禅与定

“禅”，是印度梵语禅那的简称，其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等。

 

“定”， 从宀从正。正家而天下定。佛教用语三摩地，又称三昧、三摩提、三摩帝、三摩底、三么地、三昧地等，译为定。

 

《六祖坛经》解释：内不动心为定。

通常所说的禅定，是佛教译语中特别的译法，故“禅定”是汉、梵兼称，实则就是定。

禅定，令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态。

 

《五家参详要路门》附录：

“夫修禅定者，先须厚敷蒲团，结跏趺坐。”

 

《六祖坛经讲话·坐禅品》：

“禅定者，外在无住无染的活用是禅，心内清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染着，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了。”

 

一般来说，禅定不一定能悟道解脱，但要悟道解脱却离不开禅定。在“戒、定、慧”的三个阶段中，“定”是从“戒”至“慧”的桥梁。

图片来源：尹思泉册页《受想行识》