1精钢用于铸剑,2粗铁用于造犁,如此而已。
一个国家如果是一个人,若要披金执锐,也可以吞下些红薯南瓜。。。
但是,这种事,政治人不明白,也说不明白,草民不理解,也不谅解,这是一切国度必存在阶级与斗争的某种真相,也是政经大师们,科学大师们争执斗争之本源。
在此层面,政治人与科学人也就找到了支点,也因此,无论爱因先生,还是欧本先生,也无论三钱先生,还是萨哈方力们关于政治的所有历史言行,皆可以理解。
更因此,钱学森先生关于小麦或水稻的高产数字之论,也都是可以理解的,或许也是可能的。
科学,呵呵。
科学,确实是一种神马东西。
——关于我的《我与赤脚医师》的读后感
中国有过赤脚医师,其概念,应为法定的最初级的医师,此为一种历史现象,其内涵所表达,很丰富,也很复杂,在政治层面上研讨,超出我的能力,我只能说说我对医师与医学的一点感知。算作我对此的讨论。
对于医师们的病人,赤脚医师们可以做到的救助,当代的大医师们有些难以做到,主观上也不大想去做,赤脚医师所掌握的有限医术,大医师们或许想做而不会做了。
互相救助,肯定是所有医师的天责,更是人类所古有本性。
赤脚医师生存于最普通的人群中,与普通人群最亲密,亲临疾病环境,与他的病人最近,感知最真实的临床时空,而这一切对于医学判断的正确与救治,救助的及时,都具有其决定性意义。
再高明的医师,再好的医术与科技,最终要诉诸于某种直接与真实,接近某种原始与自然。
赤脚医师拥有最真实的第一现场。
而现场与时空决定疾病的走向,也决定医师的正确判断,因为所有的医学判断也原于及实证于对病人的原始观察。
而要深化对疾病的观察,最好要深入,深临其疾病发生的第一现场。
如今,已没有更多的大医师们愿意亲临赤脚医师们所能亲临的疾病现场。
但是,人群就在那里,疾病就在那里,医学的本意就在那里,甚至很多 . 医学主题的真相也在那里。
医学的主题与真相,也是科学总要解答的。
对于医学而言,科学在象牙塔里,在试管中,也在穷乡僻壤里,科学在小白鼠的身上,也在农民的身体里,而医学家研究小白鼠,据说,“也”是为了农民们的福祉。。。科学,其实无界,医学,也需要赤脚。
以上,是我多嘴,因为这可能令人们不悦,但是,我还是想实话实说一下,也供批判用。哈。
1 据说,炸药是中国人最先发明的。
2 中国人当初用炸药驱鬼,也用炸药做推力首次发明了火箭。现代的火箭与当初中国的火箭,在喷火助推上原理依然如旧。
3 炸药肯定应当用于和平目的,才能更好地造福人类,但是,以我看,最好用于驱鬼目的,则人类有幸。
4 人类的所有发明,必也用于战争与大规模杀人,这令我遗憾,不战又不行,战则必求胜之。
5 战争,没啥好讲,因为本就是鬼道。
6 诺先生受中国人的启发,又发明了西式炸药的配方,于是,人类战争更加惨烈。诺貌似有些失败感,于是,后来人们用炸药奖励和平。
7 有很多大国或小国领袖也都乐意接受此奖,怀抱的奖杯或许依然还是炸药,将来用于炸谁?获奖人自己或许也盲然不知。
8 毛泽东肯定没看得起那炸药打造的炸药奖。因为,执掌中国,必拥有强大武力,这对群体,对集团却是最要紧的。
9 一个国家,首先要自立,国家领袖的最高职责,就是捍卫国家安全,确保不被外敌攻击,突入,或占有,其它职责则居其次,在首先确保国家安全的基础上,越民主,越自由,越好。。。
10 国家最高领袖如果对国家失去控制,造成被外敌强力攻击与侵入或割裂,无论找出何种借口或名目,都是不可原谅的,国家领袖则失去其存在与执政的意义。
11 一个国家的靠什么保护它的人民?愚以为:
1) 用高度被组织的人群来保护。
2 )用大杀伤武器与强大武力来保护。
3 )用战略家与战术家的大智大勇来保护。
4 )不能用别国的武力来保护。
5)不能光用民主自由来保护。
所谓保卫和平亦如此。
待续。
1 ,史载,公元纪年中国 1959 ,刘少奇先生取代毛泽东先生,继任国家主席,中国开始一国两主。
此前,毛全力推动刘再上高位,执掌国家大政。
2 ,刘主席具体实质执掌国政,主要是主导中国的经济政策。此政策延续与修改了中国此前的经济政策,其实此前的经济政策,是某种战时经济政策。
3 ,后来,中国 1960 遭遇重大变故,其中也有经济政策失败的后果,也因饥荒饿死很多人。如今,毛糟们说有 N2 万,不恐其多,毛粉们说有 N1 万。。。但是,依草民所见,就是饿死 1 个人,也是毛主席的罪。同时,也是刘主席的罪。毛应负大罪,刘应负中罪,刘并非无罪——这应当是公平的。
4 ,毛公开坦承有错,担了责任,但是,刘却说:饿死人是要上书的,并提出 3 分天灾 7 分人祸说,这已成名言。刘貌似并没有公开地,清楚无误地,正式地承认自己也有责任。其实,此前相当长的年份,毛已经在将主导中国经济政策的权力交付给刘主席,毛承但责任之时,还在全力挺刘在位中,为此,毛还压制了彭对刘的不满与批评,是为庐山倒彭的主因。
5 ,刘的 7/3 之说,语焉不详,但是依刘主席此说,全部人祸最终还是落在毛一人身上,当然,谁让毛是最高领袖了,他活该。然而,其 1 ,这对人家毛泽东并不公平。其 2,这种“名言 ”可能误导当时的人们与后人。其 3 ,这表明了了刘主席的政治格局与人格格局都比较小。
6 ,刘如此说,可能是担心自己所拥有的国家主席地位,其担心也有道理。但是,大道如此,政治即是诡道,也是阳道,天运当以日光明。身为国家主席,与毛主席一道,刘也是中国经济政策的共同打造者,及具体打造,实施者者,也是领了毛所交付的某种使命。如果刘主席出错,有辱使命,只要尽力了,也不必自杀,还可从头再来,但是要敢于坦承其咎,此为正道。依此,可区分大小政治人。敢自引其咎,则是一种舍身,就是大勇,当大任者,必需大智,还需大勇,大勇如此,就是敢担责。刘是有责任的,也应该为中国 1950 到 1960 整整 10 来年间的经济政策负上一份责任,而政治家本就是责任家,船翻了,船破了,船长一定是难逃其咎的,史上的大翻船,船长都与船共存亡,这都是要上书的。
7 ,我猜想,就算刘也高调承担责任,给彭们以批评的口实,毛还会高度挺刘在位。
8 ,由于刘的作为,必产生信任危机。刘并非如同毛所想象的恁样大气与优秀,似难成一个大战略家,难以引领中国船迎激流,出险滩,最终航向世界。这是毛决意倒刘的起因。
9 ,毛最后以非常之举,发动文革并成功地砸烂刘体制,再造成新体制,说毛的手笔宏大,似不为过。又据史料载,文革之初,毛刘曾有会面相谈,刘也曾向毛表示要下野还乡,毛未置可否。最后,刘被打倒,并遭受非常待遇,于是,刘说过:好在历史是人民写的——此亦名言也。
10 ,人民为何物?就是民,而不是官。人类社会的架构,是个金字塔,最高的官,只有一个,就是王。所谓道大天大地大王亦大。人民,则是万万,千万计。对一个王而言,民永远都是两极的。政治人,或国王总说自己代表了人民的意志,为人民服务,其实,只能表达某种人民的意志,在为某种人民服务,或多数之民,或少数之民——因而,说历史是人民写的,也是个假命题。其实,历史是一部分人民与另一部分人民同写,一部分人民胜利了,一部分人民消灭了,这就是历史。而最终由胜利者们执笔书写历史教科书,失败者也写,写得很悲情,看的人不多。
11 ,真正的大政治人,拥有大智大勇,必朝向自己即定的政治理念全心奋斗,必指向历史的大走向全力打拼,他们是无畏的,并不在乎自己的身前身后名。也不应在乎自己的身前身后名。因为,大国领袖,必聚精会神,全身心驾驭历史之船,航船之凶险,多急流与险滩,难免避之不及,其身家消亡事小,国之消亡事大。。。身在国主之高位,尚计较自身的身前与身后,则分神矣!
12 ,刘主席与毛主席同出湘江,共谋中国大政。刘更有《修养》之书,高论党性与理想,充满奋斗与献身精神,但是,终极的献身,并非单单是甘愿奉献生命,还含有不计身前身后名,敢于献出自己名下的全部。
毛有此气魄!刘稍逊风骚。
13 ,时代巨变,当代的中国与世界的政治生态也发生了巨变,但是,历史都进步还是需要领袖与战略家。
战略家,是王者,王者要有大智,还要有大勇,更要敢献身,不但敢献生前,还要敢献身后——有此王者,则国之有幸!
作为王者,这是必须地。
是为讨论。
与兄讨讨论:
1 中国 1950 , 51 , 52 , 53 ,毛全力应付战争,将全部吃喝拉撒睡酱油诸事委付刘们。
2 刘们也全力工作,砸锅卖铁用于战争,此种战争,是一个穷的只剩下人的大国与世上最强的大国在博杀。
3 ,毛完成了此战,美军被阻于 38 线之南,刘们的工作令毛较比满意,但是,中国更穷,经济遭遇重挫。因为,有限的经济力,再度被战争所耗,西生更多人命。
4 毛开始集中精力思考经济,此时,刘们实际掌控经济,面对更加雪上加霜的穷经济,毛先是鼓劲,鼓动全民精神。
5 在毛的鼓动下,刘们也振作,同时承受空前压力,由此酱油掺水,生虚火,发高烧。
6 在此种极端的经济状态下,毛面对外部世界的重压,坚持首先强兵,拥有大杀武器,即核武,将本来不多的酱油用于造原子弹等,刘们压力更大。
因此:
1 中国 1950 ,新立国之初,全球战争已结束,但中国并未终战。这被人们普遍忽略,以为,毛共掌大陆,天下已太平,则应全力发展经济,搞国计民生,盖楼种园子,安心过日子。。。如此,则毛共的所有作为都是瞎折腾——这有失历史之真实。
毛共建国,其实连国内战事都远远未结,国军并未全败,而败到台湾,仍然有百万军队之众,背靠美国,随时可能反攻大陆,成败难说,战事必起,人命之损失必然的,毛全力思考战争,争取主动,为新生政权,其战略并不错。
2 后来毛决议出兵朝鲜,这还是全球战争在中国未结的延续,更是中国夹在东西冷战中的开始,更是现代战争的特点,以后关乎中国的战争,也必然也会关涉美俄东西集团,最终引发全球之大战。本质上,还是中国大国地位所决定,全球大战在全球大部分地区结束了,但是,在中国还远未结束,因为,世界争夺中国,中国要走向世界,再重新立国——毛刘们所面对的并非中国的日子如何过好,而是中国在他们手里能否活下来,立得住的问题。稍不留神,中国还会遭遇到列强的突入,攻击,中国还是成为世纪战场,还会血流成河。
对此态势,毛刘们只好举全国之力应对之,最终还是等于以血肉筑长城,虽拒敌于国门之外,却因内无粮草,外无援兵,饿死了诸多人民。。。回首历史,可叹可悲可赞可泣。。。却不可忽略当时的中国所处的特定历史时空,不然,就难以讨论问题,只能限于两党之口水,民众之口水,陷入无谓的意识形态之争。
作为一种战略家,国之领袖,集团之领袖,毛所思所为即超过蒋,也超过刘邓们,我想,当时及以后的大战略家及专业政治人,就算是毛的敌人,都会从心里不得不看重毛泽东。
这些,与所谓的狂热和崇拜更无关系。
1有山有海有河流。。。
2有另外3/4的地球人。。。
3有美国,有俄国,有欧洲,有非洲,有澳洲。。。
4美国有最多的金钱,有最大的核武,有最多的航母,有铁定的国家机器,有强悍而又懦弱的人们。
5俄国有最大的国土与空间,不服美国,历史上遭受过列强的重创,很难被征服。其它类同美国与西方。
6无论美国与俄国人,还是欧洲人与日本人都曾登陆过中国,攻击重创过中国,短期地部分地征服过中国,如今,他们并没有忘记当年的征服梦!
7以上是中国人都要面对的历史与未来,中国所有的政治经济军事学,或学说,都与此主题正相关。
新年即将伊始,中国人们不能自欺欺人。
是为愚见,哈。
1 黄帝教农民稼樯田亩之类。
2 炎帝尝百草,医农民所疾。
3 有圣人近庖厨,给农民以汤液。
4 黄炎联合灭蚩,农民们战死无数。
5 文王演周易,精算兵法,求战而少伤人命,避免大战之烈,血可漂杵。
6 孔子作春秋,先尚礼而后兵,讲中庸之道,教民战争的游戏规则。
7 商鞅之政,讲法,更讲信用,平等对待黔首与农民。
8 秦王成功对全民大洗脑:秦人生,只为耕与战,以战死沙场为善终,以老死家中为不详。
9 秦始皇帝勤力治国,怀宏图大愿,敢当牛作马,殁于东巡的途中。。。民不畏死,奈何以死惧之?秦人以血肉筑长城,终底定现代中国版图,以后代有开疆拓土。
10 陈涉,吴广假借鱼腹藏箴以谋,农民揭竿,但事未竟。
11 刘邦,萧何们高度组织农民,汉承秦制,事成。
。。。
12 后汉张角等假借黄天当立,以黄巾覆额,是为图腾,领农民举事,但事未竟。
13 曹孙刘高度组织农民, 成3 国演义,终以曹胜,再 归于一晋。
14 宋江方腊占山为寇,后被召安。
15 李闯张献忠领农民造反,终成流寇。
16 洪杨假借上帝为图腾,终败于金陵。
。。。
17 陈李们引进马列图腾,成功打造中国共产党,却高度依赖精英,迷信都市工人与武器,却抛弃乡村农民,终成败局。
18 毛润之肯于走村穿户,钻山沟,住窑洞,高度组织几亿农民,再度吸取精英与农民关系的历史经验,终成农村包围城市,最后夺取城市之势,成功获中国执政权。
19 毛之成功: 1 赖农民, 2 高度组织农民。其对农民的知解,其政治功力超越以往的中外战略家,至今应当为中国精英者们所研究,审视,借鉴。盖因当代中国的问题所在,还是农民问题。
20 农民,实为一国之主体,实为一国人民之主民。用中国祖母们的话说:过日子就是过人,中国的日子主要应当围绕农民过。
21 现代国家,应当吸取历史教训,不该沿袭人类历史之岐途,即以人类现代化来消灭人性及其它。
22 人类人性,有其自然与原始之属性。现代化,工业化快速地改变自然生态,也快速地消灭地球物种,而人类与地球原生态及其它生命密切相连,人与自然之关系,所谓皮之毛之。
24 农民,是与自然最接近的人类社会群体,应高度保护与爱护此一社会物种,社会物种——是我首次提出来的。农民,对社会,对国家,对国家战略,对人类的正常生活极其重要。社会可以少些工人与工程师,精英只要少数足矣,但社会不可少农民。农民的生活方式代表了一种原始与自然与较为完美的人类生活方式,不可以将农民消灭,也不可以极大地将农民转变为工人,现代化的进程与速度要加以掌控,不可失控,掌控而不失控,是精英们的责任。
23 中国的现代化, 1 )必须以最高科技强兵。 2 )要减缓工业化与城市化进程。 3 )国家有钱,要更多地主动回馈给农民。 4) 要鼓励城市人口多下乡,甚至要强制精英们下乡,给农民以实在的支持。 5 )要给人民洗脑,不要让人民吃太饱撑着,要高度保护自然与资源,鼓吹回归自然,保持相对传统与自然的生活方式,则农民福善大焉,则精英们功业大焉。
24物欲埋葬精神,是中国精神层面的大问题。
25农民攻坚城市,是中国物质层面的大问题。
26以上都是精英们所面临的根本难题。而与人性作战,最终战胜人性,这几乎是不可能的任务,却也有可能,这考验精英们的智慧。
但是,当代中国的精英们喜欢面对彩色图表,喜爱西装革履指手划脚。。。普遍缺少想象力,更缺少勇气与躬行与创意,是为草民所遗憾,是为农民所不耻。
是为粗略讨论。
1,毛坚决地要与人性战斗,这几乎是不可能的任务,但是,毛顽强而固执地战斗着。
2,毛在中国两次烟战,甲午战败后,被卷入世界大潮,再被周公及蒋委员长们推上世界的拳坛。他坚定地战斗,不准老美老俄独霸拳坛,但是,有时出手太狠,逼迫世界拳坛不得不改变游戏规则。
3,毛在那个历史时代,被推上中国的家长席,却妄想尝试西式民主,或党内民主,竟然主动过早放权给刘少奇们,造成中国一国两主,实乃治国大忌,毛对权力的认知,过于理想化。
邓小平先生对毛的评价是聪明的。
陈云先生之所论,是权宜之计,是愚论。
(一)
1 ,毛泽东是战略家,所知,所思,所为,很多必难为我等草民不知与不懂。
2 ,毛肯定是人不是神,也会犯错误。其实,神也犯错误。
3 ,毛主导我国大政,也是经过了程序,是经历史的血与火与剑所选择出的,如果中国问题是道奥林匹克高数题,答题的选手也只能是毛泽东,他若答不好,别人也许也答不好,就算能答得更好,也不可能让另外的选手上。
4 ,毛中国的事,也可能还有更好的解,我不否认,但是,毛的总体的解答,还是脉络清晰,当然,付出的代价也可以更小。这也应当是人们要理性,沉静研究的。不过也只能是吸取教训与经验。
5 ,毛之所为,等于为中国铺就出一条不寻常的路,这路是硬踏出来的,这才使中国人能走到今日没散架,无论功与过,都有前所未有的价值。
6 ,其实,我最好奇的还是毛刘之争的真相,毛到底想干啥,刘又想干啥?不光是内政之争,而且还关乎如何应对外部世界,只谈内政,不谈应对外部世界,将无法讨论毛刘到底争的啥。
7 ,毛以文革倒刘,也是中苏美三国演义总体大背景下的中国波澜,当然,波澜席卷,可能国无完卵,中国人自己的切身感受是最深刻的,由此也引发了很多中国人的沉重控诉与痛惜,克以理解。但是,在毛的强力主导下,中国最终免遭到世界性的打击与灾难, 2 战后, 3 战才能被制止,东西冷战的消耗战都是在中国国土以外展开的,最终,苏俄解体,美国的国力也被极大地消磨掉。。。最终,才使美俄无暇顾我,争来我趁此机获得和平建设改开之机。
8 ,当然,没有文革,我等早就大学毕业读博啥滴,也不必两次下乡土洋插队,更不会有恁多的中国芳林嫂们的控诉,指责,心痛,怒火。。。欲杀毛以挫骨扬灰,哈哈。
以平常之心看历史,草民也只能如此。你看,我奴性如此。
(二)
毛即当过陈独秀先生的下属,也当过孙先生的下属,或许也可称为陈与孙的学生,毛是个胸怀很大的人,也有他个人的崇拜者,或许也可以说,毛崇拜古人秦始皇,崇拜过今人陈与孙。
毛也遭遇过陈等上级领导者的不公平打击与对待,但是,毛执掌中国后,依然高度评价陈独秀,高度评价孙中山,说孙是先行者。
如今,国共两党或将再走到一起,共谋中国政改大计,其共识就是孙中山。
当然,毛爷在世,或许毛蒋们互商早就有眉目,如今的两岸仍分治,关系之曲折,与缺少毛蒋之类大师级人物也有关系。因为大战略家必有大气!
当然,小蒋与邓公们也尽力了,草民无法多置喙。
至于毛泽东,因为是个中国的大符号。邓中国与毛中国最大之不同,邓改开有得有失,得在物质与物欲,矢却精神与意志,其贫富差距过大,财富快速向少数人手中聚集,执政党的贪腐加剧。。。当超过社会稳定的临界值,必引发动乱与翻船,当然,大师们,及专业政治人都会知晓掌控其临界点。但是,人们也不可玩得太惊险。
在当今的中国,毛泽东并没死去,因此,也没有必要刻意非毛去毛,因为,毛符号可资对照,毛符号,还有威慑力,执政党何乐而不用之?毛,就是反贪利器,毛,也是社会公平的一种称,毛,就是中国今天大战略的标尺,毛更是中国具体国策的战术参照物。。。毛,还有其巨大的历史价值。
非毛是数典忘祖无良心,也无必要,重回毛时代是愚蠢,就是没头脑。
不过,此事我也说不算,大家说 8 ,哈哈。
毛是靠实力,从头做起,几乎没有靠山,也无人相助,最初的相助者,朱总。
毛的伯乐是周恩来。是周将军权主动拱手相让给毛的,为此,周费了心机。
2,毛执政中国之时,无可能实现西式民主,如能实现,国共谈判时就实现了。就算蒋党掌大陆,也不可能全面实现美式政治,看蒋到台湾所为即可证。
3,中国的政治,若按社会发育学,与西式美式政治比,是时空问题,可比性现实上并不大。
4,因此,讨论与看待毛蒋与中国的政治,必须将政治举措回放于历史时空之中。毛中国,建立政权已很免强,要比照西式政治来看待毛所为,是幼稚的。因为,毛中国所面临的中国问题,是能否活下来的问题,而非活得有无道理,活得文明,有尊严。。。之类的问题。如果,毛共难自立,中国还是散架子,还是崩溃,甚至死掉,也就不必谈民主谈尊严了。
5,但是,追求民主与尊严,是全人类的价值观,却忘了我上述所说的事。
6,正因为如此,毛也想搞民主,结果小试一下即收,因为,中国还是要乱,还是要失控。毛中国,必需高度专制与独裁。这是中国历史进程所必需。
7,但是,竟然连毛泽东也想搞民主,搞放权,结果造就一国两主,为文革打造祸根。
8,毛刘之争,一争内,二争外,三争误解。后一点,与一国两主的政治架构有关系,是毛之错!
先与兄讨论,再续。
谢谢兄的讨论,受益。
我脚着,毛对人性的挑战太执著。人性,自私,贪婪。。。本性难移,
所以,自人类文明始,天下大同之日只维系很短之时,人类的历史,就是战争,征服,铁与血与火的相伴史,也是动物物种的灭绝史。。。无论东西方政治,都是围绕平衡人性,制约人性之自私贪婪所建立,但是,都不甚完美有效。。。当然,人类的自私与贪婪如能有效地被自制,则已不需要政治。。。千百年来美能做到。
毛是个少有的浪漫与理想家,他深知以往政治的历史真相,他也可以选择一条比较稳健的老路走下去,但是,毛是个有创意的政治家,他就是要偿试打破中国历史政治政权更迭的怪圈,他也许是中国结束首次天下大同后,首次将全新的政治思考引入中国现实政治的第一人,其要点是,平均,平等,轻官僚,重民权,以民自治,教民安享一种较为原始与自然的生活方式,还要将此理想推介给全地球人,但是,他也知道现实的中国还在艰困中,还处在列强可能的攻击下,他又不得不将有限的好钢与金钱用于打造大杀核武。。。毛之所为,都是高度挑战人性的,人性,民之性,都是自私,由此短视,并不会长久忍受其物欲被遏制,精神被烤验的严酷,虽然,真正来说,人类生存所需其实并不高,精神的满足有时并不需要过高的物质支撑,有时反而是相反的。。。毛之所为,是一个极其独特而宏大的思想家所为,也被他副诸实施了,也成功了一部分,成立中国人对物质与精神关系思考的财富,也为当代的人类社会政治走向提供一种新思考,在哲学上也是有意义的。
当今,全球现代化,人类的物欲追求越高,精神就将被埋葬,而人是需要精神的。
在追物的过程中,人类战争越趋剧烈,集团与族群越趋剧烈争战,对自然与地球的摧毁越趋烈化,大战的危险越趋增加,毛所思,其实都在为制止这些在战斗。。。。毛不是一个封建君王,毛之所思超过现代当代的所有战略家,政治人,思想家。
当然,没有毛,我或许早就下乡到美国来了,种西瓜也早就是百万千万富翁了,但是,乔布斯也有钱,不过如此。西方的物欲横流,对人类精神与体力的重压,也是一种对人性的真正摧残,人们可以与毛对人性的挑战对比之,是为愚见。谢谢君的回复与讨论。